segunda-feira, 27 de outubro de 2014

Foi o diabo que inventou a doutrina da imortalidade da alma?

Segundo a profetisa adventista Ellen White, foi o diabo que inventou a doutrina conhecida como imoralidade da alma. Em um dos seus principais livros, ela asseverou:

“[...] a declaração da serpente a Eva, no Éden – “certamente não morrereis” – foi o primeiro sermão pregado acerca da imortalidade da alma. Todavia, esta assertiva, repousando apenas na autoridade de Satanás, ecoa dos púlpitos da cristandade, e é recebida pela maior parte da humanidade tão facilmente como o foi a nossos primeiros pais.” (O Grande Conflito, p. 539).

Quando lemos os escritos de White, percebemos que seu grande problema em relação a esse assunto foi, ao rejeitar o espiritismo, ela foi ao extremo de rejeitar a imortalidade da alma, que obviamente seria um pressuposto (deturpado) do estado dos mortos, isto é – que seria possível a comunicação com os mesmos (Primeiros Escritos, p. 262).

E, claro, tudo que ela escreveu o Adventismo precisa prescrever, investiram forças para atacar essa doutrina. Talvez apenas o Dia do Senhor, o Domingo, seja tão caluniado pela teologia Adventista quanto o ensino de imortalidade da alma.
Avaliemos o texto ‘prova’ que a “Mãe White” apresenta, questionando os aspectos por ela apontados:

1)    O tema não tinha nada em mira a respeito do que poderia acontecer na morte. O mandamento do SENHOR foi simples e objetivo – não coma da árvore, pois se comer vai morrer (Gn 2.17) Obviamente Adão e Eva, sabiam bem o que era a morte, para fazer um julgamento correto do salário da desobediência (Rm 6.23).

2)    Não houve nenhum sermão tendo uma promessa de imortalidade da alma como recompensa, mas que eles não morreriam (Gn 3.4)! O diabo não disse a Eva – ‘não se preocupe com a morte, sua alma é imortal mesmo, ela continuará viva após a morte’. Não, não houve nada nessa direção.

3)    O assunto tinha como o início da morte espiritual e seguiu a morte física. Note que Deus disse que no dia que eles comessem, morreriam, e o que temos “NO DIA” foi que tiveram um desastre espiritual. Ficaram com vergonha, esconderam-se do SENHOR, fugiram de Sua presença, foram amaldiçoados e expulsos do Jardim (Gn 3.7-19).

4)    Se a imortalidade da alma fosse o foco, apenas após a morte ficaria provado que ele estava mentindo! Sim, se promessa do diabo fosse a imortalidade da alma, como uma promessa falsa, então toda a situação que se desenrolou não seria evidência alguma que ele estava enganando, pois apenas após a morte é que se daria ou não o que foi dito. O que nenhum poderia verificar ali e voltar!

5)    A pressuposição da imortalidade da alma, especialmente revelada no Novo Testamento, é um prova que tal ensino não foi originado pelo diabo. Ao contrário, o Espírito Santo disse isso na Escritura, deixemos que Ele fale:

“E lançá-los-ão na fornalha de fogo; ali haverá pranto e ranger de dentes." Mt 13.50.
"E os filhos do reino serão lançados nas trevas exteriores; ali haverá pranto e ranger de dentes." Mt 8.12.
"E lançá-los-ão na fornalha de fogo; ali haverá pranto e ranger de dentes." Mt 13.42.
"Lançai, pois, o servo inútil nas trevas exteriores; ali haverá pranto e ranger de dentes. "Mt 25.3.
"Ali haverá choro e ranger de dentes, quando virdes Abraão, e Isaque, e Jacó, e todos os profetas no reino de Deus, e vós lançados fora." Lc 13.28.
"E separá-lo-á, e destinará a sua parte com os hipócritas; ali haverá pranto e ranger de dentes." Mt 24.51.
"Disse, então, o rei aos servos: Amarrai-o de pés e mãos, levai-o, e lançai-o nas trevas exteriores; ali haverá pranto e ranger de dentes." Mat 22.13.
"Pois tenho cinco irmãos; para que lhes dê testemunho, a fim de que não venham também para este lugar de tormento." Lc 16.28.
"Disse, porém, Abraão: Filho, lembra-te de que recebeste os teus bens em tua vida, e Lázaro somente males; e agora este é consolado e tu atormentado." Lc 16.25.
“E disse-lhe Jesus: Em verdade te digo que hoje estarás comigo no Paraiso.” Lucas 23.43
“[...] tenho do desejo de partir e estar com Cristo, porque isto é muito melhor.” (Fl 1.23)
“aos espíritos dos justos aperfeiçoados.” (Hb 12.23)
"Vemos, portanto, que o Senhor sabe livrar os piedosos da provação e manter em castigo os ímpios para o dia do juízo" - 2 Pedro 2.9.  
“[...] vi debaixo do altar as almas dos que foram mortos [...]” Ap 6.9
"E a fumaça do seu tormento sobe para todo o sempre; e não têm repouso nem de dia nem de noite os que adoram a besta e a sua imagem, e aquele que receber o sinal do seu nome." Ap 14.11. 
“[...] e vi as almas daqueles que foram degolados [...]” Ap 20.4
"E o diabo, que os enganava, foi lançado no lago de fogo e enxofre, onde está a besta e o falso profeta; e de dia e de noite serão atormentados para todo o sempre." Ap 20.10

Portanto, a bizarra blasfêmia que emitiu Ellen White, é mais uma das tantas outras bobagens que essa papisa escreveu, sem base alguma, e coloca a Igreja de Cristo sob calúnias difamatórias. Não me preocupo mais com Ellen White,  ela já começou a receber seu quinhão... Minha preocupação é com os que hoje repetem essas blasfêmias...



94 comentários:

  1. Nessa questão de combater a imortalidade da almas os adventistas e as TJ são muito parecidos. Eles geralmente associam a doutrina ao paganismo e ao espiritismo, o que é uma tolice. Se a imortalidade da alma fosse doutrina pagã Jesus a teria condenado. Pelo contrário, Jesus a confirmou ao contar a história do rico e de Lázaro, onde tudo se passa no estado intermediário. Se Jesus nunca combateu a doutrina da imortalidade da alma, por qual razão deveríamos nós combatê-la?
    Um outro extremo é ser detalhista e dogmático em relação aos detalhes da vida pós morte. Há coisas que só saberemos quando chegarmos lá. A cima de tudo devemos ler as Escrituras com honestidade para crescermos no conhecimento dessas importantes questões doutrinárias. Paz e graça, Luciano.

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    1. Exatamente, a tática de nivelar por baixo, ajuda e a destruir a correta noção.

      O estado intermediário, segundo um teólogo, aparece como um sussurro na Bíblia... mas está lá!

      Os TJs, sob o comando do CG insinuam que a imortalidade da alma começou em Ninrode...

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  2. Bom dia,

    pra colaborar com a postagem, quero citar 13 questões sobre esse assunto, e gostaria de saber a opinião dos irmãos sobre essas 13 questões.

    1. Quais os seres estão determinados a morrerem e que lugar vão?
    “Porque eu sei que me levarás à morte e à casa do ajuntamento determinada a todos os viventes.” Jó 30:23
    “Porque o que sucede aos filhos dos homens, isso mesmo também sucede aos animais, e lhes sucede a mesma coisa; como morre um, assim morre o outro; e todos têm o mesmo fôlego, e a vantagem dos homens sobre os animais não é nenhuma, porque todos são vaidade. Todos vão para um lugar; todos foram feitos do pó, e todos voltarão ao pó.” Eclesiastes 3:19 e 20.

    2. Qual é o estado que Bíblia expressa ser a morte?
    “Não quero, porém, irmãos, que sejais ignorantes acerca dos que já dormem, para que não vos entristeçais, como os demais, que não têm esperança.” I Tessalonicenses 4:13.
    “Assim falou; e depois disse-lhes: Lázaro, o nosso amigo, dorme, mas vou despertá-lo do sono. Disseram, pois, os seus discípulos: Senhor, se dorme, estará salvo. Mas Jesus dizia isto da sua morte; eles, porém, cuidavam que falava do repouso do sono. Então Jesus disse-lhes claramente: Lázaro está morto.” João 11.11 a 14.
    “Disse-lhes: Retirai-vos, que a menina não está morta, mas dorme...” Mateus 9:24.
    “E disse o Senhor a Moisés: Eis que dormirás com teus pais... Assim morreu ali Moisés, servo do Senhor, na terra de Moabe, conforme a palavra do Senhor.” Deuteronômio 31:16; 34:5.

    3. Em que lugar estão dormindo os mortos?
    “E muitos dos que dormem no pó da terra...” Daniel 12:2.

    4. Por quanto tempo permanecerá os mortos, dormindo no pó da terra?
    “Assim o homem se deita, e não se levanta; até que não haja mais céus, não acordará nem despertará de seu sono.” Jó 14:12.

    5. Quais os dois elementos, que Deus usou para criar o homem?
    “E formou o Senhor Deus o homem do pó da terra, e soprou em suas narinas o fôlego da vida; e o homem foi feito alma vivente.” Gênesis 2:7.

    5. O que ocorre com o corpo, com o "fôlego de vida" e com os pensamentos dos homens por ocasião da morte?
    “No suor do teu rosto comerás o teu pão, até que te tornes à terra; porque dela foste tomado; porquanto és pó e em pó te tornarás.” Gênesis 3:19.
    “E o pó volte à terra, como o era, e o espírito volte a Deus, que o deu.” Eclesiastes 12:7.
    “Sai-lhe o espírito, volta para a terra; naquele mesmo dia perecem os seus pensamentos.” Salmos 146:4.

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  3. 6. Os mortos sabem alguma coisa, tem eles alguma recompensa?
    “Porque os vivos sabem que hão de morrer, mas os mortos não sabem coisa nenhuma, nem tampouco terão eles recompensa, mas a sua memória fica entregue ao esquecimento.” Eclesiastes 9:5.
    “Também o seu amor, o seu ódio, e a sua inveja já pereceram...” Eclesiastes 9:6.
    “Tudo quanto te vier à mão para fazer, faze-o conforme as tuas forças, porque na sepultura, para onde tu vais, não há... conhecimento, nem sabedoria alguma.” Eclesiastes 9:10.

    7. Pode os mortos participarem das coisas terrestres?
    “Também o seu amor, o seu ódio, e a sua inveja já pereceram, e já não têm parte alguma para sempre, em coisa alguma do que se faz debaixo do sol.” Eclesiastes 9:6.

    8. Os mortos são capazes de realizarem obras ou projetos?
    “Tudo quanto te vier à mão para fazer, faze-o conforme as tuas forças, porque na sepultura, para onde tu vais, não há obra nem projeto,...” Eclesiastes 9:10.

    9. Quanto sabe os mortos acerca dos seus filhos?
    “Os seus filhos recebem honra, sem que ele o saiba; são humilhados; sem que ele o perceba.” Jó 14:21.

    10. Podem os mortos lembrar de Deus ou louva-lO?
    “Porque na morte não há lembrança de Ti; no sepulcro quem te louvará?” Salmos 6:5.
    “Os mortos não louvam ao Senhor, nem os que descem ao silêncio.” Salmos 115:17.

    11. Quanta vezes aos homens está ordenado a morrerem?
    “E, como aos homens está ordenado morrerem uma vez...” Hebreus 9:27.

    12. Qual é o último inimigo a ser destruído?
    “Ora, o último inimigo que há de ser aniquilado é a morte.” I Coríntios 15:26.

    13. Os justo vão habitar no céu quando morrem?
    “Porque Davi não subiu aos céus...” Atos 2:34.
    “Antes que eu[Jó] vá para o lugar de que não voltarei, à terra da escuridão e da sombra da morte; Terra escuríssima, como a própria escuridão, terra da sombra da morte e sem ordem alguma, e onde a luz é como a escuridão.” Jó 10:21 e 22.

    14. O que Jó disse esperar depois da morte?
    “Morrendo o homem, porventura tornará a viver? Todos os dias de meu combate esperaria, até que viesse a minha mudança.” Jó 14:14.

    15. Quando ocorrerá a ressurreição dos justo?
    “Porque, se cremos que Jesus morreu e ressuscitou, assim também aos que em Jesus dormem, Deus os tornará a trazer com ele. Porque o mesmo Senhor descerá do céu com alarido, e com voz de arcanjo, e com a trombeta de Deus; e os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro.” I Tessalonicenses 4:15 e 16.
    “...Mas sabemos que, quando ele se manifestar, seremos semelhantes a ele; porque assim como é o veremos.” I João 3:2.

    16. Quando os justo se revestir da imortalidade o que acontecerá?
    “E, quando isto que é corruptível se revestir da incorruptibilidade, e isto que é mortal se revestir da imortalidade, então cumprir-se-á a palavra que está escrita: Tragada foi a morte na vitória. Onde está, ó morte, o teu aguilhão? Onde está, ó inferno, a tua vitória?” I Coríntios 15:54 e 55.

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  4. Me responda sobre o seguinte em relação a DOUTRINA da IMORTALIDADE da ALMA:

    Quando SATANÁS disse que ADÃO e EVA >>> NÃO <<< morreriam! Quem não morreria: a ALMA ou o CORPO?

    Quando DEUS disse: "CERTAMENTE MORRERÁS". Quem iria MORRER, a ALMA ou o CORPO?

    A BÍBLIA diz que o PECADO é a TRANSGRESSÃO da LEI e que o salário do PECADO é a MORTE. Quem PECA, a ALMA ou o CORPO?

    Quando pecamos, quem deve MORRER, a ALMA ou o CORPO?

    Jesus MORREU em NOSSO lugar. Ele morreu por NOSSA ALMA ou por nosso CORPO?

    Abraços e fique com DEUS!

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    1. Epa! Se o “o PECADO é a TRANSGRESSÃO da LEI (...) e o salário do PECADO é a MORTE”.
      E se “Jesus MORREU em NOSSO lugar”; indago a você:

      a) Se Jesus não tinha pecado, quem morreu? Em “nosso lugar” mas morreu! E então, o corpo de Cristo morreu ou a sua alma? Ele, enquanto homem, só tinha corpo?

      b) Se Jesus (o seu corpo) estava morto, quem ‘pregou’ aos espíritos em cadeias enquanto jazia no sepulcro?

      c) Esses a quem Cristo ‘pregou’, quem eram? Tinham copos físicos?

      d) Por que será que Cristo é chamado primogênito dentre os mortos?

      O mero perscrutar de tais elementos tão flagrantes nas Escrituras já denotam, com suficiência, a imortalidade da alma humana.

      Uma “ajudinha”:

      Ah! Mas Cristo era Deus.
      Certo, mas também era homem. Em sendo assim, homem, tal fato diz-nos também, nessa parte, daquilo que somos feito e possuímos... Aliás, você sabe por que é que Cristo é Chamado Filho do Homem?

      Ah! Mas Jesus era justo, o aniquilacionismo adventista diz apenas com os ímpios.
      Ah é? Ímpio não é homem? É o quê?
      Ora, se você deseja tratar objetivamente dos elementos da estrutura do homem ( tal como se vê de suas postagens abaixo) pouco importa se ímpio ou justo! Os elementos objetivos que fazem parte de sua estrutura tal como criada hão de ser os mesmos tanto a um como a outro porque são homens, ora essa...

      Nulla est maior probatio quam evidentia rei

      Agostinho Antialienação

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    2. Feliz Sábado Irmão Alexandre!!!
      Prazer em revê-lo Irmão Luciano Sena
      Se me permite Irmão Agostinho... Essa questão é de Raciocínio Lógico.

      1º Adão e Eva viviam com um corpo glorificado, não viam sua nudez, depois do pecado original viram a nudez, portanto podemos dizer que Cristo nasceu com um corpo corrupto passível de pecar mas não pecou e RESSUSCITOU com um corpo Glorificado.
      Corpo Glorificado não é a mesma coisa que Espirito (Fantasma ou Gasparzinho).

      2º O pecado de Adão e Eva deu o Direito Adquirido para Satanás Governar o ser humano através de Tentações, Desejos e Seduções no geral.
      Cristo Tomou esse Direito Adquirido de Satanás no momento que morreu sem pecado.
      Portanto, salvo exceções, quem não se Batiza morrendo para o pecado e vivendo uma vida santificada em Cristo, não adquire o direito de viver eternamente ao lado de Cristo, que conseguiu esse direito e nos dá como Dádiva de sua Graça através do merecimento.

      a) Como eu disse: Cristo viveu em um corpo corrupto, mas não pecou, portanto, morreu o corpo corrupto e ressuscitou Cristo com o corpo Glorificado, ambos com sua alma.

      b) 1 Pedro 3,18 não indica que estava no sepulcro, mas sim já havia vivificado PELO Espírito que é o Espírito Santo, ou seja, já tinha sido Ressuscitado em corpo Glorificado, tanto é que em João 20:27 Jesus fala para Tomé toca-lo.
      Pregar para espíritos em prisão significa pregar para as pessoas que estão presas pelo pecado, ou seja, o pecado é uma prisão.
      E Pedro faz uma ANALOGIA com Noé, comparando aquela época do dilúvio com o Batismo da época de Jesus.

      c) Cristo pregou para as pessoas daquela mesma época, como no caminho para Emaús em Lucas 24:13-35 e tinham corpos físicos.

      d) Porque foi o 1º a RESSUSCITAR com corpo Glorificado e no dia do Julgamento final todos seremos ressuscitados também, uns para a morte definitiva e outros para a vida eterna com corpo glorificado, assim como foi com Adão e Eva antes do Pecado.

      O mero perscrutar de tais elementos enganam, pois Satanás gosta de ser astuto e seduzir através do engano, quem tem ouvidos ouça, quem sabe ler, compreenda... O Espirito Santo leva a toda a verdade.

      Cristo é chamado filho do Homem porque nasceu de mulher, passível de tentações de Satanás para o pecado mas não pecou, tanto é que, o Espirito Santo deixou Cristo no Deserto para ser tentado por Satanás e Cristo apenas com suas forças humanas conseguiu recusar as 3 fortes tentações de Satanás.

      Adventista não é aniquilacionista, simplesmente o pecado não se mistura com santidade, da mesma forma que óleo não se mistura com água.
      No dia do Julgamento, quem quiser ter vida eterna ao lado de Cristo Deus, terá que ter sido purificado em vida e viver amadurecendo na santidade para ser merecedor.

      Ninguém vai querer viver eternamente no sofrimento que o pecado traz, portanto temos que nos limpar dos nossos pecados através do arrependimento e pedido de perdão de coração, alma e mente a Deus e vivermos amadurecendo na Fé em Cristo.

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  5. Irmão Luciano Sena:

    "A PARÁBOLA do RICO e do LÁZARO" é a base para a DOUTRINA IMORTALISTA, ou seja, que a PARÁBOLA RATIFICA esta afirmação. Ela deve ser encarada como LITERAL!

    Explique-me uma coisa irmão Luciano Sena:

    Se é LITERAL, e os IMORTALISTAS afirmam que possuímos uma ALMA IMORTAL INDEPENDENTE de nosso CORPO e RACIONAL e:

    Por que esta ALMA (ser imaterial, independente e racional) tem DEDO, LÍNGUA, SEDE, ENXERGA, FALA, GRITA, OUVE e ETC?

    Se o CORPO volta ao PÓ (que é BÍBLICO), O ESPÍRITO (fôlego de vida) volta para DEUS ( que é bíblico), mas os IMORTALISTAS juram de PÉS JUNTOS que ALMA é UM SER INDEPENDENTE e RACIONAL (que não é bíblico).

    Como que essa ALMA (ser independente, imaterial e racional) pode:

    GRITAR? Pois na SUPOSTA realidade LITERAL que eles querem que a PARÁBOLA afirme, não EXISTE LÍNGUA, GARGANTA, CORDAS VOCAIS e ETC. Para que possa ocorrer o FAMIGERADO >>GRITO<< por causa do TORMENTO? Me explica irmão Luciano Sena? Perdoe-me minha BURRICE, mas não consigo entender como algo IMATERIAL (em relação ao homem) consiga >> GRITAR<< sem NENHUM MECANISMO FÍSICO da FALA! Como? É possível isso?

    Se é LITERAL, por que a ALMA (imaterial, mas racional) do RICO, está com SEDE se ele não tem CORPO (material), pois ter SEDE implica em estar DESIDRATADO! Se não tem CORPO, como pode DESIDRATAR? Se tem SEDE é por que deveria ter CORPO, ou melhor, ter intacto, o SISTEMA TEGUMENTAR (pele) por onde TRANSPIRAMOS e controla-se a TEMPERATURA corporal. No entanto, nosso amigo RICO, tem SEDE e TRANSPIRA (esse inferno deve ser muito quente mesmo, pois até ESPÍRITO SEM CORPO transpira), mesmo não tendo CORPO. E outra coisa, por que no FAMIGERADO relato REAL (?) no inferno. TÃO, mas TÃO quente, fervendo. O RICO pediu uma ÚNICA GOTA d'ÁGUA ao invés de um CAMINHÃO PIPA para ABRAÃO? Irmão Luciano Sena, muito estranho isso!? Como pode um ESPÍRITO sem CORPO ter SEDE e se DESIDRATAR num inferno ESCALDANTE e saciar sua SEDE e DESIDRATAÇÃO com apenas uma >>GOTA<<... O RICO tinha >CÉREBRO<< para RACIOCINAR? Tinha CÉREBRO para controlar o PALADAR da LÍNGUA para SENTIR o FRESCOR de uma única GOTA d'ÁGUA num INFERNO ESCALDANTE (que antes mesmo da GOTA d' ÁGUA chegar em sua LÍNGUA, EVAPORARIA se fosse REAL)? Tinha CÉREBRO para controlar o SENTIDO da AUDIÇÃO para OUVIR o que ABRAÃO e o RICO >>FALAVAM<< (mesmo o fogo INFERNAL e ESCALDANTE destruindo os SUPOSTOS órgãos SENSORIAIS) ? Tinha CÉREBRO para controlar a VISÃO, para que o RICO, ABRAÃO e LÁZARO >>VISSEM<<(mesmo o fogo INFERNAL e ESCALDANTE destruindo os SUPOSTOS órgãos SENSORIAIS da VISÃO) ? E ET CETERA...

    Irmão Luciano Sena, me tire algumas DÚVIDAS:

    Quem controla os 5 >>SENTIDOS<< (olfato, visão, audição, paladar e tato) é o CÉREBRO que faz parte do CORPO (material) ou a ALMA IMATERIAL e RACIONAL (sem cérebro, mas eles acreditam que a alma raciocinal tem cérebro)?

    Quem controla a >>VISÃO<<, o CÉREBRO REAL ou a RAZÃO IMATERIAL da ALMA IMORTAL?

    Quem controla a >>AUDIÇÃO<<, o CÉREBRO REAL ou a RAZÃO IMATERIAL da ALMA IMORTAL?

    Quem controla o >>OLFATO<< , o CÉREBRO REAL ou a RAZÃO IMATERIAL da ALMA IMORTAL?

    Quem controla a >>PALADAR<<, o CÉREBRO REAL ou a RAZÃO IMATERIAL da ALMA IMORTAL?

    Quem controla a >>TATO<<, o CÉREBRO REAL ou a RAZÃO IMATERIAL da ALMA IMORTAL

    CONTINUA EM (2)...

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  6. (2)

    Irmão Luciano Sena, se for a RAZÃO IMATERIAL da ALMA IMORTAL que controla TODOS estes SENTIDOS do CÉREBRO REAL (material), quem comete o PECADO e tem que pagar o preço por PECAR que é a MORTE, o >>CORPO<< (fôlego de vida+pó=alma= pessoa viva, para a bíblia e MORTALISTAS) ou a >>RAZÃO IMATERIAL da ALMA IMORTAL << [pó+alma(espírito imaterial, racional e imortal) = HOMEM? Quem irmão Luciano Sena, PECA e deve MORRER? Na LÓGICA IMORTALISTA, seria a RAZÃO IMATERIAL da ALMA IMORTAL, não é mesmo? Mas, se for a deles mesmo. Por que JESUS teve que MORRER no LUGAR da ALMA RACIONAL e IMORTAL se ela NÃO MORRE? Se a ALMA RACIONAL e IMORTAL controla TODOS os SENTIDOS, logo ela é RESPONSÁVEL pelo ato do PECADO e NÃO o CORPO certo? E se ela PECA, mas NÃO MORRE por que é IMORTAL. JESUS MORREU em vão! Ou pior, me parece que JESUS não sabia DISSO. Ou alguém LHE esqueceu de avisar. Pois, Ele como nosso CRIADOR e ONISCIENTE não sabia que a >>ALMA RACIONAL e IMORTAL<< não poderia MORRER, mas mesmo assim ELE MORREU desnecessariamente e ainda instituiu algo TOLO como a INÚTIL RESSURREIÇÃO? Fico com a IMPRESSÃO de que JESUS não sabia o que ocorreria com o HOMEM quando MORRESSE, pois ao CRIÁ-LOS (pó+fôlego de vida=alma vivente=pessoa viva) ELE tinha CERTEZA, mas na MORTE , ELE deve ter ficado sem saber o que ocorreria no PROCESSO INVERSO. Ai sem saber o que ocorreria instituiu a RESSURREIÇÃO como forma paliativa, por que ELE não tinha CERTEZA! É isso mesmo irmão Luciano Sena?

    Ajude-me por favor!

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  7. Irmão Luciano Sena, ou a PARÁBOLA é REAL ou é FICTÍCIA. O que vc acha?

    Pois se o DIÁLOGO era REAL e TODOS os SENTIDOS SENSORIAIS estavam funcionando perfeitamente nesta REALIDADE, como que esses SENTIDOS SENSORIAIS funcionavam perfeitamente em FOGO ESCALDANTE e ABRASADOR?

    Ou eles se comunicavam na LINGUAGEM de LIBRAS? Mas e para se comunicar em LIBRAS, necessitavam da VISÃO! Será que a VISTA de ambos duraria o suficiente para TODO esse DIÁLOGO? Vamos analisar:

    O relato BÍBLICO da FORNALHA ARDENTE dos três amigos de DANIEL, nos diz que os SOLDADOS que os jogaram na FORNALHA morreram INSTANTANEAMENTE devido a TEMPERATURA!

    Quem possui a TEMPERATURA mais ALTA e ABRASADORA:

    A FORNALHA de NABUCODONOSOR ou o INFERNO ESCALDANTE e ABRASADOR dos IMORTALISTAS?

    O que você acha irmão Luciano Sena?

    Eu acredito que o INFERNO dos IMORTALISTAS! E você?

    Se for o INFERNO dos IMORTALISTA, como TODOS os SENTIDOS SENSORIAIS duraram tanto tempo para este DIÁLOGO REAL? Simplesmente IMPOSSÍVEL! Mesmo que fosse no MÉTODO de LIBRAS! Por que? Mesmo que as MÃOS e BRAÇOS durassem mais, a VISÃO não DURARIA nada! Totalmente ILÓGICO! Mas os IMORTALISTAS teimam! Então vamos continuar mais um pouco:

    Quem realmente OUVE, FALA, SENTE, CHEIRA e VÊ?

    A >>RAZÃO IMATERIAL da ALMA IMORTAL<< ou o CORPO (alma vivente) ?

    Nesta CONTROVÉRSIA, só pode ser a >>RAZÃO IMATERIAL da ALMA IMORTAL<. Pois somente assim é que se consegue RACIONALIZAR tamanho disparate de REALIDADE em uma PARÁBOLA que nunca, jamais nos trará um fato REAL, mas sim, LIÇÃO MORAL. Incrível, não, irmão Luciano Sena!

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  8. O irmão Luciano Sena disse :

    "O estado intermediário, segundo um teólogo, aparece como um sussurro na Bíblia... mas está lá!"

    Bom, o TEÓLOGO diz ser o ESTADO INTERMEDIÁRIO um SUSSURRO, mas o irmão Luciano afirma que ele (E.I) "ESTÁ LÁ"!

    Onde irmão Luciano Sena o E.I se encontra na BÍBLIA?

    Para os IMORTALISTAS, enquanto VIVOS temos PARTES (matéria) e a FAMIGERADA >>>RAZÃO IMATERIAL da ALMA IMORTAL<<<, ai quando MORREMOS, o CORPO volta ao PÓ e a ALMA (etérea) que condicionalmente SOBE ou DESCE (não bíblico), pois a BÍBLIA diz outra coisa, vejamos:

    "Porque o que SUCEDE aos FILHOS dos HOMENS, isso mesmo TAMBÉM SUCEDE aos ANIMAIS, e lhes sucede a MESMA COISA; como MORRE um, assim MORRE o outro; e TODOS têm o MESMO FÔLEGO, e a VANTAGEM dos HOMENS sobre os ANIMAIS não é NENHUMA, porque TODOS são VAIDADE". Eclesiastes 3:19

    Interessante irmão Luciano Sena. A BÍBLIA afirma que quando MORREMOS o PÓ volta para a TERRA e o ESPÍRITO (fôlego de vida e NÃO a “RAZÃO IMATERIAL da ALMA IMORTAL”) volta para DEUS que o deu.

    Mas por incrível que pareça, eles CONTRADIZEM a BÍBLIA e dizem:

    “Não, depende”! O Rico vai para o INFERNO e o pobre vai para o CÉU!

    Chega a ser CÔMICO, pois nos acusam INSISTENTEMENTE de que ENSINAMOS que somos SALVOS pelas OBRAS, sendo que nunca ENSINAMOS e nunca ENSINAREMOS tal ABERRAÇÃO! Mas irmão Luciano Sena, na PERSPECTIVA dos IMORTALISTAS referente a PARÁBOLA do RICO e do LÁZARO eles não cometeriam DOIS erros básicos:

    Enquanto DEUS afirma que o PÓ volte a TERRA e o ESPÍRITO (fôlego de vida) volte para Ele, mas eles REFUTAM a DEUS dizendo que não! Deus está EQUIVOCADO! Pois segundo a PARÁBOLA o POBRE vai para o CÉU e o RICO vai para o INFERNO! Mas os IMORTALISTAS é que devem estar certos mesmo!? Será?

    Não estariam eles também afirmando que seríamos SALVOS pelas OBRAS? Engraçado que eles sempre nos acusam DISSO, mas parece que eles é que pregam tal ABERRAÇÃO diante da PARÁBOLA literalista! Não somos SALVOS pela GRAÇA mediante a FÉ irmão Luciano Sena? Ou seria nossa condição SOCIAL que define para onde vamos? Ou melhor, para DEUS, quando MORREMOS, temos DESTINO ÚNICO e CERTO, a SEPULTURA e seu FÔLEGO de VIDA (espírito) volta para Ele que o deu tanto dos SALVOS quanto dos PERDIDOS (e animais também Ec 3:19), mas para os IMORTALISTAS, NÃO! Além de DOIS destinos DISTINTOS, a SALVAÇÃO é de mérito HUMANO, ou seja, se você quer se SALVAR, seja pobre, mas SE NÃO, seja RICO! Estranho não é mesmo irmão Luciano Sena?

    Então, o ESTADO INTERMEDIÁRIO seria o que? Se não está vivo por que morreu e se não é uma ALMA ETÉRA (desencarnada) por que possui TODOS os SENTIDOS SENSORIAIS, mas sem CORPO físico e mesmo no FOGO INFERNAL, os SENTIDOS não são DESTRUÍDOS! O que é então o ESTADO INTERMEDIÁRIO? Um ZUMBI? Ou seja, não está VIVO por que morreu e não é uma ALMA ETÉREA DESENCARNADA, pois sem CORPO, não podem EXISTIR a RAZÃO e os SENTIDOS SENSORIAIS! Ai, um ZUMBI faria algum sentido, pois não está nem VIVO, nem MORTO, mas é um MORTO-VIVO! Não pode MORRER, pois já está MORTO e deve ser por isso que o RICO tinha TODOS os seus SENTIDOS SENSORIAIS em pleno funcionamento no fogo ESCALDANTE e ABRASADOR do INFERNO. Seria isso o ESTADO INTERMEDIÁRIO?

    >>>ZUMBI<<< é BÍBLICO irmão Luciano SEna? >>>ZUMBI<<< EXITE?

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  9. "A LENDA da IMORTALIDADE da ALMA"

    "ALMA VIVENTE"

    "Então, formou o Senhor Deus ao homem do "PÓ da TERRA" e lhe "SOPROU" nas narinas o "FÔLEGO de VIDA", e o homem passou a "SER" alma vivente." (Gênesis 2:7 RA).
    ALMA: conceito bíblico

    O ser humano foi formado de dois elementos básicos: "PÓ da TERRA" (matéria
    prima utilizada para estruturar o corpo) e "FÔLEGO de VIDA" (vitalidade proveniente de Deus que retirou o corpo de seu estado inanimado). Assim, "ALMA VIVENTE" é o resultado da associação entre "PÓ da TERRA" e "FÔLEGO de VIDA". Outras referências bíblicas reforçam este princípio:

    "O "ESPÍRITO" de Deus me fez, e o "SOPRO" do Todo-Poderoso me dá vida." (Jó 33:4RA).

    "(...) quando lhes retiras o "FÔLEGO", morrem e voltam ao "PÓ"." (Salmos 104:29 NVI).

    "Parem de confiar no homem, cuja "VIDA" não passa de um "SOPRO" em suas "NARINAS". Que valor ele tem?" (Isaías 2:22 NVI).
    Biblicamente, "ALMA" não é algo invisível que habita o interior do homem e retira-se quando ele morre. "ALMA" refere-se ao próprio indivíduo. Ao ser criado, o homem passou a "SER ALMA VIVENTE", ele "foi FEITO alma vivente" (Gênesis 2:7; I Coríntios 15:45), e "NÃO" a "TER" uma "ALMA" vivendo dentro de si. Deus não formou nenhuma entidade sobrenatural destinada a viver no corpo do homem, em parte alguma das Escrituras isso é demonstrado.

    Acrescenta-se ainda o fato de que o ser humano não é o único a ser caracterizado como "ALMA VIVENTE" ("pó da terra" + "fôlego de vida"), outras espécies de seres vivos são classificadas da mesma forma. A expressão "ALMA VIVENTE" (ou "SER VIVENTE"), originada do hebraico "NEPHESH CHAY" (no Velho Testamento) e do grego "PSUCHE ZAO" (no Novo Testamento), refere-se a cada "CRIATURA ATIVA", única e indivisível:

    "Deus disse: 'Que a terra produza "SERES VIVOS" [NEPHESH CHAY] segundo sua espécie'. (...)" (Gênesis 1:24 BJ).

    "(...) o homem passou a ser "ALMA VIVENTE" [NEPHESH CAHY]." (Gênesis 2:7 RA).

    "(...) todos os "SERES VIVOS" [NEPHESH CHAY] de todas as espécies que vivem na terra." (Gênesis 9:16 NVI).

    "(...) de toda "ALMA VIVENTE" [NEPHESH CHAY] que se move nas águas, e de toda "CRIATURA" [NEPHESH] que povoa a terra." (Levítico 11:46 RA).

    "(...) o primeiro homem, Adão, foi feito "ALMA VIVENTE" [PSUCH ZAO]. (...)" (I Coríntios 15:45 BJ).
    "(...) e morreu todo "SER VIVENTE" [PSUCHE ZAO] que havia no mar." (Apocalipse 16:3RA).
    Os termos "NEPESH" e "PSUCHE" (de onde se traduz a palavra "ALMA") são utilizados com vários significados na Bíblia, e nenhum deles apresenta a ideia de uma entidade extra corpórea (algo sobre-humano) convivendo temporariamente em algum corpo. Adiante alguns exemplos:

    As palavras "NEPHESH e PSUCHE" designando >>>VIDA<<<:

    "(...) 'Vi a Deus face a face, e a minha "VIDA" [NEPHESH] foi salva'." (Gênesis 32:30RA).

    "Agora, vou dar-lhe um conselho para salvar a sua "VIDA" [NEPHESH] e também a "VIDA" [NEPHESH] do seu filho Salomão." (I Reis 1:12 NVI).

    "Quem quiser, pois, salvar a sua "VIDA" [PSUCHE] perdê-la-á; e quem perder a "VIDA" [PSUCHE] por causa de Mim e do evangelho salvá-la-á." (Marcos 8:35 RA).

    "(...) Vi também as "VIDA" [PSUCHE] daqueles que foram decapitados por causa do Testemunho de Jesus e da Palavra de Deus (...)" (Apocalipse 20:4 BJ).

    CONTINUA EM (2)

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  10. (2)

    As palavras "NEPHESH e PSUCHE" indicando >>>INDIVÍDUOS, PESSOAS<<<:

    "São estes os filhos de Raquel, que nasceram a Jacó, ao todo catorze "PESSOAS [NEPHESH]." (Gênesis 46:22 RA).

    "Os DESCENDENTES [NEPHESH] de Jacó eram, ao todo, setenta "PESSOAS [NEPHESH]. (...)" (Êxodo 1:5 BJ).

    "Os que aceitaram a mensagem foram batizados, e naquele dia houve um acréscimo de cerca de três mil PESSOAS [PSUCHE]." (Atos 2:41 NVI).

    "(...) Nela apenas algumas "PESSOAS [PSUCHE], a saber, oito, foram salvas por meio da água." (I Pedro 3:20 NVI).
    As palavras "NEPHESH e PSUCHE" referindo-se ao >>>CORAÇÃO<<< (sentimento; âmago de algo):
    "Mas seu "CORAÇÃO [NEPHESH] inclinou-se por Dina, filha de Jacó (...)" (Gênesis 34:3 BJ).

    "Quanto a você, eu o farei reinar sobre tudo o que o seu "CORAÇÃO [NEPHESH] desejar; você será rei de Israel." (I Reis 11:37 NVI).

    "(...) fazendo de "CORAÇÃO" [PSUCHE] a vontade de Deus." (Efésios 6:6 NVI).

    "Tudo quanto fizerdes, fazei-o de todo o "CORAÇÃO" [PSUCHE], como para o Senhor e não para homens." (Colossenses 3:23 RA).
    As palavras "NEPHESH e PSUCHE" usadas como "PRONOME PESSOAL" e "PRONOME POSSESSIVO":

    "Eis que serão como restolho, o fogo os queimará; não poderão livrar-"SE" [NEPHESH] do poder das chamas. (...)" (Isaías 47:14 RA).

    "O Senhor dos Exércitos jurou por "SI" [NEPHESH] mesmo (...)" (Jeremias 51:14NVI).

    "E direi a "MIM" [PSUCHE] mesmo: 'Você tem grande quantidade de bens (...)'." (Lucas 12:19 NVI).

    "Quanto a mim, de bom grado despenderei, e me despenderei todo inteiro, em "VOSSO" [PSUCHE] favor. (...)" (II Coríntios 12:15 BJ).
    A palavra "NEPHESH" expressando "APETITE", "VONTADE":

    "Mas agora perdemos o "APETITE" [NEPHESH]; nunca vemos nada, a não ser este maná!" (Números 11:6 NVI).

    "(...) por 'DESEJARES" [NEPHESH] comer carne (...) então, segundo o teu "DESEJO" [NEPHESH], comerás carne." (Deuteronômio 12:20 RA).

    "Todo trabalho do homem é para sua boca e, no entanto, seu "APETITE" [NEPHESH] nunca está satisfeito." (Eclesiastes 6:7 BJ).
    A palavra "NEPHESH" significando "CADÁVER":

    "Não fareis incisões no corpo por algum "MORTO" [NEPHESH] e não fareis nenhuma tatuagem. Eu sou Iahweh." (Levítico 19:28 BJ).

    "Todos os dias da sua consagração para o Senhor, não se aproximará de um "CADÁVER" [NEPHESH]." (Números 6:6 RA).

    "Quem tocar num "CADÁVER" [NEPHESH] humano e não se purificar, contamina o tabernáculo do Senhor e será eliminado de Israel." (Números 19:13 NVI).

    CONTINUA EM (3)

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  11. (3)

    A palavra "PSUCHE" manifestando "EXPECTATIVA", "ANSIEDADE":

    "(...) Até quando nos deixarás a mente em "SUSPENSO" [PSUCHE]? Se tu és o Cristo, dize-o francamente." (João 10:24 RA).
    A palavra "PSUCHE" referindo-se a "MENTE", "RCIOCÍNIO":

    "Mas os judeus que continuaram incrédulos incitaram e indispuseram os "ÃNIMOS" [PSUCHE] dos gentios contra os irmãos." (Atos 14:2 BJ).

    "(...) e os perturbaram, transtornando a "MENTE" [PSUCHE] de vocês com o que disseram." (Atos 15:24 NVI).
    Pela compreensão bíblica exposta nos exemplos acima, nota-se a INEXISTÊNCIA de uma "ALMA" convivendo no homem; nenhuma referência escriturística transmite o ensino de que o ser humano seja composto por um "CORPO" e uma "ALMA" independente e racional. Ao contrário, o relato bíblico da criação, a etimologia e a análise contextual de "NEPHESH e PSUCHE", demonstram que o homem é uma criatura indivisível resultante da associação entre "PÓ da TERRA" e "FÔLEGO de VIDA"; que ele foi feito "ALMA VIVENTE". Tanto "NEPHESH e PSUCHE", quanto as suas fontes de origem (naphash, psucho), possuem como significado principal o ato de "RESPIRAR".

    Teria a imaginária "ALMA" da crença PAGÃ esta necessidade?

    ALMA: conceito pagão

    O ensino de que cada ser humano contém uma "ALMA" autônoma habitando o corpo provisoriamente não é bíblica, mas surgiu com os antigos povos pagãos, e ganhou notoriedade com a filosofia grega, que se baseou nos conceitos egípcios.


    Os egípcios acreditavam que a "ALMA" era composta por uma força vital chamada "KA" que permanecia próxima ao corpo após a morte, e por uma parte espiritual chamada "BA" de livre locomoção. A antiga civilização chinesa, outro exemplo entre os povos da antiguidade, desenvolveu a ideia de que a "ALMA" era composta de uma parte "INFERIOR" que desaparecia com a morte do corpo e outra "SUPERIOR" que mantinha-se atuante, sendo esta última a responsável pela racionalidade. Estas concepções pagãs tornaram-se posteriormente a base doutrinária de que, após a morte do ser humano, existiria uma "ALMA" que era encaminhada para o Céu ou para o Inferno.

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  12. (4)

    O cristianismo apostatado absorveu as ideologias gregas sobre a "ALMA", sobretudo às de PITÁGORAS, PLATÃO e SÓCRATES que defendiam-na como sendo algo incorpóreo (semelhante aos deuses), existindo antes do surgimento do corpo e permanecendo ativa depois de sua morte. Os primeiros filósofos cristãos adotaram este ensino com algumas adaptações, para eles a "ALMA" era uma entidade criada por Deus e transferida para o corpo no momento do nascimento. Entre esses filósofos tem-se AGOSTINHO, que fortemente influenciado pelos ensinos de PLATÃO, afirmava que a "ALMA" era a responsável pelas atitudes do corpo. Assim, estas ficções humanas substituíram o significado bíblico de "NEPHESH e PSUCHE".

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  13. ALMA: IMORTAL?

    O pernicioso ensino de que o homem é naturalmente "IMORTAL" teve início com Satanás no Éden quando ele declarou que a desobediência a Deus NÃO acarretaria em MORTE.

    Adão e Eva tinham recebido do Criador a seguinte advertência: "De toda árvore do jardim comerás livremente, mas da árvore do conhecimento do bem e do mal não comerás; porque, no dia em que dela comeres, CERTAMENTE MORRERÁS." (Gênesis 2:16-17 RA). Posteriormente, Satanás contradisse este alerta afirmando: "É certo que NÃO MORREREIS. Porque Deus sabe que no dia em que dele comerdes se vos abrirão os olhos e, como Deus, sereis conhecedores do bem e do mal." (Gênesis 3:4-5 RA). Esta insinuação de Satanás foi a primeira declaração de que o ser humano, independente das circunstâncias, era imortal. E essa mentira tem sido considerada como verdade absoluta até os dias de hoje.

    O relato em Gênesis capítulo 3 não centraliza-se na questão de comer ou não um respectivo fruto, mas envolve lealdade a Deus. Por meio da incredulidade e desobediência, Adão e Eva aprovaram as palavras de Satanás e caracterizaram o Criador como sendo omisso e mentiroso; demonstraram incontestável violação aos mandamentos da lei de Deus, e para este comportamento a sentença divina é a MORTE:

    "Todo aquele que pratica o PECADO também transgride a lei, porque o PECADO é a transgressão da lei." (I João 3:4 RA cf. Romanos 5:13).

    "A alma que PECAR, essa MORRRERÁ. (...)" (Ezequiel 20:20 RA).

    "Porque o salário do PECADO é a MORTE (...)" (Romanos 6:23 RA).

    "Portanto (...) a MORTE passou a todos os homens, porque todos PECARAM." (Romanos 5:12 RA).

    "Pois tu és pó e ao pó tornarás" (Gênesis 3:19 BJ); este é o destino pronunciado a toda alma pecadora (Ezequiel 18:4), e diversas referências bíblicas apontam a condição pecaminosa da humanidade:

    "Ao ver como a Terra se corrompera, pois toda a humanidade havia CORROMPIDO a sua conduta, Deus disse a Noé: 'Darei fim a todos os seres humanos, porque a Terra encheu-se de VIOLÊNCIA por causa deles. Eu os destruirei com a Terra'." (Gênesis 6:12-13 NVI).

    "Hei de punir o mundo por causa da sua MALDADE e os ímpios por causa da sua INIQUIDADE; hei de pôr fim à ARROGÂNCIA dos soberbos, humilharei a ALTIVEZ dos tiranos. Farei com que os homens sejam mais raros do que o ouro fino, os MORTAIS, mais raros do que o ouro de Ofir." (Isaías 13:11-12 BJ).

    "Na verdade, a Terra está contaminada por causa dos seus moradores, porquanto TRANSGRIDEM as leis, VIOLAM os estatutos e QUEBRAM a aliança eterna. Por isso, a maldição consome a Terra, e os que habitam nela se tornam culpados; por isso, serão queimados os moradores da Terra, e poucos homens restarão." (Isaías 24:5-6 RA).

    "Assim diz o Senhor: 'Maldito é o homem que CONFIA nos homens, que faz da humanidade MORTAL a sua força, mas cujo coração se AFASTA do Senhor'." (Jeremias 17:5 NVI).

    "Conforme está escrito: Não há homem justo, não há um sequer, não há quem entenda, não há quem busque a Deus." (Romanos 3:10-11 BJ).

    CONTINUA EM (2)

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  14. (2)

    A Bíblia não ensina em parte alguma que o ser humano contenha em si mesmo a IMORTALIDADE (cf. I João 3:15), ou que exista dentro dele uma "ALMA" que vive pela eternidade; nenhuma referência bíblica adjetiva as criaturas de Deus como sendo IMORTAIS.

    Embora o homem não possua o atributo de ser eterno, ele foi criado para estar sempre ao lado de seu Criador, e não para pecar e sucumbir à morte (cf. Ezequiel 33:11,Ezequiel 18:23). A vida eterna que estava a disposição de Adão e Eva era condicional, dependia da fidelidade e amor pleno para com o seu Criador; pois somente Ele detém em "SI" mesmo a "IMORTALIDADE":

    "Ao Rei eterno, o Deus único, IMORTAL e INVISÍVEL (...) o "ÚNICO" que é IMORTAL e habita em luz INACESSÍVEL, a Quem ninguém viu nem pode ver." (I Timóteo 1:17 NVI; I Timóteo 6:16 NVI).

    Esta IMORTALIDADE inerente a Deus será concedida àqueles que conquistarem o Seu perdão e permanecerem fiéis a Ele até o fim:

    "Ele DARÁ vida ETERNA aos que, PERSISTINDO em fazer o bem, buscam glória, honra e IMRTALIDADE." (Romanos 2:7 NVI).

    "Mas agora, LIBERTOS do pecado e POSTOS a serviço de Deus, tendes vosso fruto para a santificação e, como desfecho, a VIDA ETERNA." (Romanos 6:22 BJ).

    "COMBATA o bom combate da fé. TOME posse da VIDA ETERNA, para a qual você foi chamado (...)" (I Timóteo 6:12 NVI).

    "Ele não só destruiu a MORTE, mas também fez brilhar a vida e a IMORTALIDADE pelo EVANGELHO (...)" (II Timóteo 1:10 BJ).

    "MANTENHAM-SE no amor de Deus, enquanto ESPERAM que a misericórdia de nosso Senhor Jesus Cristo os LEVE para a VIDA ETERNA." (Judas 1:21 NVI).
    E isto ocorrerá no segundo advento de Jesus, nessa ocasião os redimidos terão seus corpos mortais radicalmente mudados para que possam USUFRUIR da VIDA ETERNA prometida por Deus (I João 2:25):

    "Muitos dos que DORMEM no pó da terra RESSUSCITARÃO, uns para a vida eterna, e outros para vergonha e horror eterno." (Daniel 12:2 RA).

    "Eis que vos digo um mistério: nem todos DORMIREMOS, mas transformados seremos todos, num momento, num abrir e fechar de olhos, ao ressoar da última trombeta. A trombeta soará, os MORTOS ressuscitarão INCORRUPTÍVEL, e nós seremos transformados. Porque é necessário que este corpo corruptível se revista da incorruptibilidade, e que o corpo MORTAL se revista da IMORTALIDADE. E, quando este corpo CORRUPTÍVEL se revestir de INCORRUPTIBILIDADE, e o que é MORTAL se revestir de IMORTALIDADE, então, se cumprirá a palavra que está escrita: Tragada foi a MORTE pela VITÓRIA." (I Coríntios 15:51-54 RA).

    "Pois, dada a ordem, com a voz do Arcanjo e o ressoar da trombeta de Deus, o próprio Senhor descerá dos céus, e os MORTOS em Cristo RESSUSCITARÃO primeiro. Depois nós, os que estivermos vivos seremos arrebatados com eles nas nuvens, para o encontro com o Senhor nos ares. E assim estaremos com o Senhor para sempre." (I Tessalonicenses 4:16-17 NVI).

    Portanto, a VIDA ETERNA é algo que deve ser CONQUISTADA pelo pecador, visto que não é algo próprio a ele. "E o testemunho é este: Deus nos deu a VIDA ETERNA e esta vida ESTÁ em Seu Filho." (I João 5:11 BJ cf. João 10:28).

    "Pois, da mesma forma que o Pai RESSUSCITA os MORTOS e lhes dá VIDA, o Filho também dá vida a quem Ele QUER." (João 5:21 NVI cf. João 6:40). Deste modo, a ilusória crença de que cada indivíduo RETÉM a IMORTALIDADE ou que possua a fictícia "ALMA" IMORTAL alojada no corpo é absurdamente FALSA.

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  15. >>>FÔLEGO de VIDA<<<

    "Quem sabe se o "FÔLEGO de VIDA" dos filhos dos homens se dirige para CIMA e o dos animais para BAIXO, para a terra?" (Eclesiastes 3:21 RA).
    Seria o "FÔLEGO de VIDA" uma figura de linguagem para referir-se a parte racional humana? Ou seria uma entidade INDEPENDENTE do corpo que sobe ao Céu após a morte?


    Em Gênesis 2:7 são revelados os dois elementos usados na formação do homem:

    "PÓ da TERRA" e "FÔLEGO de VIDA". A expressão "FÔLEGO de VIDA" presente neste verso origina-se do substantivo hebraico "NSHAMAH", que significa: RESPIRAÇÃO; ESPÍRITO (impulso, estímulo de vida); ISNPIRAÇÃO (iluminação, esclarecimento divino).

    Adão ao ser formado tinha todos os tecidos e órgãos estruturados, porém, destituídos de ação; eram inertes devido a ausência de vitalidade. Então, Deus concedeu àquele corpo inanimado proveniente do "PÓ da TERRA" ("és PÓ", Gênesis 3:19), a força vital necessária para que as suas funções orgânicas passassem a atuar; e essa força é chamada de "FÔLEGO de VIDA".

    Posteriormente, a perfeição física de Adão foi prejudicada quando ele se envolveu com o PECADO, e desde então diversas mazelas passaram a ser realidade neste mundo. Quando o corpo perde definitivamente a sua capacidade homeostática, o "FÔLEGO" (princípio vitalizador do corpo) não tem como agir e a "VIDA" >>cessa<<. Isso pode ser comparado a uma LÂMPADA que, ao perder a sua integridade física, impede que a energia elétrica atue proporcionando luz.

    Adiante alguns textos que auxiliam nesta questão:

    "Algum tempo depois o filho da mulher, dona da casa, ficou doente, foi piorando e finalmente parou de RESPIRAR [NSHAMAH]." (I Reis 17:17 NVI).

    "Enquanto eu tiver VIDA em mim, o SOPRO [NSHAMAH] de Deus em minhas narinas." (Jó 27:3 NVI).

    "O Espírito de Deus me fez, e o SOPRO [NSHAMAH] do Todo-Poderoso me dá VIDA." (Jó 33:4 RA).

    "Parem de confiar no homem, cuja VIDA não passa de um SOPRO [NSHAMAH] em suas narinas. Que valor ele tem?" (Isaías 2:22 NVI).

    "Se Deus pensasse apenas em Si mesmo e para Si recolhesse o Seu Espírito e o Seu SOPRO [NSHAMAH], toda a carne juntamente EXPIRARIA, e o homem voltaria para o PÓ." (Jó 34:14-15 RA).
    Outros termos utilizados para especificar o "FÔLEGO" (sopro ou alento) de vida concedido por Deus às Suas criaturas são "RUWACH" e "PNEUMA":

    "De toda carne, em que havia FÔLEGO [RUWACH] de vida, entraram de dois em dois para Noé na arca." (Gênesis 7:15 RA).

    "Em Sua mão está a VIDA de cada criatura e o FÔLEGO [RUWACH] de toda a humanidade." (Jó 12:10 NVI).

    (...) quando lhes retiras o FÔLEGO [RUWACH], morrem e voltam ao PÓ." (Salmos 104:29 NVI).

    "Quem sabe se o ALENTO [RUWACH] do homem sobe para o alto e se o ALENTO [RUWACH] do animal desce para baixo, para a terra?" (Eclesiastes 3:21 BJ).

    "Com efeito, como o corpo sem o SOPRO [PNEUMA] de VIDA é MORTO, assim também é MORTA a FÉ sem OBRAS." (Tiago 2:26 BJ).

    "Contudo, depois dos três dias e meio, um SOPRO [PNEUMA] de VIDA, vindo de Deus, penetrou-os, e eles se puseram em pé. (...)" (Apocalipse 11:11 BJ).
    Em posse dessas informações que esclarecem o que é "FÔLEGO de VIDA" e sua finalidade, a própria Bíblia apresenta as respostas para as questões levantadas anteriormente ao declarar que o "FÔLEGO" concedido ao ser humano é idêntico ao dos outros seres vivos:

    "Morreu tudo o que tinha um SOPRO [NSHAMAH] de VIDA nas narinas. Isto é, TUDO o que estava em TERRA FIRME." (Gênesis 7:22 BJ).

    "Porque o que sucede aos FILHOS dos HOMENS sucede aos ANIMAIS; o mesmo lhes sucede: como MORRE um, assim MORRE o outro, todos têm o mesmo FÔLEGO [RUWACH] de VIDA, e NENHUMA vantagem tem o HOMEM sobre os ANIMAIS; porque tudo é vaidade." (Eclesiastes 3:19 RA cf. Isaías 42:5).

    CONTINUA EM (2)

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  16. (2)

    A pergunta de Salomão em Eclesiastes 3:21, não foi realizada por desconhecimento do assunto, visto que ele já havia apresentado o devido esclarecimento em Eclesiastes 3:19. O motivo da pergunta de Salomão era eliminar as superstições sobre o tema e desafiar alguém a provar que seus ensinos eram falsos.

    Portanto, o "FÔLEGO" não é a parte RACIONAL (os pensamentos - um "sopro cognitivo"), e TAMPOUCO seria uma >>>ENTIDADE CONSCIENTE e INDEPENDENTE<<< que desloca-se rumo ao Céu após a MORTE do corpo. Pois, se assim fosse, TODAS as criaturas possuiriam RACIOCÍNIO semelhante ao HOMEM, ou, teriam a fictícia ENTIDADE SOBRENATURAL (a popular "ALMA") alojada no corpo. Além disso, o que difere a racionalidade humana dos demais seres vivos é a estrutura cerebral, cuja as funcionalidades são ativadas pelo "FÔLEGO de VIDA", a vitalidade proveniente do Criador e Mantenedor de todas as coisas (Isaías 44:24;Isaías 45:18).

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  17. >>>>ESPÍRITO<<<<

    "Pois não me faltam palavras, e dentro de mim o ESPÍRITO me impulsiona." (Jó 32:18 NVI).

    "A minha ALMA suspira por Ti de noite, sim, no meu íntimo, o meu ESPÍRITO Te busca (...)" (Isaías 26:9 BJ).

    "(...) Fala o Senhor, O que estendeu o céu, fundou a terra e formou o ESPÍRITO do homem dentro dele." (Zacarias 12:1RA).

    ESPÍRITO: um ser sobrenatural no interior do homem? Será?

    Entre as diversas crenças populares, destaca-se a ideia de que existe um "ESPÍRITO" particular dentro de cada ser humano. Esse "ESPÍRITO" seria uma >>>>ENTIDADE SOBRENATURAL EXCLUSIVA<<<<, "autônoma" e dotada de "personalidade própri" com a função de guiar o intelecto; chegando a materializar-se quando desejável. Todavia, esta absurda crença não possui amparo escriturístico. A palavra "ESPÍRITO", presente nos versos citados acima, origina-se do substantivo hebraico "RUWACH", e este possui diversos significados, tais como:

    >>>>"VENTO"<<<<:

    "(...) Deus fez passar um VENTO [RUWACH] sobre a terra e as águas baixaram." (Gênesis 8:1 BJ).

    "E o Senhor fez SOPRAR com muito mais força o VENTO [RUWACH] ocidental (...)" (Êxodo 10:19 NVI).
    >>>>"VIGOR"<<<<; >>>>"FORÇA FÍSICA"<<<<:

    "Deus então abriu a rocha que há em Leí, e dela saiu água. Sansão bebeu, suas FORÇAS [RUWACH] voltaram (...)" (Juízes 15:19 NVI).

    "Deram-lhe também um pouco de massa de figos secos (...). Ele comeu e suas FORÇAS [RUWACH] se recuperaram (...)" (I Samuel 30:12 BJ).
    >>>>"CORAGEM"<<<<; >>>>"ÂNIMO"<<<<:

    "Ouvindo isto, desmaiou-nos o coração, e em ninguém mais há ÂNIMO [RUWACH] algum (...)" (Josué 2:11 RA).

    "(...) Por isso, desanimaram-se e perderam a CORAGEM [RUWACH] de enfrentar os israelitas." (Josué 5:1 NVI).
    >>>>"MENTE"<<<<; >>>>"PENSAMENTO<<<<":

    "(...) Conheço as vossas MAQUINAÇÕES [RUWACH]." (Ezequiel 11:5 BJ).

    "O que vos ocorre à MENTE [RUWACH] de maneira nenhuma sucederá (...)" (Ezequiel 20:32 RA).
    >>>>"VIDA"<<<<:

    "(...) 'Ó Deus, Deus que a todos dá VIDA [RUWACH], ficarás tu irado contra toda a comunidade quando um só homem pecou?'" (Números 16:22 NVI).

    "O Senhor, autor e conservador de toda VIDA [RUWACH], ponha um homem sobre esta congregação." (Números 27:16 RA).
    >>>>"FÔLEGO"<<<< de VIDA:

    "De toda carne, em que havia FÔLEGO [RUWACH] de VIDA, entraram de dois em dois para Noé na arca." (Gênesis 7:15 RA).

    "Em Sua mão está a VIDA de cada criatura e o FÔLEGO [RUWACH] de toda a humanidade." (Jó 12:10 NVI).
    Algo >>>>"SEM SENTIDO", "SEM VALOR"<<<<:

    "Responderia o sábio com ideias VÃS [RUWACH], ou encheria o estômago com o vento?" (Jó 15:2 NVI).

    "Não há um limite para discursos VAZIOS [RUWACH]? Que há que te incita a contestar?" (Jó 16:3 BJ).
    >>>>"SENTIMENTO"; "EMOÇÃO"<<<<:

    "(...) Diante disso, acalmou-se a INDIGNAÇÃO [RUWACH] deles contra Gideão." (Juízes 8:3 NVI).

    "O insensato expande suas PAIXÕES [RUWACH] todas, mas o sábio as reprime e acalma." (Provérbios 29:11 BJ).
    >>>>"DIREÇÃO"; "PONTOS CARDEAIS"<<<<:

    "Nos quatro PONTOS CARDEAIS [RUWACH] ficavam os porteiros: a leste, a oeste, ao norte e ao sul." (I Crônicas 9:24 BJ).

    "Mediu também o LADO [RUWACH] sul: quinhentas canas. Voltou-se para o LADO [RUWACH] ocidental e mediu quinhentas canas." (Ezequiel 42:18-19 RA).
    >>>>"ESPÍRITO"<<<<:

    CONTINUA EM (2)

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  18. (2)

    >>>>"ESPÍRITO"<<<<:

    "(...) 'Peço-te que me toque por herança porção dobrada do teu ESPÍRITO [RUWACH]'." (II Reis 2:9 RA).

    "Os irmãos profetas viram-no a distância e disseram: 'O ESPÍRITO [RUWACH] de Elias repousa sobre Eliseu!'" (II Reis 2:15 BJ cf. Números 11:25-26).

    O sentido de "RUWACH", quando traduzido como "ESPÍRITO", não está vinculado àquele "ESPÍRITO" FICTÍCIO de aparência FANTASMAGÓRICA que supostamente HABITA o ser HUMANO conduzindo a mente, e que em certas circunstâncias circula livremente pelo mundo. A Bíblia não utiliza o termo "RUWACH" alicerçada nestas concepções PAGÃS. Nas Escrituras, a palavra "ESPÍRITO" (RUWACH) é frequentemente utilizada para:

    Caracterizar a individualidade de uma PESSOA (os atributos psicológicos e morais); mencionar o "FÔLEGO de VIDA", e identificar o "ESPÍRITO de DEUS". A seguir alguns significados atribuídos à palavra "ESPÍRITO" (RUWACH):

    >>>>"SENTIMENTOS"<<<<:

    "Pois não me faltam palavras, e dentro de mim o ESPÍRITO [RUWACH] me impulsiona." (Jó 32:18 NVI cf. Jó 32:19-20).

    "A minha alma suspira por Ti de noite, sim, no meu íntimo, o meu ESPÍRITO [RUWACH] Te busca (...)" (Isaías 26:9 BJ).

    >>>>"MENTALIDADE"<<<<:

    "(...) o seu coração se elevou, e o seu ESPÍRITO [RUWACH] se tornou soberbo e arrogante (...)" (Daniel 5:20 RA cf. Daniel 4:29-30, Daniel 4:34-35).

    "(...) Ai dos profetas insensatos, que andam segundo o seu próprio ESPÍRITO [RUWACH] e nada vêem." (Ezequiel 13:3 BJ).

    >>>>"COMPORTAMENTO"<<<<:

    "O seu proceder não lhes permite voltar para o seu Deus, porque um ESPÍRITO [RUWACH] de prostituição está no meio deles (...)" (Oséas 5:4 RA).

    "Quem tem conhecimento é comedido no falar, e quem tem entendimento é de ESPÍRITO [RUWACH] sereno." (Provérbios 17:27 NVI).

    >>>>"CARÁTER"<<<<:

    "Mas, como o Meu servo Calebe tem outro ESPÍRITO [RUWACH] e Me segue com integridade (...)" (Números 14:24 NVI).

    "Cria em mim, ó Deus, um coração puro e renova dentro de mim um ESPÍRITO [RUWACH] inabalável." (Salmos 51:10 RA).

    >>>>"RACIOCÍNIO"<<<<; aptidão de "RACIOCINAR":

    "Na verdade, há um ESPÍRITO [RUWACH] no homem, e o sopro do Todo-Poderoso o faz sábio." (Jó 32:8 RA).

    "(...) Os desorientados de ESPÍRITO [RUWACH] obterão entendimento; e os queixosos vão aceitar instrução." (Isaías 29:24 NVI).

    >>>>"FÔLEGO"<<<< de vida (vitalidade, força vital):

    "Quando o ESPÍRITO [RUWACH] deles se vai, eles voltam ao pó (...)" (Salmos 146:4 NVI cf. Salmos 104:29).

    "(...) Fala o Senhor, O que estendeu o céu, fundou a terra e formou o ESPÍRITO [RUWACH] do homem dentro dele." (Zacarias 12:1 RA).

    >>>>"ESPÍRITO"<<<< de DEUS:

    "(...) e o ESPÍRITO [RUWACH] de Deus pairava por sobre as águas." (Gênesis 1:2RA).

    "O ESPÍRITO [RUWACH] do Senhor repousará sobre ele, o EESPÍRITO [RUWACH] que dá sabedoria e entendimento, o ESPÍRITO [RUWACH] que traz conselho e poder, o ESPÍRITO [RUWACH] que dá conhecimento e temor do Senhor." (Isaías 11:2 NVI).

    Como se pode observar, diversos sentidos são aplicados a palavra "ESPÍRITO" (RUWACH) e NENHUM deles apresenta a ideia de que cada pessoa possui um SER particular e INCORPÓREO controlando as ações, tampouco que ele VAGARIA pela Terra por pendências MORAIS, sendo POSTERIORMENTE destinado ao CÉU ou INFERNO. Tanto os versos bíblicos que contêm a palavra "ESPÍRITO" (RUWACH), quanto os seus respectivos contextos, não transmitem estes ILUSÓRIOS ENSINOS.

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  19. [1] PARÁBOLA do RICO e LÁZARO LUCAS 16:19-31

    INTRODUÇÃO À PARÁBOLA

    Um argumento bastante usado pelos dualistas é de que não se trata de uma parábola, pois ela possui nomes. Ora, isso é totalmente compreensível pelo fato de que os judeus colocavam Abraão acima de Jesus: “NOSSO PAI é ABRAÃO ... ÉS MAIOR DO QUE O NOSSO PAI ABRAÃO?” (cf. Jo.8:39,53; Mt.3:9). O que simplesmente Jesus faz é pôr na boca Abraão exatamente as palavras que ele teria dito em pessoa: “SE NÃO OUVEM a MOISÉS E AOS PROFETAS, TÃO POUCO SE DEIXARÃO PERSUADIR, AINDA QUE RESSUSCITE ALGUÉM DENTRE OS MORTOS” (cf. Lc.16:31).

    Para isso é evidente que teria que CITAR NOMES. Além disso, não há absolutamente nenhuma regra que obrigue que uma parábola não tenha nomes. Jesus contou parábolas sem precisar dizer para as pessoas: “ATENÇÃO, ISSO É UMA PARÁBOLA...”! A parábola do rico e do Lázaro fica ENTRE parábolas, como podemos ver a seguir:

    CAP.14 DE LUCAS – A PARÁBOLA DA GRANDE FESTA
    CAP.15 DE LUCAS – A PARÁBOLA DA OVELHA PERDIDA
    CAP.15 DE LUCAS – A PARÁBOLA DA MOEDA PERDIDA
    CAP.15 DE LUCAS – A PARÁBOLA DO FILHO PRÓDIGO
    CAP.16 DE LUCAS – A PARÁBOLA DO ADMINISTRADOR DESONESTO
    CAP. 16 DE LUCAS – A ******** DO RICO E LÁZARO
    CAP.17 DE LUCAS – A PARÁBOLA DO EMPREGADO
    CAP.18 DE LUCAS – A PARÁBOLA DA VIÚVA E DO JUIZ

    Nisso fica claro que a história tratava-se realmente de uma parábola. A parábola diz que "havia também certo mendigo, chamado Lázaro, coberto de chagas, que jazia à porta daquele; e desejava alimentar-se das migalhas que caiam da mesa do rico; e até os cães vinham lamber as úlceras" (cf. Lc.16:20,21). Igualmente, vemos que o homem rico da parábola não era apenas rico, mas vaidoso e se vestia do melhor daquilo que podia usufruir: "púrpura e linho finíssimo" (cf. Lc.16:19). Ele “todos os dias se regalava esplendidamente” (cf. Lc.16:19), ou seja, era de absolutamente alta classe.

    PONDEREMOS: onde é que você já viu um banquete de alta classe de um rico que permitisse que um mendigo cheio de chagas ficasse sentado à sua porta, e que, além disso, ainda deixava que comesse das migalhas de sua mesa? Se isso já é uma possibilidade altissimamente improvável nos nossos dias, isso era completamente impossível de acontecer naquela sociedade judaica.

    O rico de jeito nenhum iria permitir que os seus visitantes (também ricos tais como ele) passassem pela porta com um mendigo, que, além disso, ainda estava coberto de chagas, em uma doença CONTAGIOSA, possivelmente a própria lepra, comum naqueles dias. Isso não faz a personalidade de um judeu rico daquela época (muito menos um que teria sido mandado para o inferno em seguida). Como se esse cenário não fosse suficientemente improvável, ainda vemos também cachorros que lambiam as suas chagas! Quando vemos tal cenário, vemos que isso era impossível!

    Tratava-se somente de uma história que Jesus criou do mesmo modo que ele criou outras histórias (parábolas) com uma lição moral a ser dela retirada. E, de fato, Cristo tinha um ponto muito importante para chamar a atenção de seus ouvintes, como veremos mais adiante. Para isso ele usava uma parábola, como é a do rico e do Lázaro. Cristo não precisava dizer: “OLHA GENTE, ISSO É UMA OUTRA PARÁBOLA”; pelo simples fato de que ele “NADA LHES DIZIA SEM USAR ALGUAM PARÁBOLA” (cf. Mt.13:34).

    Em Lucas 12:41 os seus discípulos interpretaram um ensinamento de Cristo como sendo uma "PAR[ABOLA", "MAS EM LUGAR NENHUM VEMOS CRSITO DIZENDO QUE AQUILO ERA UMA PARÁBOLA" (ver Lucas 12:35-41). Os seus discípulos sabiam que ele lhes falava por meio de parábolas ao contar histórias, e não precisavam questioná-lo quanto a isso, muito menos quando tal história localiza-se exatamente no meio de outras histórias parabólicas! O mesmo quadro ocorre em Mateus 7:17, quando os seus discípulos interpretam os seus ensinos como sendo uma PARÁBOLA (cf. Mt.7:15-17), embora em lugar nenhum Cristo tenha feito qualquer questão de mencionar que aquilo tratava-se realmente de uma PARÁBOLA.

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  20. [2]

    Em outra ocasião, em Mateus 15:14, Pedro identifica um ensinamento de Cristo como sendo uma PARÁBOLA, embora em lugar nenhum Jesus tenha feito questão de ressaltar que aquilo era mesmo uma parábola, e em Lucas 6:39 o evangelista conta o mesmo ensinamento, MAS OMITE QUE AQUILO TRATAVA-SE DE UMA PARÁBOLA. Se Lucas conta o mesmo relato encontrado em Mateus e não diz que se tratava de uma PARÁBOLA (sendo que em Mateus está bem claro que era), então vemos que Lucas citava PARÁBOLAS de Cristo sem necessariamente afirmar estar se tratando de uma PARÁBOLA. Mas se toda vez que Cristo contasse PARÁBOLAS tivesse que haver a menção de que aquilo é uma PARÁBOLA, então Mateus entraria em contradição com Lucas, pois ambos contam a mesma história, mas um DIZ que é uma PARÁBOLA e o outro NÃO diz NADA!

    Do mesmo modo, em Lucas 5:36 o autor diz que Cristo dizia uma PARÁBOLA aos seus seguidores, mas em Marcos 2:21 a mesma história aparece SEM QUALQUER menção de estar ligada a uma PARÁBOLA. Tudo isso nos faz ter a certeza de que, realmente, Jesus ensinava aos seus discípulos por meio de PARÁBOLAS, que não tem qualquer necessidade de serem mencionadas como tal. Se até mesmo nestes contextos os seus discípulos sabiam que aquilo era PARÁBOLA, mesmo sem ninguém ter dito expressamente que era uma, quanto mais quando vemos que tal história PARABÓLICA de Lucas 16 está exatamente entre várias outras PARÁBOLAS que Jesus estava contando!

    Se você está contando várias piadas numa roda de amigos, não precisa repetir o tempo todo que ao término de uma você estará iniciando outra piada. Todos já saberão disso. Da mesma forma, se Cristo estava contando várias PARÁBOLAS uma em seguida da outra, era completamente desnecessário dar um aviso de alerta avisando que aquilo era PARÁBOLA e não um relato real. Isso já era simplesmente ÓBVIO. Os únicos que não conseguem entender isso são os IMORTALISTAS, que por não compreenderem nem o contexto nem o significado de uma PARÁBOLA precisam ignorar tudo isso e fazerem de conta de que não é PARÁBOLA, é realidade, e de que, se não fosse uma história real, Jesus precisaria ter parado a conversa, avisado que era outra PARÁBOLA, e só assim eles ficariam satisfeitos!

    Ademais, vários detalhes na PARÁBOLA nos mostram que aquilo não era um relato REAL, mas uma FICÇÃO. Por exemplo, veremos que o rico possui um corpo físico com língua e todos os outros membros do corpo, que ele sentia sede, que precisava beber água, que conseguia conversar com quem estava no Céu mesmo enquanto queimava em meio às chamas de fogo, dentre outros tantos fatos que nos mostram claramente que tudo aquilo não passava de mera PARÁBOLA. Assim, como todas as outras, CUJA SIGNIFICÂNCIA ESTAVA BASEADA NO ENSINAMENTO MORAL POR TRÁS DELA, E NÃO NO RELATO EM SI COMO SENDO ALGO LITERAL. Veremos que uma PARÁBOLA "NUNCA, JAMAIS e em CIRCUNSTÂNCIA ALGUMA" pode ser fundamentada como regra de doutrina pelos seus meios parabólicos.

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  21. [3]

    PARÁBOLAS NÃO TÊM MEIOS LITERAIS

    É mais especificamente neste ponto que colocamos um fim na superstição de que existe um estado intermediário das almas porque os meios de uma PARÁBOLA tem que ser LITERAIS. É aí que muita gente se engana: PARÁBOLAS NÃO NECESSITAM DE MEIOS LITERAIS, AO CONTRÁRIO, APRESENTAM UMA LIÇÃO MORAL VALIOSA POR DETRÁS DE MEIOS NÃO NECESSARIAMENTE LITERAIS. Uma prova muito forte disso é o simples fato de que Jesus contou muitas parábolas, e se fôssemos tomar literalmente todos os meios que ele usa, iríamos encontrar inúmeros “ABSURDOS”.

    POR EXEMPLO: neste mesmo contexto da PARÁBOLA do rico e Lázaro há a PARÁBOLA do "administrador desonesto" (cf. Lc.16:1-12). Veja o que o verso 8 diz: “O senhor elogiou o administrador desonesto, porque agiu astutamente. Pois os filhos deste mundo são mais astutos no trato entre si do que os filhos da luz” (cf. Lc.16:8).

    Analisando a PARÁBOLA literalmente, poderíamos chegar à infeliz conclusão de que Cristo APROVAVA a administração DESONESTA. Contudo, ele não estava incentivando a prática de administração desonesta, até mesmo porque em parte alguma a Bíblia aprova tal prática, mas a lição moral da parábola não é sobre administrar desonestamente (cf. Lc.16:9). OS MEIOS DA PARÁBOLA NÃO SÃO REAIS E NÃO INFLUENCIAM SUA LIÇÃO MORAL!

    Do mesmo modo, Jesus contou uma PARÁBOLA sobre o dever de orar sempre e nunca desfalecer (cf. Lc.18:1-8). Nela, o juiz (que representa Deus, aquele que atende as nossas orações) é tratado como “UM HOMEM MAU QUE NEM AO HOMEM RESPEITAVA” (cf. Lc.18:2). É óbvio que o que Cristo queria realmente ensinar não era que Deus é um homem mau, mas sim que se até um homem mau atende aos nossos pedidos, quanto mais o nosso Pai que está no Céu nos atenderá (que não é mau coisa nenhuma, mas poderíamos chegar a essa conclusão caso tomássemos os MEIOS dessa PARÁBOLA como reais). Novamente, vemos uma LIÇÃO MORAL (de orar sempre e nunca desfalecer) sendo ensinada através de MEIOS NÃO REAIS/LITERAIS.

    A mesma coisa veremos que sucede também na PARÁBOLA do rico e Lázaro. Uma LIÇÃO MORAL (de advertência à incredulidade dos fariseus e às tradições da época) sendo ensinada através de MEIOS NÃO REAIS/LITERAIS. Essa é uma regra comum em todas as parábolas, que os IMORTALISTAS só não admitem que possa valer também para Lucas 16:19-31, porque implicaria em abrir mão de uma das únicas passagens bíblicas que supostamente favoreceriam a doutrina GREGA da IMORTALIDADE da ALMA.

    Em outra PARÁBOLA, Deus é retratado como “UM HOMEM SEVERO QUE CEIFAS ONDE NÃO SEMEASTE E AJUNTAS ONDE NÃO ESPALHASTES” (cf. Mt.25:24). Diante do contexto, este “HOMEM” é Aquele que distribui os dons (talentos) aos homens e a quem nós devemos prestar contas um dia. Quem ele é? Óbvio: Deus. Mas será que Deus é “um homem SEVERO que ceifa onde não semeou e ajunta onde não espalhou”? Claro que não. Tomemos os meios de uma PARÁBOLA como reais e mudamos totalmente a visão de um Deus de amor e justiça que a Escritura nos revela do início ao fim!

    VEJAM QUE CURIOSO: se tomarmos os meios dessa PARÁBOLA como reais, TODO o conceito de Deus apresentado em toda a Escritura MUDA. Da mesma forma, se tomarmos a PARÁBOLA do rico e Lázaro como literal, TODO o conceito sobre a NATUREZA HUMANA e seu destino pós-morte apresentado em toda a Escritura MUDA. Mas no primeiro caso os IMORTALISTAS aceitam facilmente que se trata de meros meios NÃO/LITERAIS e irreais característicos de uma PARÁBOLA, enquanto que no SEGUNDO CASO não aceitam de jeito NENHUM, pois estão presos em seus SOFISMAS sobre a existência de uma ALMA IMORTAL e precisam se apegar a todo e qualquer custo a passagens claramente parabólicas como a de Lucas 16 para fundamentar as suas teses!

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  22. [4]

    Tome também, por exemplo, outro meio de PARÁBOLA contada por Cristo: “Então o senhor disse ao servo: Vá pelos caminhos e valados e obrigue-os a entrar, para que a minha casa fique cheia” (cf. Lc.14:23). Será que as pessoas são FORÇADAS A ENTRAR NO CÉU, sendo obrigadas a isso, contra a vontade delas? É claro que não, pois Deus nos concedeu o LIVRE ARBÍTRIO. Ninguém é obrigado ou forçado por Deus a ser salvo, pois a salvação é algo que implica em PERSEVERANÇA (nossa) até o fim (cf. Mt.24:13), ninguém vai pro Céu contra a sua própria vontade.

    Mas se as PARÁBOLAS são reais em seu todo e seus meios são apresentados literalmente, então SOMOS OBRIGADOS A ENTRAR NO REINO DE DEUS, não há escapatória, seremos salvos querendo ou não! O que é mais razoável de se aceitar? Que Deus nos OBRIGA a entrar em Sua casa, ou que as PARÁBOLAS não possuem meios REAIS, mas apenas uma VERDADE MORAL por detrás de um ensinamento com meios SIMBÓLICOS?

    Evidentemente que as PARÁBOLAS não tem meios LITERAIS, jamais podemos fundamentar uma DOUTRINA bíblica sustentada por meios de PARÁBOLAS. Se dissermos que a PARÁBOLA de Lucas 16 (do Rico e do Lázaro) obrigatoriamente tem que ter meios REAIS e LITERAIS, consequentemente as demais PARÁBOLAS de Cristo também devem ter meios REAIS e LITERAIS. Por que a PARÁBOLA do rico e Lázaro teria que ser exatamente a única EXCEÇÃO à REGRA? Será que é porque somente deste jeito que os IMORTALISTAS conseguem sustentar a doutrina da IMORTALIDADE da ALMA baseando-se em tal PARÁBOLA?

    Ora, se fôssemos LITERALIZAR a PARÁBOLA, encontraríamos, como vimos, uma série de problemas e contradições de primeira ordem à frente. As PARÁBOLAS não podem jamais serem tomadas LITERALMENTE pelos seus meios, pois se fosse assim deveríamos chegar à infeliz conclusão de que DEUS é um juiz MAU e que NÃO respeita ao HOMEM, que é um homem SEVERO, que planta aonde NÃO SEMEOU, que APROVA a prática de administração DESONESTA e que OBRIGA as pessoas a entrarem no CÉU!

    É óbvio que Deus não é nenhuma dessas coisas porque as PARÁBOLAS nunca podem ser tomadas literalmente – em circunstância nenhuma – mas devemos retirar delas a sua LIÇÃO MORAL. O mesmo deve ser dito também com relação à PARÁBOLA do rico e do Lázaro. Qual é a sua lição moral? Ela se encontra no verso 31:

    “SE NÃO OUVEM A MOISÉS E AOS PROFETAS, TÃO POUCO SE DEIXARÃO PERSUADIR, AINDA QUE RESSUSCITE ALGUÉM DENTRE OS MORTOS” (cf. Lucas 16:31)

    Vemos, portanto, que a lição moral da PARÁBOLA contada por Cristo em Lucas 16:19-31 em nada tem a ver com a IMORTALIDADE da ALMA, mas, ao contrário, tem relação com a INCREDULIDADE dos fariseus em rejeitarem os ensinamentos de Cristo – nem sequer uma RESSURREIÇÃO os faria PERSUADIR. Quando tratamos de descrições bíblicas claras e reais (não em textos parabólicos ou simbólicos), os meios são necessariamente REAIS e LITERAIS ao todo. Contudo, isso não acontece quando estamos tratando de uma PARÁBOLA. PARÁBOLA não necessita de meios REAIS, mas sim de LIÇÕES MORAIS que levam o ouvinte à reflexão. O principal problema daqueles que pregam a existência da ALMA IMORTAL é não saberem ao certo o que é uma PARÁBOLA:

    PARÁBOLA
    Acepções ■substantivo feminino
    1 narrativa alegórica que transmite uma mensagem indireta, por meio de comparação ou analogia
    1.1 narrativa alegórica que encerra um preceito religioso ou moral, esp. as encontradas nos Evangelhos
    Ex.: a p. do filho pródigo

    Vejamos então o significado de alegoria:

    ALEGORIA
    Acepções
    ■substantivo feminino
    1 modo de expressão ou interpretação us. no âmbito artístico e intelectual, que consiste em representar pensamentos, ideias, qualidades sob forma figurada e em que cada elemento funciona como disfarce dos elementos da ideia representada.

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  23. [5]

    Isso nós podemos ver ao longo de várias PARÁBOLAS contadas por Cristo, que claramente não são fatos reais – são parábolas. Por exemplo, é extremamente improvável que houvesse um homem que vendeu todos os seus bens para comprar uma pérola de grande valor (cf. Mt.13:46), pois isso não faria sentido. Também não houve um administrador infiel elogiado pelo seu senhor (cf. Lc.16:8). Da mesma forma, Cristo também afirmou sobre ter de arrancar os olhos ou cortar pernas e braços para entrar no Reino dos céus. Será que por isso no Reino haverá caolhos, manetas e pernetas – tudo isso literalmente? É claro que não. Tudo isso é obviamente uma linguagem altamente METAFÓRICA, tanto quanto a parábola do rico e do Lázaro.

    Mais ainda que isso, uma outra prova fatal que nos faz concluir que Cristo não estava como finalidade dando uma aula sobre o ESTADO dos MORTOS, é o fato de que nem mesmo as palavras “ALMA-PSIQUÊ” ou “ESPÍRITO-PNEUMA” aparecem nesta PARÁBOLA. Pelo contrário, o rico possuía um CORPO FÍSICO com DEDO, LÍNGUA e que SENTE CALOR e PEDE ÁGUA para matar a SEDE (cf. Lc.16:24). A própria SEDE é uma característica do CORPO, e não de um ESPÍRITO “IMATERIAL”, “FLUÍDICO”.

    Um espírito DESPROVIDO de CORPO não tem nada disso, e a Bíblia diz que nós só teremos um corpo novamente após RESSURGIRMOS dos MORTOS (cf. 1Co.15:42-44). Jesus disse claramente que um ESPÍRITO não tem nem CARNE e nem OSSOS (cf. Lc.24:39). Será que Cristo se ENGANOU dizendo que o rico possuía LÍNGUA no HADES ou os CORPOS dos personagens foram parar no HADES por ENGANO? Nenhuma das DUAS, era mera PARÁBOLA: não exigia meios REAIS! Se o objetivo de Cristo ao contar esse PARÁBOLA fosse exatamente anunciar a IMORTALIDADE da ALMA, então seria completamente indispensável a menção de “ALMAS” ou de “ESPÍRITOS” deixando o corpo e partindo para o “ALÉM”.

    Contudo, os personagens ali citados vão com os seus corpos para o Hades, tudo nos mostra que o que aconteceu foi a PERSONIFICAÇÃO de PERSONAGENS INANIMADOS e, por este motivo, não eram os “ESPÍRITOS” que desciam ao Hades, mas sim os próprios CORPOS.

    Como bem assinalou o doutor SAMUELLE BACHIOCCHI:

    “Os que interpretam a parábola como uma representação literal do estado dos salvos e perdidos após a morte defrontam problemas insuperáveis. Se a narrativa for uma descrição real do estado intermediário, então deve ser verdadeiro em fato e coerente em detalhe. Contudo, se a parábola for figurada, então somente a lição moral a ser transmitida deve nos preocupar. Uma interpretação literal da narrativa se despedaça sob o peso de seus próprios absurdos e contradições, como se torna evidente sob exame detido” [“Immortality or Resurrection?”]

    A questão aqui é muito simples: se a intenção de Cristo em contar essa parábola fosse de alguma forma fazer uma descrição fiel do atual estado dos mortos, então é óbvio que os personagens estariam no Hades em forma de espíritos incorpóreos, e não com os próprios corpos físicos, como um exame da parábola nos indica claramente. O fato de eles estarem lá com seus próprios corpos prova inequivocadamente que o que ocorreu neste caso nada mais foi senão a PERSONIFICAÇÃO de PERSONAGENS INANIMADOS, o que é muito comum na Bíblia. Corpos já mortos foram personificados e ganharam vida dentro de um contexto parabólico, isto é, de uma estória alegórica para ensinar alguma lição moral como finalidade.

    O que ocorreu, portanto, não foi uma descrição do atual estado dos mortos como “ESPÍRITOS INCORPÓREOS” em um estado intermediário entre a morte e a ressurreição, mas sim A PERSONIFICAÇÃO de CORPOS MORTOS COMO se ESTIVESSEM VIVOS, e do que aconteceria neste contexto parabólico. Tanto quanto a linguagem PARABÓLICA da conversa entre árvores em 2ª Reis 14:9 não significa que as árvores realmente conversam entre si, a PARÁBOLA do rico e Lázaro não prova que espíritos incorpóreos mantém consciência no pós-morte, mas apresenta a mesma PERSONIFICAÇÃO de PERSONAGENS INANIMADOS que ocorre tanto em 2ª Reis 14:9 como em diversas outras ocorrências bíblicas num mesmo contexto ALEGÓRICO ou PARABÓLICO.

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  24. [6]

    Isso também é constatado pelo fato de que o rico pede que joguem um pingo água para molhar a sua língua, enquanto ele queimava em meio às chamas! Além da sede literal (por água) ser uma característica corporal (e não de um “ESPÍRITO”, como anjos ou demônios, por exemplo), de que serviria um “DEDO” molhado “EM ÁGUA” para aliviar tamanhos rigores extremos de um fogo devorador e literalmente verdadeiro que o rico estaria passando naquele exato momento e também por toda a ETERNIDADE?

    Ademais, a própria PARÁBOLA diz que havia um abismo muito grande entre ambas as partes, motivo pelo qual o rico não podia ser molhado com água. Contudo, ele conversava com Abraão como se estivesse FACE-a-FACE com ele! Ora, se ele conversava tão perfeitamente com Abraão, então ele também poderia perfeitamente ser molhado com água, pois a distância assim o permitiria.

    E será possível compreender absolutamente o que cada pessoa da cena diz sendo que neste mesmo cenário havia um barulho horrivelmente aterrorizante de fogo em atividade e milhões ou bilhões de pessoas queimando e gritando aos prantos naquele mesmo momento? Quem iria compreender o que alguma pessoa fala em tal cenário? Como se tudo isso não fosse suficientemente claro, será que no Reino poderemos conversar com os NÃO-SALVOS enquanto eles QUEIMAM em meios às chamas ETERNAS? Pois, pela PARÁBOLA, tal comunicação entre os salvos e os não-salvos seria perfeitamente plausível.

    Poderíamos, caso tomássemos os meios da parábola como literais, VER e CONVERSAR com os nossos parentes NÃO-SALVOS enquanto eles queimam no inferno ETERNAMENTE e bater papo com alguém nestas condições e neste cenário, é uma terrível falta de bom senso. Os que não forem salvos jamais poderão se unir novamente com os que forem salvos (por meio de uma conversa, por exemplo), pois a morte significa a separação total entre ambos os grupos. É isso o que também é ilustrado nesta PARÁBOLA.

    Não, meus amigos, definitivamente não foi o estado dos mortos que foi ilustrado nesta parábola, não houve nenhuma descrição de “ESTADO INTERMEDIÁRIO” algum, mas apenas e tão somente a PERSONIFICAÇÃO de PERSONAGENS INANIMADOS ganhando vida (típico de parábola), em um cenário corrente na época, como veremos mais a seguir. Com toda a clareza, os IMORTALISTAS que insistirem em admitir a PARÁBOLA do rico e Lázaro como sendo “PROVA” do DUALISMO PLATÔNICO na BÍBLIA, encontrarão tamanhos dilemas insuperáveis pela frente a tal ponto de terem que reformular toda a sua teologia acerca de como é o PÓS-MORTE.

    Outro fato que ajuda ainda mais a derrubarmos a má interpretação dos DUALISTAS é o lugar para onde teria ido o rico:

    “E, no HADES, viu Abraão e Lázaro, em seu seio” (cf. Lucas 16:23)

    A clareza da linguagem é evidente: o rico estava no HADES. E é a partir desta parábola que surge a ideia de que todos os “ESPÍRITOS” desencarnados vão para o HADES após a morte, com divisão para JUSTOS e ÍMPIOS. Ora, qual doutrina básica da fé cristã que tem por base uma PARÁBOLA? NENHUMA! Mas a PARÁBOLA do rico e Lázaro (como única suposta “DESCRIÇÃO” do “ESTADO INTERMEDIÁRIO” encontrada na Bíblia) obrigatoriamente tem que ser LITERALIZADA e fundamentada como doutrina bíblica (para eles).

    Afinal, a maior base da doutrina IMORTALISTA é justamente os meios de uma PARÁBOLA, em que os corpos descem junto para o “ESTADO INTERMEDIÁRIO” conversar com os que já morreram enquanto se queimam entre as chamas. Pasme! Mas, mesmo que este fosse o caso, a História nos mostra que o HADES, como um local de tormento em que o rico estava, é de origem totalmente PAGÃ, e não bíblica. Veremos a seguir onde nasceu o HADES e como entrou de braços abertos na doutrina IMORTALISTA.

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  25. 7]

    A ORIGEM PAGÃ DO HADES

    Na literatura hebraica, o SHEOL (transliterado para “HADES” no grego), não era um local de habitação de espíritos vivos e conscientes em estado desencarnado. Já vimos que os autores do Antigo Testamento não tinham a mínima ideia de vida consciente antes da ressurreição, muito menos de ALMAS IMORTAIS ou ESPÍRITOS em um ESTADO INTERMEDIÁRIO.

    A vida pós-morte na visão do Antigo Testamento era que os mortos não louvam a Deus (cf. Isaías 38:19; Salmos 6:5), não sabem de nada (cf. Eclesiastes 9:5), valem menos do que um cachorro vivo (cf. Eclesiastes 9:4), sua memória jaz no esquecimento (Eclesiastes 9:5), não tem lembrança de Deus (cf. Salmos 6:5), não confiam na fidelidade de Deus (cf. Isaías 38:18), não falam da Sua fidelidade (cf. Salmos 88:12), estão numa terra de silêncio - e não de gritaria do inferno ou de altos louvores do Céu (cf. Salmos 115:17), não podem ser alvos de confiança (cf. Salmos 146:3), não pensam (cf. Salmos 146:4), não tem proveito nenhum para Deus depois de morto (cf. Salmos 30:9), são comparados com o pó (cf. Salmos 30:9), etc.

    Mesmo assim, eles falavam constantemente em SHEOL (Hades), como o local para onde vão os mortos. Algumas referências são: Jó 7:9, Salmos 18:5, Salmos 86:3, Salmos 139:8, Provérbios 30:16, Gênesis 37:35, Eclesiastes 9:10, entre outros. Ora, como podem os escritores do Antigo Testamento DESACREDITAREM completamente no ESTADO INTERMEDIÁRIO mas falarem tanto no SHEOL? É evidente que, para eles, SHEOL estava longe de ser um local de habitação consciente de ESPÍRITOS INCORPÓREOS, mas era meramente uma FIGURA para a SEPULTURA.

    Na passagem de Malaquias (último livro do AT) para Mateus (o primeiro do NT) há um período de quatrocentos anos (conhecido como “PERÍODO INTERTESTAMENTÁRIO”). Neste período é que os hebreus estiveram dispersos para as nações influenciadas pelo DUALISMO GREGO que estabelecia nelas uma forte ligação ética, cultural, social e filosófica, por meio da DOUTRINA HELENISTA. Tais filosofias correntes na Grécia Antiga (especialmente a amplamente difundida doutrina da “IMORTALIDADE da ALMA”) acabaram entrando no JUDAÍSMO HELENISTA.

    Tal impacto do HELENISMO sobre o JUDAÍSMO é evidente em muitas áreas, incluindo na adoção do DUALISMO GREGO por algumas obras literárias judaicas (inclusive vários “LIVROS APÓCRIFOS”) produzidas nessa época.De acordo com os professores Stephen L. Harris e James Tabor, SHEOL é um lugar de “VAZIO” que tem suas origens na Bíblia Hebraica e no Talmud:

    "Seres humanos, como os animais do campo, são feitos de ‘pó da terra’ e na morte eles retornam ao pó (Gênesis 2:7; 3:19). A palavra hebraica Alma (Nephesh, Psyche), tradicionalmente traduzida por ‘alma viva’, mas mais adequadamente compreendida como ‘criatura vivente’ é a mesma para todas as criaturas viventes e não se refere a nada imortal... Todos os mortos descem ao Sheol, e lá eles jazem no sono juntos. Seja bom ou mau, rico ou pobre, escravo ou liberto (Jó 3:11-19). Ele é descrito como uma região ‘escura e profunda’, ‘a cova’, e ‘a terra do esquecimento’, interrupção da vida (Salmos 6:5; 88:3-12). Se se encara situações extremas de sofrimento no mundo dos vivos acima, como aconteceu com Jó, o Sheol pode ser visto como um alívio bem-vindo à dor - basta ver o terceiro capítulo de Jó. Mas, basicamente, ele é um tipo de ‘nada’ (Salmo 88:10)”.

    Harris partilha observações similares em seu “COMPREENDENDO a BÍBLIA”, e acentua o fato de que houve uma associação com as religiões PAGÃS no período HELENISTA que modificou o real significado de “SHEOL” bíblico:

    “QUANDO OS ESCRIBAS JUDEUS HELENISTAS TRADUZIRAM A BÍBLIA PARA O GREGO, ELES USARAM O TERMO "HADES" PARA TRADUZIR SHEOL, TRAZENDO UMA ASSOCIAÇÃO MITOLÓGICA COMPLETAMENTE NOVA À IDÉIA DE EXISTÊNCIA PÓSTUMA. Nos mitos da Grécia Antiga, o Hades, nomeado a partir da deidade sombria que o reinava, era originalmente similar ao Sheol hebraico, um submundo escuro no qual todos os mortos, a despeito do mérito individual, eram indiscriminadamente colocados" (Grifo meu)

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  26. [7.1]

    Esta é uma verdade indiscutível: o Sheol estava longe de ser uma habitação consciente de espíritos. Contudo, houve uma ASSOCIAÇÃO MITOLÓGICA com as filosofias gregas (de imortalidade da alma). Em outras palavras, o sentido bíblico de Sheol foi totalmente deturpado pelo sincretismo com a mitologia pagã. Na mitologia grega o MUNDO DOS MORTOS, chamado apenas de HADES, era o local no subterrâneo para onde iam as almas das pessoas mortas (sejam elas boas ou más), guiadas por Hermes, o emissário dos deuses, para lá tornarem-se sombras. É um local de tristeza. No fim da luta dos deuses olímpicos contra os Titãs (a Titanomaquia), os deuses olímpicos saíram vitoriosos.

    Então, ZEUS, POSÍDOM e HADES partilharam entre si o universo: Zeus ficou com os céus e as terras, Posídon ficou com os oceanos e HADES FICOU COM O MUNDO DOS MORTOS. Os titãs pediram socorro a Érebo do mundo inferior; Zeus, então, lançou Érebo para lá também, assim tornou-se a noite eterna do Hades (Érebo também é outra designação do mundo inferior). Das Idades do Homem e suas raças, a raça de bronze, raça dos heróis, e a raça de ferro vão para o Hades após a morte.

    Este SINCRETISMO com as religiões PAGÃS que resultou em uma aplicação totalmente diferente de SHEOL/HADES: a de um local no subterrâneo para onde vão as almas das pessoas mortas (sejam elas boas ou más), no “Mundo dos Mortos”, denominado Hades. Querendo ou não, gostado ou não, é uma clara DETURPAÇÃO IMORTALISTA do que realmente é o SHEOL. Tirando os maiores absurdos, que jamais seriam assumidos pelos cristãos (como, por exemplo, o fato de serem guiadas por HERMES, o emissário dos deuses, ou dos Titãs pedirem a ajuda de Érebo), a ESSÊNCIA pagã de Hades, como um local de habitação de espíritos, foi absorvida da mitologia PAGÃ direto para a TEOLOGIA BÍBLICA dos IMORTALISTAS.

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  27. O QUE É O SHEOL?

    Como já vimos acima, antes da mitologia pagã se infiltrar dentro dos moldes do Cristianismo, Sheol era puramente sepultura. É claro que a sua aplicação varia de passagem a passagem, mas nunca no sentido mitológico de “habitação de espíritos”. O Sheol bíblico é um local de silêncio, e não de gritaria do inferno:

    “OS MORTOS, QUE DESCEM À TERRA DO SILÊNCIO, NÃO LOUVAM A DEUS, O SENHOR” (cf. Salmos 115:17)

    “Se o Senhor não fora em meu auxílio, já a minha ALMA habitaria no lugar do SILÊNCIO” (cf. Salmos 94:17)

    Mais claro ainda é o Salmo 94:17, que diz de forma enfática que o que habita no silêncio é a própria ALMA, derrubando a toda e qualquer tentativa de vulgarizar o termo como se fosse “SILÊNCIO SOMENTE PARA O CORPO”. O salmista sabia muito bem que o local para onde iria após a morte seria de silêncio, e não de louvores entre os salvos ou de gritaria do inferno. Convenhamos: qual é o lugar do “SILÊNCIO” que o salmista fala? Claramente a SEPULTURA. O local para onde a ALMA vai após a MORTE (cf. Sl.94:17), em estado de total INCONSCIÊNCIA (cf. Ec.9:5,6; Ec.9:10; Sl.146:4; Sl.6:5; Sl.30:9; Sl.88:12). Outra prova clara de que os hebreus do Antigo Testamento sabiam muito bem que SHEOL não era INFERNO, mas sim SEPULTURA, é Jacó enterrando o seu filho José:

    “E levantaram-se todos os seus filhos e todas as suas filhas, para o consolarem; ele, porém, recusou ser consolado, e disse: Na verdade, com choro hei de DESCER para meu filho até o SHEOL. Assim o chorou seu pai” (cf. Gênesis 37:35)

    Jacó evidentemente ainda não sabia que na MITOLOGIA PAGÃ GREGA (de imortalidade da alma) o Hades ficava no centro da Terra. Jacó foi cavando até o inferno para enterrar o seu filho José? Não, Jacó sabia muito bem que SHEOL era puramente SEPULTURA. Ele sabia disso porque essa era a crença da época, o sentido puro de SHEOL.

    Ademais, Jacó foi enterrar o CORPO MORTO de José e não uma ALMA ou ESPÍRITO INCORPÓREO. SHEOL não é um local de espíritos sem corpo, mas sim de corpos mortos. SHEOL é claramente identificado como sendo SEPULTURA, o pó da terra. Outras inúmeras passagens nos trazem um sentido completo de que SHEOL não era habitação CONSCIENTE de ESPÍRITOS DESENCARNADOS. Alguns exemplos, por exemplo, podem ser encontrados em Jó e em Salmos:

    “Porventura não são poucos os meus dias? Cessa, pois, e deixa-me, para que por um pouco eu tome alento. Antes que eu vá para o lugar de que não voltarei, à TERRA da ESCURIDÃO e da sombra da morte” (cf. Jó 10:20,21)

    “Será que fazes milagres em favor dos mortos? Será que eles se levantam e te louvam? Será que no Sheol ainda se fala do teu amor? Será que naquele lugar de destruição se fala da tua fidelidade? Será que NAQUELA ESCURIDÃO são vistos os teus milagres? Será que na terra do esquecimento se pode ver a tua fidelidade?” (cf. Salmos 88:10-12).

    Como podemos ver, a terra era claramente descrita como uma “ESCURIDÃO”. Ora, se o HADES é um local de tormento, com fogo e tudo, então o fogo remeteria à LUMINOSIDADE. O local não seria nem lugar de “ESCURIDÃO” e muito menos lugar de “DENSAS TREVAS”. Onde há fogo, há luz. Essa descrição do SHEOL bíblico anula a concepção PAGÃ em um HADES cheio de fogo e ESPÍRITOS vivos ali queimando.

    O Salmo 49:14 também deixa claro que até as ovelhas vão para o SHEOL na morte: “Como ovelhas são postas na SEPULTURA [SHEOL, no original hebraico]...” (cf. Sl.49:14). É óbvio que o Sheol é apenas o pó da terra, o destino de todas as criaturas viventes. Jó também nos esclarece que o Sheol bíblico está longe de ser morada de espíritos queimando em meio às chamas, ao dizer que naquele lugar ele “já agora repousaria tranquilo; dormiria, e, então, haveria para mim descanso... Ali, os maus cessam de perturbar, e, ali, repousam os cansados; os prisioneiros também desfrutam sossego, JÁ NÃO MAIS OS GRITOS DO FEITOR DE ESCRAVOS” (cf. Jó 3:13,17,18).

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  28. [9]

    Já não se ouve mais GRITOS, algo inconcebível caso Jó tivesse a ideia de que aquele local era um lugar de TORMENTO ou de GRITOS de ESPÍRITOS em meio às chamas (eternas). Também no livro de Eclesiastes, lemos: “Tudo quanto te vier à mão para fazer, faze-o conforme as tuas forças; porque no além [Sheol], para onde tu vais, não há obra, nem projeto, nem conhecimento, nem sabedoria alguma” (cf. Ec.9:10). Como se não fosse suficientemente claro o fato de que no Sheol não há obra, nem projeto, nem conhecimento, e nem sabedoria, o salmista afirma que “quem morreu não se lembra de ti; e no Sheol quem te louvará?” (cf. Sl.6:5). É evidente que no Sheol não se pode louvar a Deus. Fica a pergunta: que tipo de “espírito” que é salvo e vai para este lugar sem poder louvar a Deus?

    A palavra usada em Eclesiastes 9:10 com relação ao SHEOL é que não há CHOKMAH [inteligência, razão]. Morre o homem e o ser racional se vai. Não há inteligência, não há consciência. Biblicamente, Sheol não é, e nunca foi, uma morada de espíritos vivos e conscientes em alegria ou em tormento com fogo. O maior (e talvez o único) argumento dos IMORTALISTAS para tentar negar que Sheol em sua aplicação é o mesmo que “SEPULTURA”, é o fato de que os hebreus possuíam uma palavra própria para “SHEOLl” e para “SEPULTURA”.

    Este argumento, contudo, é FALACIOSO, além de ignorar todas as provas e evidências bíblicas, sendo nulo e sem sentido. Por exemplo: nós temos em nossa língua as palavras “exterminar” e “aniquilar”, não temos? Sim, temos. Mas na prática exterminar e aniquilar é o mesmo. No dicionário existem inúmeras palavras sinônimas, sem de modo algum uma delas invalidar a outra ou exigir dela um significado distinto. O mesmo pode ser dito quanto ao SHEOL. Uma vez que a Bíblia negue enfaticamente que o SHEOL possa ser uma habitação consciente de espíritos desencarnados, logo ele não é.

    SHEOL é o sentido figurado de SEPULTURA, tendo a mesma aplicação prática desta, é o “MUNDO DOS MORTOS”, não como um local de habitação de espíritos conscientes, mas de ALMAS MORTAS (cf. Nm.31:19; 35:15,30; Js.20:3,9; Gn.37:21; Dt.19:6,11; Jr.40:14,15; Jz.16:30; Nm.23:10), em local de total silêncio (cf. Sl.115:17; Sl.94:17), e em estado de total inconsciência (cf. Sl.146:4; Sl.6:5; Ec.9:5,6; Ec.9:10).

    No caso da revolta de Coré, por exemplo, relatada em Números 16, a terra “ABRIU a sua BOCA” e os seus seguidores “DESCERAM VIVOS AO SHEOL” (cf. Nm.16:30; Nm.16:33). Seria extremamente inimaginável pensarmos que a terra ABRIU a BOCA para eles caírem até o centro da terra onde ficaria o SHEOL, sendo que no meio dessa queda os seus corpos foram transformando-se automaticamente em ESPÍRITOS DESENCARNADOS. A evidência aqui é tão forte que os próprios IMORTALISTAS admitem que SHEOL aqui significa o PÓ da TERRA, corpos físicos sendo esmagados pela força da natureza através da ação divina (embora eles afirmem que este caso é uma “EXCEÇÃO”, o que vemos que não – é a regra!).

    Obviamente que o que aconteceu realmente é que a terra abriu a boca e os tragou enquanto ainda estavam vivos, descendo para a “COVA” (ou “pó”), o que mostra a total correspondência entre estes dois termos. Mais forte ainda do que isso é o paralelismo evidente que constatamos em Jó: “DESCERÁ ELA ÀS PORTAS do SHEOL? DESCEREMOS JUNTOS AO PÓ?” (cf. Jó 17:16). Aqui vemos Jó fazendo o uso de um paralelismo entre o “SHEOL” e o “PÓ”. Paralelismo é a sucessão de partes do discurso que tem entre si uma relação de similaridade de conteúdo; um encadeamento de funções sintáticas idênticas de valores iguais. Jó identifica o SHEOL como sendo A MESMA COISA QUE O PÓ DA TERRA, ao relacionar ambos na mesma sentença expondo tal paralelismo. Após afirmar que ele desceria ao SHEOL, afirma categoricamente que este lugar é o PÓ (cf. Jó 17:16).

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  29. [10]

    Ainda que os escritores do Antigo Testamento falassem constantemente em SHEOL, desacreditavam completamente em qualquer estado intermediário. Talvez seja por isso que o apóstolo Paulo, em suas epístolas, não tenha mencionado absolutamente nenhuma vez a palavra “HADES” – o termo já estava paganizado. Aliás, nem Paulo, nem Tiago, nem Pedro, nem Judas, e nem o desconhecido autor de Hebreus: todos pareciam desconhecer tal palavra, não sendo mencionada em parte nenhuma de suas epístolas. Só há uma única razão mais provável para isso, que é exatamente não querer confundir os leitores DUALISTAS com o sentido PAGÃO de HADES, já em vigor em sua época.

    O Sheol também é caracterizado como “A TERRA DAS TREVAS E DA SOMBRA DA MORTE” (cf. Jó 10:21,22), onde os mortos nunca mais vêem a luz (cf. Sl.49:20; 88:13). É também, como vimos, a “região do silêncio”, e não de gritaria do inferno ou de louvores do Paraíso (cf. Sl. 94:17; 115:17), para onde caminha a alma rumo ao local do silêncio (cf. Sl.94:17). A ideia de descanso ou sono no Sheol fica evidente no livro de Jó que clama em meio a seus tormentos físicos: “POR QUE NÃO MORRI EU NA MADRE? POR QUE NÃO EXPIREI AO SAIR DELA? [...] POR QUE JÁ AGORA REPOUSARIA TRANQUILO; DORMIRIA, E ENTÃO HAVERIA PARA MIM DESCANSO [...] ALI OS MAUS CESSAM DE PERTURBAR, E ALI REPOUSAM OS CANSADOS” (cf. Jó 3:11,13,17).

    No Salmo 141:7 também fica mais do que evidente que Sheol é claramente identificado como sepultura:“Ainda que sejam espalhados OS MESU OSSOS à boca da sepultura [SHEOL] quando se lavra e sulca a terra”. Até os ossos desciam para o Sheol! Se Sheol fosse um local de morada de “espíritos”, o salmista certamente mencionaria isso, mas além negar tal fato ele acentua que são os OSSOS que descem ao SHEOL, o que nos revela que é um local não de “ESPÍRITOS”, mas de CORPOS MORTOS, que jazem na SEPULTURA.

    De igual modo, Davi adverte seu filho Salomão com relação a Simei: “Mas, agora, não o considere inocente. Você é um homem sábio e saberá o que fazer com ele; apesar de ele já ser idoso, faça-o descer ENSANGUENTADO à sepultura [Sheol]” (cf. 1Rs.2:9). Novamente, o original hebraico verte a palavra “SHEOL”, e não “sepultura” como a maioria dos tradutores preferiram traduzir. Aqui vemos que alguma pessoa pode descer ENSANGUENTADA ao Sheol, o que nos mostra claramente que o Sheol não é uma morada de espíritos incorpóreos, mas sim a própria sepultura, para o qual é o destino dos CORPOS que morreram (espírito não sangra!).

    Por isso, até mesmo o sangue das pessoas descem ao Sheol [sepultura]. Isso explica o porquê que em absolutamente NENHUMA parte das Escrituras é mencionado ESPÍRITO/RUWACH/PNEUMA no SHEOL/HADES. Este nunca foi algum tipo de “MORADA de ESPÍRITOS”! Fica mais do que claro que nenhum escritor bíblico pensava em Sheol como uma morada consciente de espíritos desencarnados, como um local de tormento ou suplício. Se fosse esse o sentido primário de Sheol, então veríamos uma infinidade de passagens bíblicas que relatam tal fato, o que não é verdade. Aliás, NEM SEQUER O ELEMENTO "FOGO;' APARECE RELACIONADO EM QUALQUER DESCRIÇÃO BÍBLICA DO SHEOL. Que maneira “ESTRANHA” de descrever o inferno!

    Portanto, vemos que o SHEOL bíblico não é um lugar onde Caim está queimando há seis mil anos até hoje, mas sim uma FIGURA da SEPULTURA, o lugar para onde parte a ALMA após a morte (cf. Is.38:17; Sl.94:17; Jó 33:18; Jó 33:22; Jó 33:28; Jó 33:30). Sheol é sepulcro, pó, profundezas da terra, morte, vazio, túmulo. Jamais foi morada de espíritos em plena atividade e consciência, em regozijo ou em tormento. NUNCA É MENCIONADO TORMENTO NO SHEOL. Na parábola do rico e do Lázaro, o que ocorreu foi uma metaforização e personificação dos personagens (Abraão, Lázaro, o rico) bem como do próprio cenário onde se passava a parábola (Sheol), que não exige meios literais.

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  30. [10.1]

    Prova forte disso é que a própria PARÁBOLA retrata o rico indo para a SEPULTURA (v.22), e depois mostra ele no HADES (v.23) sem fazer menção de “ALMAS” ou “ESPÍRITOS”, mas com o seu próprio CORPO NATURAL(v.24), o que nos mostra a correspondência entre a SEPULTURA e o HADES, e que nos revela que o que de fato ocorreu foi uma metaforização e personificação própria dos meios de uma PARÁBOLA, como é no caso de 2ª Reis 14:9 em que as ÁRVORES FALAM.

    Entender o significado bíblico e puro de SHEOL é profundamente necessário para compreendermos que o que ocorreu em Lucas 16 nada mais foi senão a personificação não apenas dos personagens ali presentes, como também do próprio cenário em que aquilo tudo se passava. Como já vimos, eram CORPOS FÍSICOS que desceram ao Hades na parábola, e conferimos também que o Hades (Sheol) bíblico é a SEPULTURA, que nada mais é senão o local de CORPOS FÍSICOS. A única coisa que muda é a personificação de tais personagens, ganhando vida neste lugar, como um fundo parabólico onde se passa aquilo que realmente Jesus queria ensinar como a lição moral da parábola.

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  31. [11]

    O SIGNIFICADO DA PARÁBOLA

    Já vimos que a parábola não pode ser analisada literalmente. Vários fatores corroboram para isso, incluindo o fato de que os personagens possuem corpos reais, com língua, dedo, sentimento de sede, o local onde a parábola se passava e outras parábolas que claramente também não necessitam de meios reais. Observe esta outra parábola bíblica:

    “Porém Jeoás, rei de Israel, enviou a Amazias, rei de Judá, dizendo: O cardo que está no Líbano enviou ao cedro que está no Líbano, dizendo: Dá tua filha por mulher ao meu filho; mas os animais do campo que estavam no Líbano, passaram e pisaram o cardo” (cf. 2ª Reis 14:9). Analisando literalmente (assim como fazem com a parábola do Lázaro), cardo e cedro (que são árvores) falam. Creio que a maioria das pessoas concorde comigo que as árvores NÃO falem.

    São parábolas, e parábolas são metáforas, alegoria, estória, ficção, que não podem ser classificadas literalmente. Se pretendêssemos usar as parábolas literalmente, deveríamos – usando a mesma lógica que os IMORTALISTAS fazem com a parábola do Lázaro – dizer que as árvores também falam e fundamentarmos isso como doutrina. Felizmente, parábolas não são relatos literais, e sim metáforas com uma lição moral.

    Sendo assim, podemos ficar tranquilos sabendo que as árvores realmente não falam, pois parábolas não apresentam MEIOS REAIS, mas apenas LIÇÕES MORAIS por detrás de um cenário FICTÍCIO. É evidente que cada elemento na parábola acima de 2ª Reis tinha o seu devido significado e a sua devida lição moral. Nada mais que dois reis: o de Judá (Amazias), e o de Israel (Jeoás) são personificados pelas árvores. Jeoás compôs a parábola para Amazias. Este não a atendeu (cf. 2ª Reis 14:11), e por isso, o povo do “cardo” (Amazias) foi ferido pelos “ANIMAIS do CAMPO” (exército do “CEDRO” – Jeoás). A lição da parábola não era que as árvores falam, mas sim uma mensagem aos que lessem a metáfora a partir da personificação de personagens inanimados. A mesma linguagem vemos em várias outras partes da Bíblia:

    >>“Foram uma vez as árvores a ungir para si um rei; e disseram à oliveira: Reina tu sobre nós. Mas a oliveira lhes respondeu: Deixaria eu a minha gordura, que Deus e os homens em mim prezam, para ir balouçar sobre as árvores? Então disseram as árvores à figueira: Vem tu, e reina sobre nós. Mas a figueira lhes respondeu: Deixaria eu a minha doçura, o meu bom fruto, para ir balouçar sobre as árvores? Disseram então as árvores à videira: Vem tu, e reina sobre nós. Mas a videira lhes respondeu: Deixaria eu o meu mosto, que alegra a Deus e aos homens, para ir balouçar sobre as árvores? Então todas as árvores disseram ao espinheiro: Vem tu, e reina sobre nós. O espinheiro, porém, respondeu às árvores: Se de boa fé me ungis por vosso rei, vinde refugiar-vos debaixo da minha sombra; mas, se não, saia fogo do espinheiro, e devore os cedros do Líbano”<< (cf. Juízes 9:8-15)

    Novamente, a lição não era que as árvores ou os espinheiros falem ou dialoguem entre si. Tudo não passava de mera parábola em que as oliveiras, a figueira e a videira representavam aqueles que não quiseram reinar sobre as “ÁRVORES” (povo de Siquém). As mais valiosas árvores do Oriente Médio aqui simbolizam os homens principais de Siquém, e o espinheiro era um arbusto farpado comum nas colinas da Palestina e representava apropriadamente Abimeleque, que nada produzia de valor. Os meios eram puro simbolismo e representação comum na Bíblia Sagrada, não eram verdades literais porque nem árvores, nem cedros, nem cardos, nem oliveiras, nem figueiras, nem videiras e nem espinheiros FALAM!

    É óbvio que a única coisa que devemos tirar como verdade literal é a sua LIÇÃO MORAL, e NÃO os seus MEIOS. O mesmo deve ser dito com relação à PARÁBOLA do Lázaro, em que houve uma personificação, vivificação dos personagens ali apresentados (Lázaro, o rico e Abraão) bem como uma metaforização do cenário (HADES) que, como vimos, é puramente SEPULTURA. É comum a Bíblia personificar personagens inanimados.

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  32. [12]

    >>>>A PERSONIFICAÇÃO BÍBLICA DE PERSONAGENS INANIMADOS<<<<

    1º “Foram uma vez as árvores a ungir para si um rei; e disseram à oliveira: Reina tu sobre nós” (cf. Juízes 9:8-15)

    2º “O cardo ... mandou dizer ao cedro ... Dá tua filha por mulher a meu filho” (cf. 2ª Reis 14:9)

    3º “Disseram então as árvores à videira: Vem tu, e reina sobre nós” (cf. Juízes 9:12)

    4º “Porque a pedra clamará da parede, e a trave lhe responderá do madeiramento” (cf. Habacuque 2:11)

    5º “Se eles se calarem, as próprias pedras clamarão” (cf. Lucas 10:40; Mateus 3:9)

    6º “O ouro e a prata de vocês enferrujaram, e a ferrugem deles testemunhará contra vocês e como fogo lhes devorará a carne” (cf. Tiago 5:3)

    7º “A voz do sangue do teu irmão clama da terra a mim” (cf. Gênesis 4:10)

    8º “Quando ele bradou, os sete trovões falaram” (cf. Apocalipse 10:3)

    9º “Ao sangue aspergido, que fala melhor do que o sangue de Abel” (cf. Hebreus 12:24)

    10º “E ouvi o altar responder: Sim, Senhor Deus todo-poderoso, verdadeiros e justos são os teus juízos” (cf. Apocalipse 16:7)

    11º “Vejam, o salário dos trabalhadores que ceifaram os seus campos, e que por vocês foi retido com fraude, está clamando contra vocês” (cf. Tiago 5:4)

    12º “Então jubilarão as árvores dos bosques perante o Senhor, porquanto vem julgar a terra” (cf. 1 Crônicas 16:33)

    13º “Pois com alegria saireis, e em paz sereis guiados; os montes e os outeiros romperão em cânticos diante de vós, e todas as árvores de campo baterão palmas” (cf. Isaías 55:12)

    14º “Mas, pergunta agora às alimárias, e elas te ensinarão; e às aves do céu, e elas te farão saber; ou fala com a terra, e ela te ensinará; até os peixes o mar to declararão” (cf. Jó 12:7,8)

    15º “Ressoe o mar, e tudo o que nele existe; exultem os campos, e tudo o que neles há!” (cf. 1 Crônicas 16:32)

    16º “Os rios batam as palmas; regozijem-se também as montanhas” (cf. Salmos 98:8)

    Tudo isso acima tem um nome: ALEGORIA. Tudo tem uma lição moral para aprendermos por detrás de um cenário com personagens inanimados, sem vida, que ganham vida na parábola ou na alegoria que está sendo dita, com a finalidade de ensinar alguma coisa aos ouvintes. Obviamente, essa “ALGUMA COISA” que se quer ensinar aos ouvintes não é o próprio cenário em si ou seus meios (que árvores, rios, altares, trovões, sangue, pedra, ouro ou pessoas após a morte FALEM), mas sim aquilo que moralmente podemos depreender por meio destas alegorias.

    Nada indica que o salmista esteja querendo passar a ideia de que rios BATEM PALMAS e as montanhas se REGOZIJAM (cf. Sl.98:9), nada indica que Jó queria passar a ideia de que a terra e os peixes FALAM (cf. Jó 12:7,8), nada indica que João cria que altares e trovões FALAM (cf. Ap.10:3; 16:7), nada indica Moisés cria que o sangue tem VOZ (cf. Gn.4:10), nada indica que o escritor bíblico cria que as árvores CONVERSAM entre si (cf. Jz.9:8-15; 2Rs.14:9), nada indica que Cristo pensava que as PEDRAS FALAVAM (cf. Lc.10:40), e da mesma forma nada indica que esse mesmo Jesus cria que corpos mortos que desciam ao Hades ganhavam VIDA LITERALMENTE (cf. Lc.16:19-31).

    As pessoas se esquecem que é comum a Bíblia personificar personagens inanimados, ainda mais em um contexto PARABÓLICO ou SIMBÓLICO! Biblicamente, as árvores, sangue e trovões FALAM MAIS do que os MORTOS, que, quando FALAM, é em um contexto claramente METAFÓRICO, inserido em um contexto ALEGÓRICO que dá margens a isso. Os meios de uma parábola NUNCA podem ser considerados LITERAIS e, por isso, o nosso próximo passo a partir de agora é descobrirmos o que representa cada elemento personificado na parábola do Lázaro.

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  33. [13]

    >>>>>>>>ENTENDENDO A PARÁBOLA<<<<<<<<<<<<

    A Bíblia não diz que o rico era um rico ímpio. Diz apenas que era “um homem ímpio e... morreu” (cf. Lc.16:22). E isso nunca, jamais, em circunstância nenhuma, pode ser considerado um “PECADO” digno de lançar uma alma no fogo do inferno. Se fosse assim, então muitos homens por serem ricos deveriam partilhar do inferno também, incluindo Abraão, Isaque, Jacó, Jó, José de Arimateia, etc. Lembre-se que estamos analisando a parábola LITERALMENTE, como os IMORTALISTAS o querem que façamos para fundamentar uma doutrina bíblica. A parábola diz apenas que era um homem rico. Em momento nenhum diz que era um homem MAU ou PROFANO.

    E quanto a Lázaro? A situação piora ainda mais para o lado dos IMORTALISTAS, pois a parábola diz apenas que ele “ERA UM HOMEM POBRE... MORREU”. Ora, jamais poderíamos pressupor que ser POBRE ou MENDIGO é passaporte para a SALVAÇÃO. Não. A Bíblia não ensina, em nenhum lugar, que por ser pobre ou ter sofrido muitas dores, alguém tem a garantia celestial. Isso não é bíblico! E a parábola nada diz de ser Lázaro um mendigo do “BEM”, diz apenas ser um mendigo. Pense: se o rico fosse uma representação de todos os justos e Lázaro representasse todos os ímpios (como querem os IMORTALISTAS), então não seria estranho que em momento nenhum Jesus dissesse que o rico era ímpio ou que o pobre Lázaro era justo?

    Afinal, isso seria da maior fundamental importância caso fosse este o caso que Cristo quisesse ilustrar. Se fosse este o caso, então nos seria dito claramente que o rico era ÍMPIO e o mendigo era JUSTO. Mas isso não nos é relatado, porque, como veremos, não era isso o que Jesus ilustrar. Ademais, se a PARÁBOLA deve ser analisada literalmente, então deveríamos colocar todos os POBRES no CÉU e todos os RICOS no INFERNO. Irmãos, são PARÁBOLAS, e PARÁBOLAS não tem meios REAIS, jamais podem entendidas LITERALMENTE.

    Além disso, a PARÁBOLA nos indica que Lázaro era do pior tipo de gente, com o corpo todo carcomido e cheio de chagas por uma doença terrível, presumivelmente a lepra. A obrigação, por Lei, de qualquer leproso (ou nestas condições do Lázaro da PARÁBOLA) era de passar longe das demais pessoas e ainda gritar: “IMUNDO! IMUNDO!” (cf. Lv.13:44-46). Isto quando não eram APEDREJADOS. Pobres criaturas!

    Agora continue imaginando o cenário: um rico, de alta classe, de repente se depara com esse pobre “FARRAPO” de gente, com cães lambendo as feridas em carne viva, devorada pela LEPRA. Qual seria sua reação? Deixaria ele COMER da comida ou o EXPULSARIA dali? Lembrem-se, pessoas como o pobre Lázaro nem mesmo podiam chegar PERTO de alguma pessoa da sociedade! Quanto mais COMER das migalhas de algum homem rico!

    Qual seria sua atitude ao encontrar, na porta de sua casa um leproso, em tamanho avançado grau de enfermidade? Sua reação é uma incógnita, mas a do Rico da PARÁBOLA, NÃO. Não só o permitiu COMER das MIGALHAS, como também NÃO o EXPULSOU dali (o que estaria de acordo com a própria Lei dos judeus) e, além disso, pelo relato percebemos que tal fato deve ter durado DIAS de benevolência! Portanto, esse Rico da PARÁBOLA não era um homem mau, mas bom, de coração e inclinado a fazer tal “CARIDADE”.

    Ora, se Lázaro por ser mendigo foi para o Seio de Abraão, por que o rico também não foi, uma vez que não é nenhum “PECADO” ser rico e esse da PARÁBOLA demonstrou genuína humanidade? Por que o rico também não foi salvo, se a PARÁBOLA deve ser analisada LITERALMENTE ou se a intenção de Cristo era representar os HOMENS ÍMPIOS que vão para o inferno a partir dessa PARÁBOLA? Se essa fosse a intenção de Cristo, deveríamos esperar que ele narrasse um homem RICO completamente DESUMANO, ÍMPIO, LADRÃO, que merecesse verdadeiramente um INFERNO para si.

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  34. [14]

    Esperaríamos realmente a descrição de alguém que nem ao menos deixa o pobre comer das migalhas e que ainda o chutaria para fora, ou que consegue a sua riqueza por meios desonestos. Contudo, isso está muito longe de ser o caso! Ademais, se os SALVOS personificados pelo MENDIGO conversam com os ímpios no inferno, personificados pelo RICO, imaginemos, por exemplo, que você esteja no Céu, gozando a bem-aventurança, quando, de repente, você ouve GRITOS, e estes aumentam gradativamente.

    Você então contempla seu parente ou amigo no INFERNO, com o fogo o consumindo por completo, sob GRITOS e TORTURAS horríveis. Medite: como você se sentiria, vendo-o do lado de lá, um amigo ou parente nesta condição terrível? Afinal, se a PARÁBOLA deve ser analisada LITERALMENTE, então o CÉU e INFERNO são separados por uma “PAREDE-de-MEIA”, certo? Ora, é impossível acreditarmos numa coisa dessas, mas tal cenário INSUPORTÁVEL é o que deveríamos admitir em caso de aceitar que os meios da PARÁBOLA são LITERAIS.

    Selecionei uma lista com apenas vinte de todos os absurdos a que chegaríamos caso fundamentássemos a PARÁBOLA como uma DOUTRINA BÍBLICA:


    ERROS E CONSTATAÇÕES DA ANÁLISE LITERAL DA PARÁBOLA PELOS SEUS MEIOS

    1º Os mortos partem para o outro mundo não como “ESPÍRITOS”, mas com o seu próprio corpo com dedos, línguas, etc.

    2º Os “ESPÍRITOS” sentem sede (v.24).

    3º Ser RICO é motivo de ser mandado ao INFERNO, apesar de ter demonstrado tão grande benevolência para com o pobre Lázaro e a própria PARÁBOLA nada dizer de que o RICO era um homem MAU!

    4º Ser MENDIGO é passaporte para o CÉU, uma vez que a PARÁBOLA em nada indica que o mendigo era um homem JUSTO ou que CRIA no Senhor.

    5º O CÉU e o INFERNO ficam um bem do lado do outro (veríamos os nossos AMIGOS ou PARENTES queimando lá do outro lado!).

    6º Apesar de haver um “ABISMO INTRANSPONÍVEL” entre ambas as partes, os SALVOS podem ficar CONVERSANDO a vontade com os ´MPIOS que estão queimando no INFERNO (vs. 25 e 26). A comunicação entre os JUSTOS do Céu e os ÍMPIOS do inferno é perfeitamente possível (poderíamos ficar conversando com os nossos amigos ou parentes enquanto estes estão entre as chamas de um fogo eterno e devorador).

    7º É possível FALAR perfeitamente como em uma conversa NORMAL enquanto queima-se entre as chamas de um fogo verdadeiro com GRITOS e TORMENTOS (vs. 23-31).

    8º O MEDIADOR não é JESUS, mas ABRAÃO, para atender o chamado do RICO (ver 1ª Timóteo 2:5; João 14:6; Efésios 2:18, etc).

    9º Usando a mesma lógica que os IMORTALISTAS usam com a análise literal dos meios de uma PARÁBOLA, concluímos que as árvores FALAM (cf. 2ª Reis 14:11).

    10º O rico pedia que Lázaro molhasse apenas a LÍNGUA dele enquanto queimava entre as chamas, ao invés de lhe dar um verdadeiro “BANHO de ÁGUA”!

    11º Se os MORTOS JUSTOS partem para o “SEIO de ABRAÃO” na morte, para onde partiu Abraão quando MORREU?

    12º Para onde IAM os que MORRIAM antes de Abraão?

    13º Caim inaugurou o tormento do HADES e está QUEIMANDO há SEIS MIL anos até hoje (mas por que SODOMA e GOMORRA não queimam até hoje? Por que o fogo se apagou? Estranho, não?)

    14º Os meios de uma PARÁBOLA são reais e, portanto, deveríamos chegar à infeliz conclusão de que Deus é um juiz MAU que nem ao homem respeita (meios da parábola de Lucas 18:1-8).

    15º Os meios de uma PARÁBOLA são reais e, portanto, deveríamos chegar à infeliz conclusão de que a Bíblia aprova a prática de administração DESONESTA (meios da parábola de Lucas 16:1-12).

    16º Os meios de uma PARÁBOLA são reais e, portanto, deveríamos chegar à infeliz conclusão de que Deus é um homem SEVERO que ceifa onde NÃO semeou e ajunta onde NÃO espalhou (meios da parábola de Mateus 25:24).

    17º Se o HADES/SHEOL é o INFERNO ou algum local de TORMENTO, então Jacó foi SEPULTAR o seu filho José no INFERNO (cf. Gn.37:35).

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  35. [14.1]

    18º Se o HADES/SHEOL é alguma “MORADA de ESPÍRITOS”, então Davi estava enganando-se a si mesmo e aos outros ao escrever que são os OSSOS que descem ao SHEOL (cf. Sl.141:7 – “SHEOL”, no original hebraico).

    19º Como explicar que na própria lição moral da PARÁBOLA (ou seja, o que realmente devemos retirar dela como fonte de doutrina teológica), o personagem Abraão fala em “ainda que RESSUSCITE alguém dentre os MORTOS” (vs. 30 e 31), confirmando que só a RESSURREIÇÃO é o caminho do retorno de quem morreu à existência?

    20º O RICO reconhece Abraão (v.23), o que demonstra que tinha familiaridade com ele, mas na própria PARÁBOLA Abraão cita Moisés (v.29), que é de séculos posteriores.

    É evidente, portanto, que se trata de mera PARÁBOLA e como as outras devemos tirar dela a sua LIÇÃO MORAL e não analisá-la LITERALMENTE e muito menos podemos sair por aí fundamentando importantes doutrinas bíblicas edificando-as sobre meios de PARÁBOLA! Assim como na PARÁBOLA de 2ª Reis a lição NÃO era que as árvores FALAM, mas cada elemento tem o seu devido significado, assim também o é na PARÁBOLA do rico e Lázaro. O nosso próximo passo, então, será desvendarmos o que cada um representava na PARÁBOLA. Antes, porém, um pequeno adendo para a refutação de outros argumentos IMORTALISTAS comumente enfrentados.

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  36. [15]

    >>>>>>>>>>>>>AS CONTRADIÇÕES IMORTALISTAS<<<<<<<<<<<<<<<<

    Os IMORTALISTAS, ao sustentarem essa PARÁBOLA como sendo REAL e LITERAL quando querem refutar os MORTALISTAS, incorrem em uma série de contradições bíblicas com a doutrina deles mesmos. Um dos exemplos mais claros que podemos citar é a interpretação deles sobre o “ESPÍRITO” que VOLTA a Deus após a MORTE. À luz da Bíblia, esse espírito nada mais é senão o "SOPRO de VIDO que volta a Deus após a morte porque provém dEle, mas os IMORTALISTAS precisam sustentar que esse espírito que volta para Deus é a própria ALMA IMORTAL, um ser CONSCIENTE com PERSONALIDADE que vai para o Céu IMEDIATAMENTE após a MORTE.

    Sendo assim, a interpretação deles de textos como Eclesiastes 12:7 é de que logo ao morrermos nossa ALMA deixa o corpo e vai para a presença de Deus. Mas, sabendo que Deus está no Céu, como é que nesta PARÁBOLA Abraão e Lázaro estavam no HADES, que fica nas PROFUNDEZAS da terra e NÃO no Céu, como o próprio Senhor Jesus deixou claro em Mateus 11:23? Pois ele disse: “E tu, Cafarnaum, será ELEVADA até ao CÉU? NÃO, você DESCERÁ até o HADES! Se os milagres que em você foram realizados tivessem sido realizados em SODOMA, ela teria permanecido até hoje” (cf. Mt.11:23).

    Se o HADES não é o Céu, mas fica em OPOSIÇÃO a este (um está “ACIMA” de nós e outro “ABAIXO”) e o ESPÍRITO volta a Deus após a morte (cf. Ec.12:7), como é que ABRAÃO, LÁZARO e o RICO estavam no HADES na PARÁBOLA, e não no CÉU ou em alguma DIMENSÃO celestial? Isso fica claro na própria parábola, que diz:

    “No HADES, onde estava sendo atormentado, ele olhou para cima e VIU ABRAÃO de longe, com LÁZARO ao seu LADO” (cf. Lucas 16:23)

    Como vemos, o rico estava no HADES, e não com Deus nas regiões celestiais. E ABRAÃO, por sua vez, também NÃO PODERIA ESTAR NO CÉU, POR QUE ESTAVA TÃO PRÓXIMO DO RICO QUE PODIA VÊ-LO E CONVERSAR COM ELE! Se tudo isso se passava no HADES, que para os IMORTALISTAS é um local EMBAIXO da terra onde ESPÍRITOS sobrevivem CONSCIENTEMENTE à parte do CORPO, como conciliar isso com o texto de Eclesiastes 12:7, que diz que o ESPÍRITO volta (sobe) para Deus na MORTE, e não que DESCE ao HADES? Na teologia bíblica MORTALISTA é fácil responder a esta pergunta, pois o HADES é uma >>>FIGURA<<< da SEPULTURA para onde vamos ao MORRER, e o ESPÍRITO não é uma “ALMA IMORTAL” ou um ser CONSCIENTE e RACIONAL à parte do CORPO, mas apenas o "SOPRO de VIDA" de Deus.

    Mas como os IMORTALISTAS interpretam que a ALMA é IMORTAL e o ESPÍRITO é uma entidade CONSCIENTE, teriam que explicar como é que o ESPÍRITO sobe para DEUS, como disse Salomão (cf. Ec.12:7), Jesus (cf. Lc.23:46) e Estêvão (cf. At.7:59), e a ALMA vai parar no HADES, que é onde estava ABRAÃO e LÁZARO nesta PARÁBOLA. Ou eles interpretam a PARÁBOLA alegoricamente (como deveriam fazer) ou é a própria teologia DELES próprios que vai por ÁGUA ABAIXO.

    Outra passagem que refuta a interpretação IMORTALISTA de Lucas 16 é a de Hebreus 9:27, que diz que IMEDIATAMENTE após a MORTE segue-se o JUÍZO, e NÃO o CÉU ou o INFERNO. Ou seja: a próxima experiência CONSCIENTE que alguém desfrutará APÓS a MORTE será o IMEDIATO encontro com o tribunal de Cristo (para os justos) ou o grande trono branco (para os ímpios). Mas nessa PARÁBOLA contada por Cristo NÃO HÁ QUALQUER MENÇÃO AO JUÍZO SEGUINDO-SE À MORTE. Não é nos dito que o RICO MORREU, foi julgado e depois condenado a sofrer no HADES, mas que ele foi DIRETO para o HADES. Sendo assim, ou o autor de Hebreus ERROU ao dizer que logo após a MORTE vem o JUÍZO, ou a PARÁBOLA não é uma história REAL contada por Jesus, mas uma ALEGORIA.

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  37. [15.1]

    Ora, sabemos que este JUÍZO só ocorrerá na volta de Jesus (cf. 2Tm.4:1) e que os ÍMPIOS só serão julgados após o TÉRMINO do MILÊNIO (cf. Ap.20:11-15), seguindo-se, portanto, que o RICO não foi LITERALMENTE enviado ao HADES conscientemente para ser atormentado, mas ESPERA o dia do JUÍZO, que é de fato a próxima experiência que alguém tem depois de MORRER. Portanto, as verdades LITERAIS da Bíblia anulam qualquer possibilidade de essa PARÁBOLA ser um acontecimento REAL ou retratar algo que de FATO ocorra com alguém após a MORTE, e de quebra põe a própria teologia OMORTALISTA em confusão consigo MESMA.

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  38. [16]

    >>>>>>>>>>>>REFUTANDO CONTRA-ARGUMENTOS<<<<<<<<<<<<<<<<<<

    A contra-argumentação mais famosa utilizada pelos IMORTALISTAS é que, mesmo que Lucas 16 seja uma PARÁBOLA e NÃO necessariamente precise relatar meios LITERAIS, a IMORTALIDADE da ALMA deve mesmo assim ser considerada através desta passagem porque Jesus não iria “CONFUNDIR” os seus ouvintes judeus incrédulos, que poderiam pensar que realmente aquele estado INTERMEDIÁRIO existia. Para eles, se aquela descrição da PARÁBOLA fosse FICTÍCIA, isso causaria enorme confusão na mente daquelas pessoas e muitos poderiam tomar aquilo como sendo um retrato da verdade. A vista deste argumento, temos que fazer as seguintes considerações:

    1º Em primeiro lugar, o povo daquela época, diferentemente do atual, já estava HABITUADO com o uso de PARÁBOLA e sabiam que elas não poderiam ser levadas ao PÉ da LETRA. Jesus só lhes falava por meio de PARÁBOLA (cf. Mt.13:34), e, se eles fossem LITERALIZAR cada uma delas, poderiam ter depreendido vários ERROS TEOLÓGICOS dos quais já constatamos aqui, como, por exemplo, a alegação de que Deus é um juiz ÍMPIO (cf. Lc.18:2), que colhe onde NÃO semeou (cf. Mt.25:24), que OBRIGA as pessoas a IREM para o Céu (cf. Lc.14:23), ou que aprova a prática da administração DESONESTA (cf. Lc.16:8). Mas NUNCA vemos alguém acusando Jesus por insinuar que ele aprovava a administração DESONESTA, que colocava um caráter ÍMPIO em Deus ou que NÃO respeitava a nossa própria liberdade. Portanto, podemos perceber claramente que o próprio povo da época entendia que as PARÁBOLA NÃO podiam ser interpretadas LITERALMENTE. Se eles NÃO faziam isso com as outras PARÁBOLA, também NÃO iriam aplicar este princípio na do rico e Lázaro para serem “CONFUNDIDOS”!

    2º Em segundo lugar, se Jesus não poderia fazer uso dessa PARÁBOLA em função da “CONFUSÃO” que causaria em seus ouvintes, então ele não obteve tanto sucesso, visto que o HADES que ele mencionou era totalmente DIFERENTE daquele que é crido hoje pelos IMORTALISTAS. Por exemplo, na PARÁBOLA CÉU e INFERNO ficam LADO a LADO, já na teologia IMORTALISTA ficam em dimensões DIFERENTES. Na PARÁBOLA, os SALVOS e PERDIDOS conversam numa boa, já na teologia IMORTALISTA não há contato entre os SALVOS e PERDIDOS que se foram. Na PARÁBOLA, o RICO tinha um corpo físico com LÍNGUA, DEDOS, e sentia SEDE. Já na teologia IMORTALISTA, é apenas um ESPÍRITO INCORPÓREO que DESCE ao HADES. Sendo assim, se este argumento IMORTALISTA realmente procede, certamente se volta contra eles mesmos quando analisado mais de perto.

    3º Em terceiro lugar, temos que ressaltar que Jesus NÃO estava contando essa PARÁBOLA aos incrédulos (multidão), mas aos seus próprios DISCÍPULOS. Isso por si só já fulmina com esse argumento IMORTALISTA, pois, se Cristo contou essa PARÁBOLA aos seus próprios DISCÍPULOS (e estes já estavam muito bem doutrinados por Cristo), não haveria possibilidades de “CONFUNDIR a MULTIDÃO” que vivia em trevas. Podemos perceber que Jesus falava em PARTICULAR com os seus DISCÍPULOS e NÃO com toda a multidão através da leitura do verso seguinte, que deixa claro que Jesus estava falando “AOS DISCÍPULOS” – Lucas 17:1. Temos que lembrar que o original da Bíblia não continha a divisão por capítulos e versículos, e, portanto, Lucas 17:1 era simplesmente a continuação DIRETA e IMEDIATA do relato descrito até o verso 31 em Lucas 16, que deixa evidente que a conversa era entre JESUS e seus DISCÍPULOS, e não entre JESUS e a MULTIDÃO.

    4º E, em quarto lugar, devemos lembrar que seus discípulos, evidentemente, já eram muito bem doutrinados por Cristo, e portanto não teriam qualquer problema com essa PARÁBOLA. O pastor adventista VALDECIR JUNIOR costuma contar aos seus ouvintes uma história semelhante a que Jesus contou em Lucas 16:19-31, dizendo:

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  39. [16.1]

    «Certa vez, morreram, na mesma hora, em lugares diferentes mas não muito distante um do outro, dois homens. O primeiro era um senhor simples, sem estudos, motorista de ônibus na pequena região onde morava. Era conhecido de todos, principalmente pela má execução de sua tarefa profissional. Era muito, mas muito barbeiro. Foi assim a vida toda, até que morreu em acidente de transito. O segundo homem era o pastor da cidadela.

    Pois bem, chegaram na porta do céu praticamente juntos. São Pedro atendeu primeiro o motorista. No questionário de admissão para entrar no céu, quando São Pedro queria saber quem ele era, aquele homem começou a explicar: eu sou aquele conhecido motorista de ônibus, da empresa tal, de tal cidade, e tal e tal... Ah, ta! Disse São Pedro. Você é o motorista barbeiro! “Justamente”, respondeu o homem! Pois bem! Disse São Pedro. Entre! O Céu é todo seu!

    O pastor, que estava assistindo a entrevista enquanto esperava para ser também atendido, pensava: “Se este homenzinho foi admitido ao Céu, imagine eu, o pregador”.

    São Pedro se virou para o pastor: “Você é o próximo?”

    “Sim”, respondeu o pastor, todo empolgado: “Sou o pastor, da mesma cidade deste barbeiro que acabou de entrar...”

    São Pedro cortou: “Olha, eu sei quem você é. Infelizmente, você não tem entrada livre ao Céu. Não poderá ficar aqui”.

    “Mas como?”, contestou o pastor. “Este homenzinho ignorante, iletrado, que fazia seu trabalho mal feito, que não pregava, que vivia dando prejuízo pra empresa, que sempre deixava todos os seus passageiros tensos e temerosos, vai entrar no Céu, e eu, o pregador, que vivia na igreja, que falava da palavra de Deus, que procurava deixar todos em paz, não poderei entrar?”

    “É justamente nesta diferença que está a razão da rejeição de sua entrada em face da admissão do motorista”, respondeu São Pedro.

    “Não entendi”, disse o pregador.

    O apóstolo porteiro do Céu explicou: “É que enquanto você estava na igreja, com seus sermões sem vida, colocando todos os seus fiéis para dormir, o motorista estava colocando todos os seus passageiros para rezar”»

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  40. [17]

    Depois que ele conta a história, ainda antes de revelar ao auditório qual será o assunto do dia, começa a perguntar às pessoas quais são as lições que elas tiraram desta história. É interessante notar alguns pontos da reação do auditório. Assim que termina a história, os ouvintes sorriem e vão fazendo a lista das lições aprendidas:

    “Nem todo o que me diz Senhor, Senhor entrará no reino dos céus”
    “Os simples também têm entrada no Céu”
    “É melhor a devoção do que o formalismo”
    “Ser pastor não garante a salvação”
    “O pregador deve fazer bons sermões”
    “O Céu não admite só pela aparência”
    “As aparências enganam”
    “Devemos vigiar e orar”

    E por aí vai...

    Interessante é que absolutamente ninguém até hoje diz que viu nesta história lições como:

    “São Pedro está lá na porta do Céu esperando por nós”
    “Antes de entrarmos no Céu teremos que passar por uma entrevista”
    “Assim que morremos chegamos ao Céu”
    “Pode ser que cheguemos à porta do Céu e não sejamos admitidos”
    “A alma é imortal”

    Ninguém se escandaliza por isso ou ridiculariza a história. Esperam então que ele introduza o assunto da palestra baseado em alguma das lições que conseguiram tirar dela. Começam a imaginar qual será o tema da noite. Jamais pensam que ele iria falar da parábola do rico e do Lázaro. Ele se aproveitou de uma crendice popular apenas como um cenário onde se passava uma historia inventada, a fim de ensinar algumas lições. Por que?

    1º O auditório sabe que esta não é uma historia verdadeira.

    2º Eles conhecem a crendice popular de que quem morre vai pro Céu, e na entrada encontra São Pedro.

    3º Eles não creem nesta crendice como doutrina. Sabem que isto não é verdade (ele já conhece o auditório e sabe que eles creem como ele crê, sobre o destino do homem após a morte).

    4º O auditório vai conseguir captar as lições que ele quer ensinar com mais facilidade, pois, através de uma metáfora, está figurando o ensino. Isto é didática. A primeira vez que ele ouviu esta historia, ela foi contada por um palestrante que não cria na imortalidade da alma, para um publico que também não cria. Na ocasião, todos entenderam a mensagem. A questão de mortalidade ou imortalidade nem foi cogitada por ninguém. Não era este o assunto.

    Isto foi o que Jesus fez. Ele se utilizou de um cenário popular como um fundo fictício onde se passava a parábola do rico e Lázaro, na qual ele ensinou aos seus discípulos as lições morais que iremos analisar a partir de agora. Isso obviamente não confundiria os discípulos nem a ninguém que entendesse um pouco de Bíblia para saber que a natureza humana é holista, que a morte é a cessação da existência e a ressurreição é o antídoto para a vida eterna, tanto quanto a palestra do pastor Valdeci Junior, que vimos acima, não levou ninguém a tirar a conclusão de que aquela história ensina a imortalidade da alma, nem tampouco chegou a “confundir” alguém.

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  41. >>>>>>>>>O SIGNIFICADO DOS ELEMENTOS DA PARÁBOLA<<<<<<<<<<<<

    O homem rico representava a nação JUDAICA, que se orgulhava de se auto-considerar “OS FILHOS de ABRAÃO" (cf. Jo.8:33). Eram o povo escolhido de Deus, a nação eleita, sacerdócio real, tinham a Lei de Deus, os Mandamentos, eram os filhos legítimos de Abraão. Deus lhes computou todas as responsabilidades do Reino como os Seus filhos, como a Sua nação eleita.

    Contudo, rejeitaram o Messias, rejeitaram o Filho de Deus encarnado, preferiram seguir os seus caminhos e as suas tradições, fundamentando-as na segurança de serem os filhos de Abraão, a nação de Jeová e, portanto, os filhos legítimos do Reino. Em contraste, como eles consideravam os GENTIOS? Os consideravam como os COITADOS, considerados como CÃES, imundos e indignos do favor do Céu, pelos JUDEUS. Não foram os “ESCOLHIDOS de Deus”, eram, portanto, os “LÁZAROS ESPIRITUAIS”.

    Enquanto os judeus receberam tudo de bom nesta vida, recebendo o favor de Deus como a nação eleita e sacerdócio real, para lhes ser computada como justiça, os GENTIOS (representados pelo mendigo Lázaro) eram os “POBRES” do Reino. Ficavam para trás, o máximo que faziam era “COMER as MIGALHAS” daqueles que faziam parte do Reino, os judeus, representados pelo Rico.

    Como o RICO, os JUDEUS não estendiam a mão para auxiliar os GENTIOS em suas necessidades espirituais. Permitia apenas comer das MIGALHAS. Cheios de orgulho, consideravam-se o povo escolhido e favorecido de Deus; contudo, não serviam nem adoravam a Deus. Depositavam confiança na circunstância de serem filhos de Abraão, dizendo: “SOMOS DESCENDENTES de ABRAÃO” (cf. Jo.8:33), e diziam isso ORGULHOSAMENTE.

    Assim, foram os JUDEUS comparados ao homem RICO da PARÁBOLA, pelo fato de que possuíam as riquezas do evangelho, mas, no entanto, não cumpriram a vontade de Deus a respeito deles, que era de ser a luz dos GENTIOS. No campo religioso, os pobres GENTIOS pegavam mesmo apenas as migalhas. Uma cena que exemplifica bem esse quadro encontra-se no evangelho de Mateus:

    “E, partindo Jesus dali, foi para as bandas de Tiro e Sidom. E eis que uma mulher cananéia, que saíra daquelas cercanias, clamou dizendo: Senhor, filho de Davi, tem misericórdia de mim, que minha filha está miseravelmente endemoniada. Mas Ele não lhe respondeu palavra. E os discípulos, chegando ao pé dEle, rogaram-lhe dizendo: Despede-a, que vem gritando atrás de nós. E Ele respondendo disse: Eu não fui enviado senão às ovelhas perdidas da casa de Israel. Então chegou ela e adorou-O dizendo: Senhor, socorre-me. Ele porém, respondendo disse: Não é bom pegar no pão dos filhos e deitá-lo aos cachorrinhos. E ela disse: Sim, Senhor, MAS TAMBÉM OS CACHORRINHOS COMEM DAS MIGALHAS QUE CAEM DA MESA DOS SEUS SENHORES. Então respondeu Jesus, e disse-lhe: Ó mulher, grande é a tua fé: Seja isto feito para contigo como tu desejas. E desde aquela hora a sua filha ficou sã” (cf. Mateus 15:21-28).

    Aquela mulher cananéia (gentios) também queria compartilhar das “MIGALHAS” da mesa, assim como o MENDIGO LÁZARO. Uma descrição perfeita daquele cenário. O que Jesus fez? Elogiou a sua fé. Apesar de ele ter sido chamado para a “CASA de ISRAEL”, ficou impressionado com a fé dos GENTIOS, pois “NEM MESMO EM ISRAEL ENCONTROU TAMANHA FÉ”. Aquela GENTIA contentava-se em comer das MIGALHAS da mesa, como é o caso de Lázaro na PARÁBOLA.

    Outro exemplo disso encontra-se em Mateus 8:5-13. Nesta experiência, o centurião expressou exatamente o que os JUDEUS pensavam dos GENTIOS: “NÃO SOU DIGNO DE QUE ENTREIS EM MINHA CASA”(v.8). No entanto, o centurião demonstrou grande fé quando disse: “DIGA SOMENTE UMA PALAVRA E MEU CRIADO SARARÁ” (v.8). JESUS curou o servo daquele GENTIO e publicamente elogiou sua fé com estas palavras: “NEM MESMO EM ISRAEL ENCONTREI TATA FÉ” (v.10), e, por fim, assegurou que muitos GENTIOS irão se assentar na mesa com Abraão (cf. Gl.3:27-29; Rm.10:12).

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  42. [19]

    Apesar de serem considerados “a DESCENDÊNCIA de ABRAÃO”, os GENTIOS demonstravam uma fé muito superior do que a dos próprios israelitas! Embora estes fossem “os RICOS do REINO”, devendo ser a luz das nações e os reis da terra deveriam caminhar vendo a glória de Deus que paira sobre eles (cf. Is.60:3), não aproveitaram essa sua RIQUEZA. Os GENTIOS, contudo, mesmo sendo os “LÁZAROS ESPIRITUAIS”, desprezados pelos judeus por não serem os “FILHOS de ABRAÃO”, demonstraram uma FÉ muito SUPERIOR a dos próprios JUDEUS.

    No pátio do Templo de Jerusalém havia uma LINHA demarcatória que, no caso de ali algum GENTIO passar, MORRIA IMEDIATAMENTE (cf. At.21:29), isso porque eram considerados INDIGNOS pelos JUDEUS de cultuar a Deus no Seu Templo. Portanto, Cristo quis ensinar nesta PARÁBOLA que os JUDEUS (Rico) banqueteavam-se na mesa da verdade, enquanto os GENTIOS (Lázaro), eram como os cachorrinhos que procuravam a todo custo apanhar ao menos das MIGALHAS do EVANGELHO.

    E, de fato, eles passaram a fazer parte da mesa de Deus, unidos em “UM SÓ POVO” (cf. Jo.11:52). Isso serviu de LIÇÃO MORAL ao grupo dos FARISEUS, que eram exatamente aqueles a quem Cristo condenava nesta PARÁBOLA (v.14,15). A maior prova de que o Rico (nação judaica) recebeu “SEUS BENS EM SUA VIDA”, como nos informa a PARÁBOLA, foi o fato de ter sido chamada para ser o SACERDÓCIO REAL de Deus na Terra, nação SANTA, PECULIAR.

    Sobre ela o Senhor dispensou, por séculos, bênçãos sem limites, além de dar-lhes uma terra onde MANA leite e mel e, finalmente, deu-lhes o próprio Messias, o Salvador. A reação do rico (judeus), contudo, foi esta: “VEIO PARA O QUE ERA SEU, E OS SEUS NÃO O RECEBERAM” (cf. Jo.1:11). Os judeus, portanto, REJEITARAM o Messias (o Rico morre). Assim sendo, perderam a soberania divina sobre as demais nações.

    O evangelho haveria de ser então anunciado em seu poder aos GENTIOS (Lázaro), a fim de que também eles participassem da mesa do Reino. Não comeriam mais MIGALHAS da mesa do Senhor, mas fariam parte do BANQUETE do REINO (cf. Lc.13:29). O que Jesus faz? Ele tira do próprio Abraão, sobre o qual aquela nação judaica se orgulhava em sua chamada “SUPERIORIDADE”, as palavras que este haveria de ter dito em pessoa: “SE NÃO HOUVEM A MOISÉS E AOS PROFETAS, TAMPOUCO ACREDITARÃO, AINDA QUE ALGUM DOS MORTOS RESSUSCITE” (cf. Lc.16:31).

    Essa é a LIÇÃO MORAL da PARÁBOLA. Nada, nem mesmo uma RESSURREIÇÃO, poderia converter aquela nação novamente. Tornaram-se CEGOS ESPIRITUAIS, cavaram-se a si mesmo um abismo intransponível entre eles e Deus, entre eles e a salvação (cf. Lc.16:26). A PARÁBOLA, portanto, não deve ser interpretada LITERALMENTE pelos seus meios fundamentando-a como doutrina, pelo contrário, tem cada elemento o seu devido significado ao exemplo das outras PARÁBOLAS que também não apresentam meios LITERAIS, mas uma verdade MORAL por detrás de um cenário FICTÍCIO.

    Ele contou a PARÁBOLA do Rico e do Lázaro, em que o homem rico representava o próprio povo JUDEU que teve todas as oportunidades nesta vida, mas a desperdiçou, enquanto, em contraste, os gentios (representados por Lázaro na parábola) eram os “LÁZAROS ESPIRITUAIS”, desprezados pelos judeus, mas que desfrutariam de muito maior bem-aventurança do que a própria nação judaica que se autoproclamava os “FILHOS de ABRAÃO”. O quadro todo representava aquela nação judaica que se orgulhava por serem os filhos de Abraão escolhidos de Deus (representados pelo Rico), quando, na verdade, os que são da fé é que são os verdadeiros filhos de Abraão (representados pelo pobre Lázaro), como disse o apóstolo Paulo: “ESTEJAM CERTOS, PORTANTO, DE QUE OS QUE SÃO DA FÉ, ESTES É QUE SÃO FILHOS DE ABRAÃO” (cf. Gl.3:7).

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  43. ]19.1]

    Por fim, a LIÇÃO MORALl da PARÁBOLA é que, “SE NÃO HOUVEM A MOISÉS E AOS PROFETAS, TAMPOUCO ACREDITARÃO, AINDA QUE ALGUM DOS MORTOS RESSUSCITE” (cf. Lc.16:31). Os FARISEUS desprezavam JESUS, não acreditavam nele, o perseguiam, apesar de todos os feitos milagrosos de Cristo, incluindo o de RESSUSCITAR MORTOS. Jesus havia RESSUSCITADO exatamente um homem chamado LÁZARO (cf. Jo.11:43,44), que havia voltado à vida após quatro dias em que esteve MORTO, mas nem mesmo assim os FARISEUS acreditaram nele, e ainda continuavam a o PERSEGUÍ-LO!

    Os que não escutam MOISÉS e os PROFETAS também não vão acreditar em Cristo, nem mesmo se os MORTOS RESSUSCITAREM. De fato, essa verdade foi ainda mais ressaltada pela reação dos dirigentes dos judeus quando Jesus RESSUSCITOU LÁZARO, no relato de João 11. Ao invés de eles passarem a acreditar em Cristo, começaram a persegui-lo ainda mais do que antes:

    “Depois os principais dos sacerdotes e os fariseus formaram conselho, e diziam: Que faremos? Porquanto este homem faz muitos sinais. Se o deixarmos assim, todos crerão nele, e virão os romanos, e tirar-nos-ão o nosso lugar e a nação (...) Ora, os principais dos fariseus tinham dado ordem para que, se alguém soubesse onde ele [Jesus] estava, o denunciassem, para o prenderem” (João 11:47-48,57)

    “E os principais dos sacerdotes tomaram a deliberação para matar também a Lázaro; porque MUITOS dos JUDEUS, por causa dele, IAM e CRIAM em Jesus” (João 12:10-11)

    Então, Cristo ensina que para aqueles que se proclamavam os “FILHOS de ABRAÃO”, nenhuma prova – nem mesmo sequer uma RESSURREIÇÃO, como foi a de Lázaro – os fariam mudar de opinião e converter-se. O próprio Abraão que os condenava!

    Jesus não estava dizendo que LITERALMENTE algum MORTO teria que voltar a vida para contar sobre os TORMENTOS do HADES, convertendo assim aquela nação judaica, pois a Bíblia traz um relatório de sete pessoas que foram levantadas dentre os mortos (cf. 1Rs.17:17-24; 2Rs.4:25-37; Lc.7:11-15; 8:41-56; At.9:36-41; 20:9-11), mas absolutamente nenhuma delas teve uma experiência de PÓS-MORTE para COMPARTILHAR. Lázaro, que foi trazido à vida após quatro dias morto não teve NENHUMA experiência FORA do corpo, e muito menos alguma “MENSAGEM” para trazer a família nenhuma.

    O que Jesus estava fazendo era uma exortação à comunidade: OUVIREM a Moisés e aos profetas (i.e, a Escritura da época), antes que seja tarde demais. Isso porque as tradições humanas daquele povo já estavam se sobrepondo a “MOISÉS e os PROFETAS”, já estavam tomando o lugar da SAGRADA ESCRITURA (cf. Mc.7:13). Se considerando filhos de Abraão (Rico) que são beneficiados no banquete do Reino de Deus, desprezavam os GENTIOS (Lázaro), que tinham que comer das MIGALHAS que caíam de suas mesas. Mas este quadro estava se revertendo. A partir do período da Graça, eram os GENTIOS que desfrutariam das bem-aventuranças do Reino, ao passo que aqueles que se apoiavam na descendência natural de Abraão seriam condenados pelo próprio Abraão.

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  44. [20]

    >>>>> CONCLUSÃO <<<<<<

    A PARÁBOLA apresenta através de meios NÃO-LITERAIS (fictícios) diversos princípios MORAIS que estavam sendo rejeitados pelos judeus da época de Cristo, em especial o repúdio aos GENTIOS, que haveriam de desfrutar muito maior bem-aventurança que os próprios judeus. Eles “VIRÃO DO ORIENTE, E DO OCIDENTE, E DO NORTE, E DO SUL, E ASSENTAR-SE-ÃO À MESA NO REINO DE DEUS” (cf. Lc.13:29), junto a Abraão e os patriarcas (cf. Lc.13:28), enquanto os incrédulos ficarão de FORA:

    “Ali haverá choro e ranger de dentes, quando virdes Abraão, e Isaque, e Jacó, e todos os profetas no reino de Deus, e vós lançados fora. E virão do oriente, e do ocidente, e do norte, e do sul, e assentar-se-ão à mesa no reino de Deus” (cf. Lucas 13:28-29)

    O quadro descrito em Lucas 13:28-29 é "TIPIFICADO" na PARÁBOLA do Rico e Lázaro. Na PARÁBOLA, o pobre, representando a multidão de GENTIOS convertidos, está ao lado de Abraão (cf. Lc.16:22), exatamente como em Lucas 13:28, ao passo que os INCRÉDULOS estão de FORA do Reino, o que também é tipificado na PARÁBOLA (cf. Lc.16:23). Assim como em Lucas 13:28-29, na PARÁBOLA os GENTIOS convertidos representados por Lázaro desfrutam das bem-aventuranças do Reino como em um verdadeiro banquete, após terem desfrutado apenas das “MIGALHAS” enquanto estiveram aqui na terra (cf. Lc.16:21).

    Sendo assim, podemos dizer que a PARÁBOLA do Rico e Lázaro é uma TIPIFICAÇÃO do ensino de Cristo descrito em Lucas 13:28-29, mas com maior riqueza de ensinos MORAIS a serem obtidos dela, como vimos acima. Note que o verbo em Lucas 13:28-29 está em todo o momento no TEMPO FUTURO. Cristo diz que “HAVERÁ” choro e ranger de dentes (v.28), e não que ESTÁ HAVENDO choro e ranger de dentes. Da mesma forma, diz que muitos VIRÃO do oriente e do ocidente para fazerem parte do Reino, e não que JÁ ESTEJAM LÁ (v.29). Eles se ASSENTAR-SE-ÃO à mesa de Deus, como em um acontecimento FUTURO (v.29).

    Portanto, aquilo que ACONTECERÁ FUTURAMENTE foi TIPIFICADO na PARÁBOLA do Rico e Lázaro, NÃO de forma LITERAL, mas com a PERSONIFICAÇÃO dos PERSONAGENS ali citados e transmitindo um ensinamento MORAL aos seus discípulos. A PARÁBOLA em si não é a descrição de como será o PÓS-VIDA, mas uma TIPIFICAÇÃO desta. Na PARÁBOLA é tipificado aquilo que VIRÁ a SER, isto é, GENTIOS de todas as nações fazendo parte do Reino junto a Abraão, INCRÉDULOS de FORA, reforço ao apego às Escrituras (“Moisés e os profetas” – cf. Lc.16:31) e a REJEIÇÃO à INCREDULIDADE dos líderes dos JUDEUS. De fato, à exemplo da lista de lições aprendidas na história do pastor VALDECI JUNIOR, podemos listar também aquilo que aprendemos com a PARÁBOLA do Rico e Lázaro:

    1º Que, diferentemente dos fariseus que pensavam que as riquezas eram um sinal da aprovação divina (e estes eram extremamente apegados ao dinheiro - cf. Lc.16:14), haverão homens ricos (v.19) que estarão de fora do Reino (vs.22-23).

    2º Que, diferentemente da crendice popular de que a pobreza e a doença eram coisas do diabo, haverão homens extremamente pobres e doentes que serão salvos (vs.20-21).

    3º Que os gentios que na época comiam apenas das migalhas passarão a desfrutar da mesa do Reino de Deus ao lado de Abraão (v.21).

    4º Que o simples fato de se apoiar na descendência natural de Abraão em nada significa que é realmente filho de Deus (v.24).

    5º Que os que desprezam a Cristo estão cavando para si mesmos um “abismo intransponível” entre eles e Deus (v.26).

    6º Que nem todo aquele que reivindica para si mesmo o direito de ser chamado filho de Abraão ou de Deus é realmente um convertido (vs.24-25).

    7º Que a ressurreição é o único caminho para quem morreu voltar à existência (v.31).

    8º Que até mesmo um grande sinal miraculoso como ressuscitar os mortos não é suficiente para fazer que os descrentes creiam em Cristo Jesus (vs.30-31).

    9º Que a oportunidade de salvação se limita ao “hoje”, e não depois da morte, quando nada mais pode ser feito (v.s.24-31).

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  45. [21]

    10º Que a Sagrada Escritura (“Moisés e os profetas” – v.31) é o único meio através do qual um incrédulo pode se se arrepender e se converter de seus maus caminhos.

    Na PARÁBOLA do Rico e Lázaro, Cristo mostra que é NESTA VIDA os homens decidem seu DESTINO eterno, porque, depois, será apenas por meio da RESSURREIÇÃO que voltaremos à EXISTÊNCIA (cf. Lc.16:31) e seremos RESSURRETOS para a vida ETERNA ou para a CONDENAÇÃO (cf. Jo.5:28-29), de acordo com os atos praticados em vida (cf. 2Co.5:10), sem segunda CHANCE após a morte (cf. Hb.9:27). Durante o presente momento, essa salvação é oferecida por Deus a toda criatura, sem DISTINÇÃO entre RICOS e POBRES, JUDEUS ou NÃO -JUDEUS. Mas, se os homens desperdiçam as oportunidades se apoiando em tradições humanas antes que nas Escrituras, acabam por si mesmos CAVANDO entre eles e Deus um ABISMO INTRANSPONÍVEL.

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  46. [1]

    >>>>As "ALMAS" debaixo do ALTAR<<<<

    As ALMAS do Apocalipse: LITERAL ou SIMBÓLICA?

    Por fim, o último dos argumentos IMORTALISTAS a ser refutado se encontra em Apocalipse 6:9-11, que os defensores da doutrina da IMORTALIDADE da ALMA gostam de usá-lo como um acontecimento >>>LITERAL<<< daqueles que estavam no Céu pedindo a vingança dos seus inimigos. Eles se esquecem, porém, que João não escreveu um livro LITERÁRIOS e sim um livro SIMBÓLICO. Todas as ações MÍSTICAS tem um exato sentido LITERAL para ser IDENTIFICADO.

    Ninguém pensará que no Céu há CAVALOS BRANCOS, BERMEJOS, NEGROS ou PÁLIDOS, montados por GINETES BELICOSOS; ninguém pensará que Jesus está no Céu na FORMA de um CORDEIRO com uma ensanguentada FERIDA de faca, ou que está em forma de um LEÃO (leão da tribo de Judá). Os quatro SERES VIVENTES não representam criaturas aladas reais com características de animais. Também não há ali "ALMAS" que jazem na BASE de um ALTAR. Toda a cena foi uma REPRESENTAÇÃO GRÁFICA e SIMBÓLICA, de que aqueles que foram MARTIRIZADOS seriam vingados por DEUS, no dia do JUÍZO final. Toda a SIMBOLOGIA apocalíptica tem um sentido a ser IDENTIFICADO.

    Algumas passagens que são claramente SIMBÓLICAS, dentre muitas outras que podemos destacar são:

    (1) CRISTO no Céu em forma de >>>CORDEIRO ENSANGUENTADO<<< (cf. Ap.5:6).

    (2) CRIATURAS dentro do MAR >>>FALANDO e LOUVANDO<<< a DEUS (cf. Ap.5:13).

    (3) Várias ESTRELAS .>>>CAINDO<<<. sobre a TERRA (cf. Ap.6:13). Sabe-se que o tamanho das estrelas é .>>>MAIOR<<<. do que o do nosso planeta e se CAÍSSEM estrelas sobre a Terra esta acabaria no mesmo instante e o Apocalipse teria fim.

    (4) CAVALOS com .>>>CABAÇA de LEÃO<<<. (cf. Ap.9:17).

    (5) CAVALOS que soltavam de sua BOCA .>>>FOGO e ENXOFRE<<<. (cf. Ap.9:17).

    (6) GAFANHOTOS com COROA de OURO e ROSTO humano, CABELOS como de mulher e DENTES como de leão (cf. Ap.9:7,8).

    (7) Um DRAGÃO perseguindo uma .>>>MULHER GRÁVIDA<<<. no deserto (cf. Ap.12:13).

    (8) A .>>>MULHER GRÁVIDA<<<. no deserto tem .>>>ASAS e VOA<<<. (cf. Ap.12:14).

    (9) A terra abre a .>>>BOCA<<<. engolindo um .>>>RIO<<<. que um DRAGÃO soltou com a sua .>>>BOCA<<<. (cf. Ap.12:15,16).

    (10) Os TROVÕES .>>>FAFAM<<<. (cf. Ap.10:3).

    (11) O ALTAR .>>>FALA<<<. (cf. Ap.16:7).

    (12) JESUS tem .>>>SETE CHIFRES<<<. e .>>>SETE OLHOS<<<.s (cf. Ap.5:6).

    (13) Duas OLIVEIRAS e dois CANDELABROS soltam .>>>FOGO<<<. devorador de suas .>>>BOCAS<<<. (cf. Ap.11:4,5).

    Diante de tudo isso, por que NÃO crer que ALMAS .>>>AGONIZANDO<<<. debaixo do ALTAR em pleno PARAÍSO clamando por vingança contra os seus inimigos seja uma cena SIMBÓLICA? Tal como NÃO existia uma MULHER GRÁVIDA sendo PERSEGUIDA por um DRAGÃO no deserto durante MIL DUZENTOS e SESSENTA DIAS, mas esta MULHER representa a .>>>IGREJA<<<. e o DRAGÃO representa .>>>SATANÁS<<<. perseguindo a IGREJA, igualmente não existe alguém no PARAÍSO .>>>AGONIZANDO<<<. e .>>>GRITANDO<<<. por vingança, mas é de fato uma REPRESENTAÇÃO de que aqueles que foram martirizados seriam vingados por Deus, no dia do JUÍZO FINAL.

    CONTINUA EM... [2]

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  47. [2]

    Pressupor que existem literalmente ALMAS no Céu AGONIZANDO, GRITANDO “EM ALTA VOZ” (cf. Ap.6:10) em seus clamores por vingança contra os seus inimigos é ferir a todos quanto pensam racionalmente e entendem as linguagens SIMBÓLICAS do Apocalipse. Se até o TROVÃO .>>>FALA<<<. no Apocalipse (cf. Ap.10:3), e isso é claramente uma linguagem SIMBÓLICA, por que as “ALMAS” gritando vingança no Céu tem que ser necessariamente LITERAL? Afinal, João escreveu um livro altamente SIMBÓLICO: “Quando ele bradou, os sete trovões FALARAM. Logo que os sete trovões FALARAM, eu estava prestes a escrever, mas ouvi uma voz do céu, que disse: Sele o que DISSERAM os sete trovões, e não o escreva” (cf. Ap.10:3,4). Dois pesos... duas medidas!

    O PARAÍSO "NÃO" é um local onde as pessoas ficam AGONIZADAS e ATORMENTADAS ao ponto de clamarem em alta voz por vingança contra os inimigos, muito pelo contrário, é exatamente o INVERSO: é o momento em que as pessoas RECEBEM a sua merecida RECOMPENSA e entram no conforto do Pai, no lugar no qual “Ele lhes ENXUGARÁ dos olhos toda LÁGRIMA, e a MORTE já NÃO existirá, já não haverá LUTO, nem PRANTO, nem DOR, porque as primeiras coisas passaram” (cf. Ap.21:4).

    Se NÃO há mais DOR, nem LUTO e nem LÁGRIMAS na presença de Deus, então é totalmente INCONCEBÍVEL que haja literalmente .>>>ALMAS<<<. clamando por vingança contra os seus inimigos, aos .>>>GRITOS<<>>ALMAS DEBAIXO do ALTAR<<<. como os .>>>TROVÕES<<<. que falaram, eram .>>>LINGUAGEM SIMBÓLICA>>>., e não um acontecimento .>>>LITERAL<<<., pois as ALMAS só revivem na RESSURREIÇÃO (cf. Ap.20:4), e naturalmente TROVÃO nenhum emite .>>>FALA<<<. Lemos neste mesmo livro que as ALMAS permanecem MORTAS até o momento da RESSURREIÇÃO! Veja:

    “Então vi uns tronos; e aos que se assentaram sobre eles foi dado o poder de julgar; e vi .>>>AS ALMAS<<<. daqueles que foram degolados por causa do testemunho de Jesus e da palavra de Deus, e que não adoraram a besta nem a sua imagem, e não receberam o sinal na fronte nem nas mãos; e .>>>REVIVERAM<<<., e reinaram com Cristo durante mil anos” (cf. Apocalipse 20:4)

    Ora, como pode alguma “ALMA MORTA” FALAR? É evidente que a linguagem do capítulo 6 é claramente SIMBÓLICA, pois as ALMAS não .>>>REVIVERAM<<<. senão na RESSURREIÇÃO (cap.20), após todos os acontecimentos apocalípticos tiverem término. O Céu NÃO é um lugar onde ALMAS .>>>AGONIZAM-SE<<<. debaixo de um altar em seus GRITOS por vingança, mas sim o local onde somos tomados da mais PROFUNDA ALEGRIA que jamais seria possível sentir nesta vida. Isso é estar na presença de Deus!

    CONTINUA EM ...[3]

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  48. [3]

    JAMAIS estava ensinando que depois da MORTE dos MÁRTIRES, depois deles SOFREREM tanto aqui nesta VIDA, eles SOBEM ao PARAÍSO e continuam AGONIZANDO debaixo de um ALTAR em .>>>GRITOS<<<. por vingança! Prova MAIOR ainda de que se trata de uma SIMBOLOGIA apocalíptica é o fato de que as ALMAS não ficariam gritando debaixo de um altar, sofrendo aflitas, clamando em altos brados por VINGANÇA contra os INIMIGOS! Por que? Vejamos:

    Além de "INCOMODAR” os outros moradores do Céu (que diferentemente daquelas “ALMAS” deviam certamente estar CURTINDO o PARAÍSO, e não clamando VINGANÇA), isto nem é do espírito CRISTÃO, que manda “AMAR OS INIMIGOS, E ORAR POR ELES” (cf. Mt.5:44). Desta maneira, além de PROFERIR que o CÉU assim como a TERRA é um local de AGONIA e de SENTIMENTOS de VINGANÇA, eles estariam descumprindo totalmente aquilo que o próprio Cristo ensinou biblicamente sobre o que fazer com os seus INIMIGOS.

    Além disso, se fossem “ESPÍRITOS” (i.e, seres imponderáveis, fluídicos e abstratos, como querem os IMORTALISTAS), como se concede eles estarem trajando “VESTES BRANCAS” e tivessem “PALMEIRAS nas MÃOS”? Isso fica claro nessa passagem:

    “Depois destas coisas olhei, e eis uma grande multidão, que ninguém podia contar, de todas as nações, tribos, povos e línguas, que estavam em pé diante do trono e em presença do Cordeiro, TRAJANDO COMPRIDAS VESTES BRANCAS, E COM PALMEIRAS NAS MÃOS; e um dos anciãos me perguntou: Estes que TRAJAM AS COMPRIDAS VESTES BRANCAS, quem são eles e donde vieram? Respondi-lhe: Meu Senhor, tu sabes. Disse-me ele: Estes são os que vêm da grande tribulação, e LEVAVAM AS SUAS VESTES E AS BRANQUEAVAM NO SANGUE DO CORDEIRO” (cf. Apocalipse 7:9-14)

    Ora, se tal sucedesse, então a Bíblia seria totalmente CONFUSA e CONTRADITÓRIA, pois afirma que SÓ seremos dotados de CORPOS novamente após a RESSURREIÇÃO dos mortos (lembre-se que para os IMORTALISTAS a ressurreição dá-se apenas para o corpo; portanto, um “ESPÍRITO” não poderia estar com “VESTES BRANCAS”). O IMATERIAL .>>>NÃO<<<. se veste de algo FÍSICO. E o que dizer das “PALMEIRAS”, que se levavam nas MÃOS? Eram palmeiras IMATERIAIS e NÃO-FÍSICAS também, igual o “ESPÍRITO” que as .>>>SEGURAVA<<<.? Qual a base bíblica para uma palmeira INVISÍVEL?

    CONTINUA EM ... [4]

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  49. [4]

    Não, tratava-se de uma visão. Tudo era SIMBÓLICO. Como a reputação dos MÁRTIRES tivesse sido engrandecida por todos os seus MÉRITOS, então o SIMBOLISMO apocalíptico fez questão de relatar a sua INOCÊNCIA com o SÍMBOLO das “VESTES BRANCA”. O que representava este SIMBOLO? Representava que eles (os mártires) eram pessoas DIGNAS e SANTS, como atesta o próprio livro do Apocalipse: “O LINHO FINO SÃO OS ATOS JUSTOS DOS SANTOS” (cf. Ap.19:8).

    Deus VINGARIA aqueles que MORRERAM em nome dEle. De maneira nenhuma deve ser analisado como algo LITERAL, com “ALMAS” desfrutando dos “DELEITES” e dos prazeres do PARAÍSO há DOIS MIL anos e ainda RECLAMANDO com Deus do motivo de ainda NÃO terem sido JULGADAS. Também devemos lembrar que cada SELO representava um espaço de tempo real na história da terra, e as ALMAS que apareceram no QUINTO SELO representavam as pessoas que foram MORTAS pelo cavalheiro denominado “MORTE” (presente no SELO anterior).

    Noutras palavras, eles foram EXTERMINADOS sob o SELO precedente, dezenas ou centenas de anos antes, e, consequentemente, OS SEUS PERSEGUIDORES JÁ DEVIAM ESTAR MORTOS, e supostamente já estariam QUEIMANDO fogo do INFERNO, exatamente como ensina a doutrina da IMORTALISTA da ALMA. Isso tornaria inteiramente INÓCUO e sem sentido os “GRITOS de VINGANÇA”, pois OS SEUS INIMIGOS JÁ ESTARIAM SENDO CASTIGADOS de acordo com a crença DUALISTA sobre a vida PÓS-MORTE.

    O que Deus manda a seguir é “DESCANSEM mais um pouco até que se complete o número dos irmãos que deveriam ser MORTOS como eles” (cf. Ap.6:11). Deus mandou que eles “DESANSASSEM” ou “REPOUSASSEM” um pouco mais, no grego “ANAPANO”, que significa “REPOUSO; DESCANSO". Certamente que Deus NÃO estava falando para os "CORPOS DORMIREM" mas as ALMAS continuariam acordadas. É para as "PRÓPRIAS ALMAS" que Deus estava dirigindo tal frase. Já vimos que, no conceito BÍBLICO, "ALMAS" não DORMEM LITERALMENTE, mas é uma ALEGORIA apropriada para expressar o estado INCONSCIENTE do SER "RACIONAL" na morte, e totalmente NÃO apropriado para ALMAS que .>>>CONVERSAM<<<., e muito menos que .>>>GRITAM<<<. por VINGANÇA contra INIMIGOS!

    Para ver se faz algum sentido, imagine alguém DORMINDO e GRITANDO ao mesmo tempo. Aqui os IMORTALISTAS não podem dizer que a ALEGORIA do “DORMIR” refere-se apenas ao CORPO, como costumam objetar por falta de argumentos mais sólidos, pois o próprio texto bíblico em questão deixa claro que Deus disse aquilo às ALMAS (cf. Ap.6:11), até porque NÃO faria qualquer sentido Deus responder aos CORPOS das ALMAS que CLAMAVAM e não às próprias ALMAS, sendo que eram as ALMAS e não os CORPOS que pediam VINGANÇA! São os próprios IMORTALISTAS que se veem obrigados a ALEGORIZAR tal verso, ou a crença deles na IMORTALIDADE da ALMA é ainda mais afetada do que a crença na MORTALIDADE DELA.

    E é exatamente isso o que a SIMBOLOGIA Ap.6 estava retratando: que os que foram MARTIRIZADOS seriam certamente VINGADOS, entretanto isso só aconteceria no FIM dos tempos, até que todos os seus irmãos fossem MARTIRIZADOS como eles foram, pois aí sim os ÍMPIOS iriam ser QUEIMADOS e os JUSTOS finalmente VINGADOS; afinal, o JOIO só será QUEIMADO na “CONSUMAÇÃO DESTE MUNDO” (cf. Mt.13:40). Até lá, os JUSTOS permanecem “DORMINDO o SONO da MORTE”, repousando até que se complete o número de conservos até o FINAL dos tempos, quando DESPERTARÃO para a VIDA ou para a CONDENAÇÃO.

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  50. Respostas
    1. Não farei críticas ao seu comportamento, ele revela seu caráter...

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    2. Feliz SÁBADO irmão Luciano Sena, a paz do Senhor!

      Irmão Luciano, me perdoe, mas não entendi:

      "seu comportamento, ele revela seu caráter..."

      O que tem a ver meu .>>>COMPORTAMENTO<<<. e meu .>>>CARÁTER<<<. com meus comentários?

      Não estou seguindo suas RECOMENDAÇÕES de publicação que seja:

      COMENTÁRIOS

      1) Forem identificados com o nome real.

      Por incrível que pareça, eu sou mesmo "ALEXANDRE DIETRICH"

      2) Forem respeitosos, mesmo sendo críticos.

      Exatamente o que vc propôs: "críticos", mas com "respeito".

      3) Tratarem da postagem em foco.
      Mas uma vez, os comentários .>>>TRATAM da POSTAGEM<<>>QUEIXA<<<.

      Abraços e fique com Deus.

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    3. Bem, se acha próprio o que fez acima, não posso dizer nada... sua consciência é seu guia...

      Excluir
  51. [1]
    .>>>>O DESTINO HUMANO APÓS A MORTE<<<<.
    Um dos assuntos mais DIVERGENTES entre as IGREJAS CRISTÃS e um dos MAIORES mal-entendidos é a questão da vida PÓS-MORTE. São muitas as denominações evangélicas, como também no catolicismo, espiritismo, e em outras religiões que pregam que logo após a nossa MORTE, seremos IMEDIATAMENTE levados ao CÉU ou ao INFERNO, antes mesmo da VOLTA de JESUS e antes mesmo da RESSURREIÇÃO. Acreditam eles que a MORTE é a libertadora da ALMA, um segmento IMORTAL que Deus colocou no homem, sendo assim a MORTE seria uma coisa BOA, e NÃO o .>>>ÚLTIMO INIMIGO<<<. a ser vencido.

    A MORTE é o .>>>ÚLTIMO INIMIGO<<<. (1Co.15:26), e NÃO o LIBERTADOR da “ALMA IMORTAL”! A IMORTALIDADE da ALMA, como segmento separado do corpo após a morte, é uma DOUTRINA ESPÍRITA que vai totalmente contra os ensinamentos bíblicos acerca do que realmente é a alma. O que a Bíblia mostra, e muitas pessoas NÃO SABEM ou SIMPLESMENTE IGNORAM, é que o homem não “RECEBEU uma ALMA”, o homem .>>>TORNOU-SE<<<. alma vivente, como resultado do fôlego de vida + o pó da terra, como podemos ver em Gênesis:

    “E formou o Senhor Deus o homem do .>>>PÓ DA TERRA<<<., e soprou em suas narinas o .>>>FÔLEGO de VIDA<<<.; e o homem .>>>TORNOU-SE<<<. alma vivente.” (Gn.2:7)

    Como podemos ver, DUAS substâncias formam o homem: o pó da Terra e o fôlego da vida. Juntos eles ativam a terceira substância: a ALMA VIVENTE. Pela fórmula da vida percebemos que não existe ALMA VIVENTE quando .>>>FALTAM<<<. o pó da terra e o fôlego de vida. A ALMA é o corpo com o fôlego de vida.

    “E o pó volte à terra, como o era, e o espírito volte a Deus, que o deu” (Ec.12:7)

    Como vemos, o corpo se desintegra (volta a ser pó) e o fôlego da vida (espírito), que Deus assoprou originalmente nas narinas de Adão, retorna a ELE.

    Neste sentido, a ALMA VIVENTE .>>>MORRE<<<. A Fórmula é a seguinte:

    PÓ DA TERRA + FÔLEGO DA VIDA [ESPÍRITO] = ALMA VIVENTE

    PÓ DA TERRA – FÔLEGO DA VIDA [ESPÍRITO] = ALMA MORTA

    Sumariando, a expressão “o homem se tornou uma ALMA VIVENTE-NEPHESH HAYYAH” apenas significa que em resultado do sopro divino, o corpo inanimado fez-se um ser vivente, que respirava — nada menos do que isso. O coração começou a bater, o sangue a circular, o cérebro a pensar, sendo todos os sinais vitais ativados. Declarado em termos simples, “UMA ALMA VIVENTE” significa “UM SER HUMANO”, e NÃO “uma ALMA IMORTAL”!

    O fato de que a morte é caracterizada como a retirada do FÔLEGO de VIDA (o Espírito divino que concede vida), demonstra que o “FÔLEGO DE VIDA” não é um ESPÍRITO ou ALMA IMORTAL que Deus confere a Suas criaturas, mas o dom da vida que os seres humanos possuem pela duração de sua existência terrena. Enquanto permanecer o “SOPRO de VIDA”, os seres humanos são “ALMAS VIVENTES”. Quando, porém, o SOPRO VAI, tornam-se ALMAS MORTAS. Isso explica porque a Bíblia frequentemente se refere à MORTE HUMANA como a MORTE da ALMA (Lev. 19:28; 21:1, 11; 22:4; Núm. 5:2; 6:6,11; 9:6, 7, 10; 19:11, 13; Ageu 2:13).

    “A ALMA que pecar, essa .>>>MORRERÁ<<<.” (Ez.18:4)

    Perdemos o FÔLEGO de VIDA, ou seja, MORREMOS. O CORPO VOLTA ao pó da terra. O nosso FÔLEGO de VIDA (espírito), no hebraico RUACH, que nada mais é do que um “SOPRO”, um “VENTO”, algo IMATERIAL que NÃO é CONSCIENTE, volta a Deus. A posse do “FÔLEGO de VIDA” não confere em si mesmo IMORTALIDADE, porque, por ocasião da morte, “o FÔLEGO de VIDA” retorna para Deus. A vida deriva de Deus, é sustida por Deus, e retorna para Deus. Essa verdade é expressa em Eclesiastes 12:7: “O PÓ volta à terra, como era, e o ESPÍRITO volta para Deus que o deu”. Aí você poderia perguntar: E agora, o que faremos? Se o nosso corpo VOLTA para o PÓ, e a alma para DEUS, qual é a nossa ESPERANÇA? A da RESSURREIÇÃO DENTRE OS MORTOS. Como podemos ter a certeza de que seremos ressuscitados? O próprio Cristo prometeu isso:

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  52. [2]

    “Porquanto a vontade daquele que me enviou é esta: Que todo aquele que vê o Filho, e crê nele, tenha a VIDA ETERNA; e EU o RESSUSCITEI no ÚLTIMO DIA” (Jo.6:40)

    Note também que essa RESSURREIÇÃO só acontecerá NO ÚLTIMO DIA, não aconteceu ainda! Em João 6:39 Jesus também diz:

    “E a vontade do que me enviou é esta: Que eu não perca nenhum de todos aqueles que me deu, mas que EU o RESSUSCITE no ÚLTIMO DIA”

    Até Marta já sabia disso, ao dizer a Cristo: “Disse-lhe Marta: Sei que ele há de RESSURGIR na RESSURREIÇÃO, no ÚLTIMO DIA.”

    Paulo é ainda mais claro e relata que essa RESSURREIÇÃO só irá acontecer ao soar DA ÚLTIMA TROMBETA:

    “Eis que lhes digo um mistério: Nem todos dormiremos, mas todos seremos transformados, num momento, num abrir e fechar de olhos, AO SOM DA ÚLTIMA TROMBETA. Pois a trombeta soará, OS MORTOS RESSUSCITARÃO INCORRUPTÍVEIS E NÓS SEREMOS TRANSFORMADOS. POIS É NECESSÁRIO QUE AQUILO QUE É CORRUPTÍVEL SE REVISTA DA INCORRUPTIBILIDADE, E AQUILO QUE É MORTAL, SE REVISTA DA IMORTALIDADE, então se cumprirá a palavra que está escrita: A MORTE FOI DESTRUÍDA PELA VITÓRIA” (1Coríntios 15:51-54)

    Note também que antes dos MORTOS serem RESSUSCITADOS, eles estão CORRUPTÍVEIS, e MORTAIS. Só depois da RESSURREIÇÃO, que só acontecerá na volta de Cristo, é que os MORTOS se revestirão de INCORRUPTIBILIDADE e de IMORTALIDADE. Note também que isso se dará “NUM ABRIR E FECHAR DO OLHOS”. Essa RESSURREIÇÃO dos justos acontecerá logo após a volta de Jesus, no período que antecede o milênio, quando iremos reinar com Cristo durante mil anos:

    “E vi tronos; e assentaram-se sobre eles, e foi-lhes dado o poder de julgar; e vi as almas daqueles que foram degolados pelo testemunho de Jesus, e pela palavra de Deus, e que não adoraram a besta, nem a sua imagem, e não receberam o sinal em suas testas nem em suas mãos; e viveram, e reinaram com Cristo durante MIL ANOS. Mas os .>>>OUTROS MORTOS<<<. não .>>>REVIVERAM<<<., até que os MIL ANOS se acabaram. Esta é a .>>>PRIMEIRA RESSURREIÇÃO<<<. Bem-aventurado e santo aquele que tem parte na .>>>PRIMEIRA RESSURREIÇÃO<<<.; sobre estes não tem poder a .>>>SEGUNDA MORTE<<<.; mas serão sacerdotes de Deus e de Cristo, e reinarão com ele MIL ANOS. E, acabando-se os MIL ANOS, Satanás será SOLTO da sua PRISÃO, E sairá a enganar as nações que estão sobre os quatro cantos da terra, GOGUE e MAGOGUE, cujo número é como a areia do mar, para as ajuntar em batalha. E subiram sobre a largura da terra, e cercaram o arraial dos santos e a cidade amada; e de Deus desceu fogo, do céu, e os devorou. E o diabo, que os enganava, foi lançado no lago de fogo e enxofre, onde está a besta e o falso profeta; e de dia e de noite serão atormentados para todo o sempre. E a MORTE e o INFERNO foram lançados no LAGO de FOGO. Esta é a .>>>SEGUNDA MORTE<<<." (Apocalipse 20:4-10)

    Note também que, a partir destes mesmos versículos de Apocalipse, percebemos que a RESSURREIÇÃO dos ÍMPIOS só se dará ao término desses mil anos, quando finalmente serão ANIQUILADOS no lago de fogo, que irá os devorar, sendo o lago de fogo a .>>>SEGUNDA MORTE<<<., a final e irreversível.

    No livro de JÓ, lemos:

    “Porque eu sei que o meu Redentor vive, e que por fim se levantará sobre a terra. E depois de CONSUMIDA a minha PELE, contudo ainda em minha CARNE verei a Deus, por mim mesmo, e os meus OLHOS, e não outros o contemplarão; e por isso os meus rins se consomem no meu interior” (Jó 19:25-27)

    Até JÓ tinha a consciência de que ele só veria a Deus no FIM, quando o “REDENTOR” (figura de Cristo) se levantasse sobre a Terra, e não antes disso.

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  53. [3]

    Alguém que já está VIVO e habitando com Deus no Céu vai RESSUSCITAR pra quê? Por quê? Além disso, seria muito estranho alguém que MORRE hoje e já vai para a “GLÓRIA”, ou “SEIO de ABRAÃO”, por ocasião da volta de Cristo ter que retornar ao CORPO para ser RESSUSCITADO e voltar novamente para a “GLÓRIA”. É uma confusão que a Bíblia não sanciona. A natureza humana não foi criada com uma ALMA IMORTAL, mas com a possibilidade de tornar-se IMORTAL. A desobediência resultou em MORTE, não apenas para o corpo, mas para a pessoa inteira. Deus não disse: “no dia em que comerdes dela, vossos CORPOS morrerão enquanto vossa ALMA sobreviverá num estado DESINCORPORADO”.

    Antes, declarou: “VÓS”, ou seja, a pessoa inteira, “MORREREIS”. Este é um ensino fundamental da Bíblia. O SALÁRIO do PECADO é a MORTE, não apenas para o CORPO, mas para a PESSOA INTEIRA (Rom 6:23; Eze. 18:4, 20). “A ALMA que pecar, essa MORRERÁ” (Eze. 18:4). A morte do corpo É SINÔNIMO da morte da alma. Isto explica por que a MORTE de uma pessoa é amiúde descrita como a MORTE da alma. (Núm. 31:19; 35:15,30; Jos. 20:3, 9; Gên. 37:21; Deut. 19:6, 11; Jer. 40:14, 15; Juí. 16:30; Núm 23:10).

    É-nos dito repetidamente que quando JOSUÉ conquistou as várias cidades além do Jordão “ele DESTRUIU totalmente TODA ALMA [NEPHESH]” (Jos. 10:28, 30, 31, 34, 36, 38). A destruição do CORPO é vista como a destruição da ALMA porque por ocasião da MORTE a ALMA deixa de EXISTIR como o princípio transmissor de vida do corpo. As Escrituras Sagradas nos ensinam que a IMORTALIDADE não é uma POSSESSÃO natural da ALMA, mas o dom de Deus (Rom. 6:23) para ser BUSCADA (Rom. 2:7) e dela se REVESTIR (1 Cor. 15:53) por ocasião da RESSURREIÇÃO por aqueles que aceitaram a graciosa provisão da salvação (João 17:2-3; Mat. 19:29).

    A IMORTALIDADE é um DOM divino aos SALVOS e NÃO uma possessão humana NATURAL. Em parte alguma a Bíblia sugere que a IMORTALIDADE é uma qualidade NATURAL ou INERENTE dos seres humanos. A presença da “ÁRVORE da VIDA” no jardim do Éden indica que a IMORTALIDADE era CONDICIONAL à participação do .>>>FRUTO<<<. de tal árvore. As Escrituras ensinam que a IMORTALIDADE deve ser BUSCADA (Rom. 2:7) e “REVESTIDA” (1 Cor. 15:53).

    É, como a “VIDA ETERNA,” um DOM de Deus (Rom. 6:23) a ser HERDADO (Mat. 19:29) por CONHECER a Deus (João 17:3) ATRAVÉS de Cristo (João 14:19; 17:2; Rom. 6:23). A visão paulina da IMORTALIDADE está ligada .>>>UNICAMENTE<<<. à .>>>RESSURREIÇÃO de JESUS<<<. (1 Cor. 15) como fundamento e penhor da esperança do crente”. Os que insistem em encontrar a ideia FILOSÓFICA de .>>>IMORTALIDADE da ALMA<<<. na Bíblia IGNORAM a revelação de Deus e inserem ideias do .>>>DUALISMO GREGO<<<. na FÉ bíblica.

    “Assim será com a RESSURREIÇÃO dos MORTOS. O CORPO que é semeado é PERECÍVEL e .>>>RESSUSCITA IMPERECÍVEL<<<., é semeado em DESONRA e .>>>RESSUSCITA em GLÓRIA<<<., é semeado em FRAQUEZA e .>>>RESSUSCITA em PODER<<<., é semeado um CORPO NATURAL e .>>>RESSUSCITA um CORPO ESPIRITUAL<<<.” (1 Coríntios 15:42-44)

    Aqui fica claro que antes da RESSURREIÇÃO dos MORTOS (que como vimos só se dará na volta de Jesus), os corpos são PERECÍVEIS (v.42), em DESONRA (v.43), em FRAQUEZA (v.43) e em corpo NATURAL (v.44). Ora, seria totalmente .>>>IMPOSSÍVEL<<<. já ESTARMOS no PARAÍSO em FRAQUEZA, DESONRA, com corpos .>>>PERECÍVEIS e NATURAIS<<<. É DIGNO de NOTA que em 1 Coríntios 15, o ÚNICO capítulo na Bíblia INTEIRAMENTE dedicado à RESSURREIÇÃO dos crentes, NÃO há referência à RELIGAÇÃO dos CORPOS ressurretos a ALMAS ESPIRITUAIS.

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  54. [4]

    Aliás, no capítulo inteiro Paulo NUNCA menciona a “ALMA-PSYCHÊ”. Se a RESSURREIÇÃO envolvesse a .>RELIGAÇÃO do CORPO<. à .>ALMA<., como os CATÓLICOS e a MAIOR parte dos PROTESTANTES crêem, não seria estranho que Paulo DEIXASSE de mencionar isso INTEIRAMENTE em sua discussão da NATUREZA da RESSURREIÇÃO? Afinal de contas, tal conceito é fundamental para entender o que se dá com o CORPO e ALMA quando da RESSURREIÇÃO. A AUSÊNCIA de qualquer REFERÊNCIA à .>RELIGAÇÃO da ALMA ao CORPO<., INDICA que Paulo CRIA na .>RESSURREIÇÃO da ALMA>., ou seja, .>PÓ +FÔLEGO de VIDA=ALMA VIVENTE=UMA PESSOA VIVA<., .>NÃO<. na .>RELIGAÇÃO da ALMA ao CORPO<.

    Se Paulo tivesse a crença da IMORTALIDADE da ALMA, dificilmente poderia ter evitado fazer algumas alusões da .>>>RECONEXÃO<<<. de CORPO e ALMA, especialmente em suas discussões da TRANSFORMAÇÃO dos crentes de uma condição MORTAL para uma IMORTAL quando da volta do Senhor. O único “MISTÉRIO” que Paulo revela, porém, é que “Nem todos DORMIREMOS, mas TRANSFORMADOS seremos TODOS” (1 Cor. 15:51). Essa TRANSFORMAÇÃO de uma natureza PERECÍVEL para uma IMPERECÍVEL ocorre para TODOS, .>>>MORTOS e VIVOS<<<., e ao MESMO tempo, ou seja, ao som da .>>>ÚLTIMA TROMBETA<<<. (1 Cor. 15:52).

    A TRANSFORMAÇÃO nada tem a ver com ALMAS DESINCORPORADAS reconquistando a posse de seus CORPOS RESSURRETOS. Antes, é uma mudança da vida MORTAL para a IMORTAL, tanto para VIVOS quanto MORTOS em Cristo, quando “o MORTAL se REVESTIR da IMORTALIDADE” (1 Cor. 15:54). O fato de que os santos VIVOS se encontrarão com Cristo ao mesmo tempo que os santos ADORMECIDOS indica que os .>ÚLTIMOS<. ainda NÃO foram REUNIDOS com CRISTO no CÉU.

    Se as ALMAS dos santos ADORMECIDOS já estivessem DESFRUTANDO comunhão com CRISTO no CÉU e devessem DESCER com Cristo para a TERRA quando de Seu SEGUNDO ADVENTO, então obviamente teriam uma indiscutível PRIORIDADE sobre os santos VIVOS. Mas a verdade é que tanto os crentes VIVOS quanto os ADORMECIDOS estão aguardando sua tão ansiada união com o Salvador; uma união que AMBOS os GRUPOS experimentarão ao MESMO TEMPO, no DIA do SEGUNDO ADVENTO de CRISTO.

    Em João 5:28-30 também lemos:

    “Não vos maravilheis disto; porque vêm a HORA em que .>>>TODOS<<<. os que estão nos SEPULCROS .>>>OUVIRÃO<<<. a sua .>>>VOZ<<<. E os que fizeram o bem sairão para a .>RESSURREIÇÃO da VIDA<.; …”

    Veja que antes da RESSURREIÇÃO, ninguém OUVIA a VOZ de Deus (óbvio, pois está morto e inconsciente), e eles só terão VIDA de NOVO quando forem RESSUSCITADOS. MAS para os IMORTALISTAS NÃO, os MORTOS (almas etéreas e desencarnadas) já estão no CÉU com DEUS e CONVERSANDO com ELE. Mas por que a BÍBLIA diz que quem está no SEPULCRO só OUVIRÃO a sua VOZ na RESSURREIÇÃO? Em 1Coríntios 15:18,19, Paulo começa a fazer uma lista de razões pelas quais alguns objetaram, a favor da RESSURREIÇÃO dentre os MORTOS. Ele prova que essa RESSURREIÇÃO realmente vai EXISTIR, e prestem atenção em um dos argumentos que ele usa:

    “Nesse caso, também os que DORMIRAM em Cristo já PERECERAM. Se é somente para essa VIDA que temos ESPERANÇA em Cristo, somos, de TODOS os homens, os MAIS dignos de COMPAIXÃO.”

    Após afirmar a importância fundamental da RESSURREIÇÃO de Cristo para a fé e ESPERANÇA cristãs, Paulo explica que “se CRISTO não RESSUSCITOU... os que DORMIRAM em Cristo PERECERAM” (1 Cor. 15:18-19). Paulo dificilmente teria DITO que os santos ADORMECIDOS teriam PERECIDO sem a garantia da RESSURREIÇÃO de CRISTO se cresse que suas ALMAS fossem IMORTAIS e já estavam a DESFRUTAR das bênçãos PARADISÍACAS. Se Paulo cresse assim, ele teria dito que SEM a RESSURREIÇÃO de Cristo as ALMAS dos santos ADORMECIDOS permaneceriam DESINCORPORADAS por TODA a ETERNIDADE. Todavia, Paulo NÃO faz NENHUMA alusão quanto a essa possibilidade, porque cria que a pessoa INTEGRAL, teria “PERECIDO” sem a garantia da RESSURREIÇÃO de CRISTO.

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  55. [5]

    E Cristo? Será que Jesus MORREU e está esperando a RESSURREIÇÃO até HOJE? NÃO! Paulo é bem ENFÁTICO sobre isso, dizendo:

    “Pois da mesma forma como em Adão TODOS .>>>MORRERAM<<<. , em Cristo TODOS serão .>>>VIVIFICADOS<<<.. Mas cada UM por sua VEZ: Cristo, o PRIMEIRO; .>>>DEPOIS<<<., quando ele vier, os que lhe .>>>PERTENCEM<<<." (1Co.15:22,23)

    Cristo foi o PRIMEIRO a RESSUSCITAR, ele não ficou “DORMINDO” até hoje como os MORTOS de TODAS as ERAS .>>>ESTÃO<<<. Cristo ressuscitou PRIMEIRO. E os outros – TODOS os outros – só RESSUSCITARÃO após a volta dele, que ainda está por vir. SEGUNDO ADVENTO.

    Não há lembrança do Senhor na morte: “Pois na MORTE não há RECORDAÇÃO de Ti; no SHEOL quem te dará louvor?” (Sal. 6:5). A razão de não haver LEMBRANÇA na MORTE é tão-só porque o processo de pensamento CESSA quando .>>>MORREMOS<<<. “Sai-lhes o ESPÍRITO e eles tornam ao PÓ, nesse mesmo DIA perecem TODOS os seus PENSAMENTOS”. (Sal. 146:4). Sendo que na MORTE os “PENSAMENTOS PERECEM”, é evidente que NÃO há .>>>ALMA CONSCIENTE<<<. na MORTE! Se o processo de pensamento que geralmente se associa à alma, sobrevivesse à MORTE (segundo os IMORTALISTAS), então os pensamentos dos santos não pereceriam. Seriam capazes de se lembrar de Deus. O fato, porém, é que “os VIVOS sabem que hão de MORRER, mas os MORTOS .>>>NÃO<<<. sabem coisa NENHUMA, nem tampouco terão eles RECOMPENSA, porque a sua MEMÓRIA jaz no ESQUECIMENTO” (Ecl. 9:5).

    NENHUM .>>>LOUVOR<<<. a Deus é possível na MORTE ou SEPULTURA. “Que proveito obterás no meu sangue, quando .>>>BAIXO á COVA<<<.? Louvar-te-á, porventura, o .>>>PÓ<<<.? Declarará ele a tua .>>>VERDADE<<<.?” (Sal. 30:9). Ao comparar a MORTE com o PÓ, o salmista claramente mostra que .>>>NÃO<<<. há .>>>CONSCIÊNCIA<<<. na MORTE porque o PÓ .>>>NÃO<<<. pode .>>>PENSAR<<<.! O mesmo pensamento é expresso no Salmo 115:17: “Os MORTOS não .>>>LOUVAM<<<. o Senhor, NEM os que DESCEM à região do .>>>SILÊNCIO<<<.”. Aqui o salmista descreve a MORTE como um estado de .>>>SILÊNCIO<<<.! Que CONTRASTE com a visão popular .>>>BARULHENTA<<<. da VIDA após a MORTE onde os SANTOS .>>>LOUVAM<<<. a Deus no .>>>CÉU<<<. e os ÍMPIOS .>>>GRITAM<<<. em ETERNA .>>>AGONIA<<<. no .>>>INFERNO ESCALDANTE<<<, segundo os .>>>IMORTALISTAS<<>>NÃO ACORDARÁ<<<., nem será .>>>DESPERTADO<<<. do seu .>>>SONO<<<.” (Jó 14:11-12; cf. Sal. 76:5; 90:5). Esta é uma descrição bem vívida da MORTE. Quando uma pessoa EXALA seu último SUSPIRO, “O QUE ELE É?”, isto é, “QUE É DEIXADO DELE?” NADA! Não mais EXISTE. Torna-se como um LAGO ou RIO cujas águas se SECARAM. MORREU, acabou!

    Ele DORME na SEPULTURA e “NÃO DESPERTARÁ” até o fim do mundo. Ponderemos: iria JÓ apresentar uma descrição tão NEGATIVA da MORTE se cresse que sua ALMA sobreviveria à MORTE? Se a MORTE introduzisse a ALMA de JÓ na presença IMEDIATA de Deus, por que fala ele de esperar até não mais “EXISTIREM os CÉUS” (Jó 14:11) e até ser “SUBSTITUÍDO” (Jó 14:14)? É evidente que nem JÓ nem QUALQUER outro crente no VT sabia de uma .>>>EXISTÊNCIA<<<. e muito menos .>>>CONSCIENTE<<<. após a MORTE.

    A Bíblia também diz que Davi, homem correto e justo diante de Deus, NÃO .>>>SUBIU<<<. ao CÉU .>>>AINDA<<<.:

    “Porque Davi NÃO .>>>SUBIU<<<. ao CÉUS, mas ele próprio declara: Disse o Senhor ao meu Senhor: Assenta-te à minha direita.” (At.2:34). Então onde a Bíblia diz que Davi está?

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  56. [6]

    “Irmãos, seja-me permitido dizer-vos claramente a respeito do patriarca DAVI, que ele MORREU e foi SEPULTADO e o seu .>TÚMULO<. permanece entre nós até .>HOJE<.” (At.2:29). O texto continua fazendo uma comparação com JESUS que NÃO está MORTO porque RESSUSCITOU .>PRIMEIRO<.. O texto também diz que, enquanto DAVI ainda NÃO .>SUBIU<. ao CÉUS e está na sua SEPULTURA, ele “DORME”: “Porque, na verdade, tendo DAVI no seu tempo servido conforme a vontade de Deus, .>DORMIU<., e foi posto .>JUNTO<. de seus PAIS” (At.13:36)

    E o que dizer então de DANIEL, outro homem íntegro diante de Deus?

    “Vai, DANIEL porque essas palavras (a sua profecia) estão ENCERRADAS e SELADAS até o TEMPO do FIM. Tu porém segue o teu caminho até o .>FIM<., pois .>DESCANSARÁS<. e, ao .>FIM<. dos dias te .>LEVANTARÁS<. para RECEBER a sua HERANÇA” (Dn.12:9-13). Como podemos ver DANIEL só se .>LEVANTARÁ<. no TEMPO DO FIM, no fim dos dias, e só depois disso RECEBERÁ a sua HERANÇA. A não ser que alguém considere que o Céu NÃO seja um lugar de HERANÇA, com RECOMPENSAS e GALARDÕES, teria que repensar quanto à doutrina do “ESTADO INTERMEDIÁRIO com DEUS”...

    E sobre este “ESTADO INTERMEDIÁRIO”, há muitas outras passagens que mostram que NÃO há VIDA antes da RESSURREIÇÃO dos MORTOS, além de tudo o que nós já vimos até o momento. Vejamos:

    SALMOS 6:

    5 Pois no SHEOL não és .>LEMBRADO<., e LÁ ninguém pode te .>LOUVAR<..

    ISAÍAS 38:

    18 No SHEOL, ninguém te .>>AGRADECE<., ninguém .>LOUVA<. o teu nome, os que estão ali NÃO .>CONFIAM<. na tua fidelidade.

    19 São os VIVOS, e .>SOMENTE<. os VIVOS, que te .>LOUVAM<., como eu te .>LOUVO AGORA<..

    SALMOS 73:

    25 No céu, eu só tenho a ti [Deus].

    SALMOS 88:

    10 .>SERÁ<. que fazes MILAGRES em favor dos MORTOS? .>SERÁ<. que eles se .>LEVANTAM e te LOUVAM<.?

    11 .>SERÁ<. que no MUNDO (cova) dos MORTOS ainda se .>FALA<. do teu amor? .>SERÁ<. que naquele lugar de .>DESTRUIÇÃO<. se .>FALA<. da tua FIDELIDADE?

    12 .>SERÁ<. que naquela .>ESCURIDÃO<. são .>VISTOS<. os teus .>MILAGRES<.? .>SERÁ<. que na .>TERRA do ESQUECIMENTO<.(SHEOL=COVA) se pode .>VER<. a tua FIDELIDADE?

    SALMOS 115:

    16 Os CÉUS pertencem SOMENTE ao Senhor, mas a TERRA ele deu aos seres HUMANOS.

    17 Os .>MORTOS<., que .>DESCEM<. à .>TERRA do SILÊNCIO<.(SHEOL=COVA), NÃO .>LOUVAM<. a Deus, o Senhor.

    18 Mas .>NÓS<., que estamos .>VIVOS<., daremos graças ao Senhor AGORA e para SEMPRE. Aleluia!

    SALMOS 143:
    7 Não SE (Deus) "ESCONDAS" de mim (homem vivo) para que eu NÃO seja como aqueles que .>DESCEM ao SHEOL<.(mortos).

    SALMOS 146:

    3 NÃO ponham a sua CONFIANÇA em PESSOAS importantes, nem CONFIEM em seres HUMANOS, pois eles .>são MORTAIS<. e NÃO podem ajudar NINGUÉM..

    4 Quando eles MORREM, voltam para o .>PÓ da TERRA<., e naquele DIA .>PERECEM<. os seus .>PENSAMENTOS<..

    5 .>FELIZ<. aquele que recebe a ajuda do Deus de Jacó, aquele que põe a sua .>ESPERANÇA<. no Senhor, seu Deus,

    6 o .>CRIADOR<. do céu, da terra, do mar e de tudo o que neles existe!

    ECLESIASTES 9

    4 Quem está entre os VIVOS tem alguma ESPERANÇA; até um CACHORRO .>VIVO<. é melhor do que um LEÃO .>MORTO<..

    ECLESIASTES 9

    5 Pois os VIVOS sabem que vão .>>>MORRER<<<., mas os MORTOS .>>>NÃO SABEM<<<. de coisa nenhuma, .>>>NEM<<<. tampouco tem eles .>>>RECOMPENSA<<<., e a sua MEMÓRIA jaz no .>>>ESQUECIMENTO<<<..

    6 Também o AMOR, o ÓDIO e a INVEJA há muito .>>>DESAPARECERAM<<<., .>>>NUNCA<<<. mais terão parte em .>>>NADA<<<. do que acontece .>>>DEBAIXO<<<. do SOL.


    CONTINUA EM: [7]

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  57. [7] ECLESIASTES 9

    10 O que as suas .>>>MÃOS<<<. tiverem que fazer, que o faça com .>>>TODA a sua FORÇA<<<., pois no .>>>ALÉM<<<., para onde .>>>VAIS<<<(sepultura)., NÃO há atividade .>>>ALGUMA<<<. e nem .>>>PLANEJAMENTO, não há CONHECIMENTO e nem SABEDORIA<<<..

    Aqui vimos que os MORTOS .>>>NÃO LOUVAM<<<. a Deus (Isaías 38:19), não estão .>>>CONSCIENTES<<<. de coisa alguma(Eclesiastes 9:5), vale menos do que um .>>>CACHORRO VIVO<<<. (Eclesiastes 9:4), sua MEMÓRIA jaz no .>>>ESQUECIMENTO<<<. (Eclesiastes 9:5), não .>>>CONFIAM<<<. na fidelidade de Deus (Isaías 38:18), não .>>>FALAM<<<. da sua fidelidade (Salmos 88:12), estão numa terra de .>>>SILÊNCIO<<<. (e não de .>>>GRITARIA<<<. do inferno) (Salmos 115:17), não podem ser ALVOS de .>>>CONFIANÇA<<<. (Salmos 146:3) e não .>>>PENSAM<<<. (Salmos 146:4).

    E como a Bíblia compara o estado dos .>>>MORTOS<<<.? Ao .>>>SONO<<<.:

    “Depois, foi visto por mais de quinhentos irmãos de uma só vez, dos quais a maioria sobrevive até agora; porém alguns já .>>>DORMEM<<<.” (1Co.15:6)

    “Mas, de fato, Cristo RESSUSCITOU dentre os MORTOS, sendo ele as PRIMÍCIAS dos que .>>>DORMEM<<<.” (1Co.15:20)

    “Eis que vos digo um MISTÉRIO: nem todos .>>>DORMIREMOS<<<., mas TRANSFORMADOS seremos .>>>TODOS<<<.” (1Co.15:51)

    “Não queremos, porém, irmãos, que sejais IGNORANTES com respeito aos que .>>>DORMEM<<<., para não vos entristecerdes como os demais, que não têm ESPERANÇA” (1Ts.4:13)

    “Pois, se cremos que Jesus MORREU, RESSUSCITOU, assim também Deus, mediante Jesus, trará, em sua companhia, os que .>>>DORMEM<<<.” (1Ts.4:14)

    “Ora, ainda vos declaramos, por palavra do Senhor, isto: nós, os VIVOS, os que ficarmos até à vinda do Senhor, de modo algum PRECEDEREMOS os que .>>>DORMEM<<<.” (1Ts.4:15)

    “Isto dizia e depois lhes acrescentou: Nosso amigo Lázaro .>>>ADORMECEU<<<., mas vou para .>>>DESPERTÁ-LO<<<.. Disseram-lhe, pois, os discípulos: Senhor, se .>>>DORME<<<., estará SALVO. Jesus, porém, falara com respeito à .>>>MORTE<<<. de Lázaro; mas eles supunham que tivesse falado do .>>>REPOUSO do SONO<<<.. Então, Jesus lhes disse claramente: Lázaro .>>>MORREU<<<.” (Jo.11:11-14)

    “Por causa disto há entre vós muitos FRACOS e DOENTES, e muitos que .>>>DORMEM<<<.” (1Co.11:30)

    “Depois foi visto, uma vez, por mais de quinhentos irmãos, dos quais VIVE ainda a maior parte, mas alguns já .>>>DORMEM<<<. também” (1Co.15:6)

    “E também os que .>>>DORMIRAM<<<. em Cristo estariam perdidos” (1Co.15:18)

    “E dizendo: Onde está a promessa da sua vinda? porque desde que os pais .>>>DORMIRAM<<<, todas as coisas permanecem como desde o princípio da criação” (2Pe.3:4)

    “Por isso diz: .>>>DESPERTA, tu que DORMES<<<., e .>>>LEVANTA-TE<<<. dentre os .>>>MORTOS<<<., e Cristo te esclarecerá” (Ef.5:14)

    “E muitos dos que .>>>DORMEM no PÓ da terra RESSUSCITARÃO<<<., uns para VIDA ETERNA, e outros para VERGONHA e DESPREZO .>>>ETERNO<<<.” (Dn.12:2)

    “Tu, porém, vai até ao fim; porque .>>>DESCANSARÁS<<<., e te .>>>LEVANTARÁS<<<. na tua HERANÇA, no FIM dos DIAS” (Dn.12:13)

    “E todos choravam, e a pranteavam; e Ele disse: Não choreis; NÃO está MORTA, mas .>>>DORME<<<.” (Lc.8:52)

    “E, entrando, disse-lhes: Porque vos alvoroçais e chorais? A menina NÃO está MORTA, mas .>>>DORME<<<..”(Mc.5:39)

    CONTINUA EM: [8]

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  58. [8]

    “Porque, na verdade, tendo Davi no seu tempo servido conforme a vontade de Deus, .>>>DORMIU<<<., e foi posto JUNTO de seus PAIS” (At.13:36)

    “E, pondo-se de joelhos, clamou com grande voz: Senhor, não lhes imputes este pecado. E, tendo dito isto, .>>>ADORMECEU<<<.” (At.7:20, na morte de Estevão)

    A MORTE é descrita como um .>>>SONO<<<.. “Ilumina-me os OLHOS, para que eu não .>>>DURMA no SONO da MORTE<<<.” (Sal. 13:3). Essa caracterização da MORTE como um .>>>SONO<<<. ocorre frequentemente no VELHO e NOVO Testamentos porque representa adequadamente o estado de .>>>INCONSCIÊNCIA na MORTE<<<., daqueles que DESCANSAM em suas SEPULTURAS aguardando a RESSURREIÇÃO dentre os MORTOS. A METÁFORA do .>>>SONO<<<. é frequentemente utilizada na Bíblia para caracterizar o estado dos MORTOS porque representa adequadamente o estado .>>>INCONSCIENTE<<<. dos MORTOS e seu .>>>DESPERTAR<<<. no dia da VINDA de Cristo. Sugere que NÃO há CONSCIÊNCIA do lapso de tempo entre a MORTE e a RESSURREIÇÃO.

    A METÁFORA do “SONO” é verdadeiramente uma bela e terna expressão que indica que a MORTE não é o destino humano FINAL, porque haverá um .>>>DESPERTAR do SONO da MORTE<<<. na manhã da RESSURREIÇÃO. O estranho mesmo seria usar o .>>>DORMIR<<<. como .>>>FIGURA de LINGUAGEM<<<. para pessoas que estão bem VIVAS, dispostas e CONSCIENTES após a MORTE (segundo a doutrina imortalista), que já estão com Deus ou que estão .>>>GRITANDO<<<. no INFERNO, ou que estão intercedendo por nós, coisas que não fazem o menor sentido com a .>>>FIGURA de LINGUAGEM<<<. empregada pelos autores bíblicos para retratar o estado dos MORTOS: SONO.

    Por fim, quero lhes deixar o exemplo da RESSURREIÇÃO de Lázaro, registrada em João 11, quando Jesus RESSUSCITOU Lázaro, depois de quatro dias que este estava MORTO. Se Lázaro realmente foi IMEDIATAMENTE direcionado ao Céu para estar com Deus, IMPLICARIA que:

    a) Jesus .>>>TIROU<<<. Lázaro do Céu para colocá-lo de VOLTA para a TERRA, para este mundo cheio de PERDIÇÃO e ENGANAÇÃO, para este mundo que jaz no MALIGNO. Jesus NÃO foi nada CAMARADA com o pobre do Lázaro...

    b) Já que uma vez salvo não é para sempre salvo, então Jesus deu uma nova chance para Lázaro ir para o inferno... Isso é um absurdo e não pode ser aceitado. Já imaginou se Lázaro PERDESSE a SALVAÇÃO depois, e depois de ir para o céu, ser RESSUSCITADO, e depois ir para o INFERNO???

    c) Jesus .>>>CHOROU<<<. totalmente à .>>>TOA<<<., quando viu que Lázaro MORREU. Ora, se ele sabia que Lázaro estava no Céu, que é um lugar muitíssimo MELHOR do que aqui, então .>>>CHOROU<<<. por quê??? Só se fosse porque ele iria RESSUSCITÁ-LO, tirando-o do PARAÍSO para a MALDITA terra. E agora? Por que Ele .>>>CHOROU<<<. mesmo?

    d) Já imaginou Deus trazendo Lázaro de volta??? Já imaginou Deus dizendo: “Lázaro, você já está aqui há quatro dias, mas agora você vai ter que VOLTAR, porque o meu filho está te RESSUSCITANDO!! “Mas Deus, eu quero ficar aqui”! Vai nada, Lázaro, você vai embora... TCHAU!!!


    É claro que esse absurdo todo JAMAIS aconteceu, o que REALMENTE aconteceu foi o que Jesus disse em João 11:11:

    João 11
    11 Assim falou; e depois disse-lhes: Lázaro, o nosso amigo, .>>>DORME<<<., mas vou .>>>DESPERTÁ-LO do SONO<<<..


    CONTINUA EM: [9]

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  59. [9]

    A Bíblia traz um relatório de SETE pessoas que foram .>>>LEVANTADAS<<<. dentre os MORTOS (1 Reis 17:17-24; 2 Reis 4:25-37; Lucas 7:11-15; 8:41-56; Atos 9:36-41; 20:9-11), mas NENHUMA delas teve uma EXPERIÊNCIA de .>>>PÓS-MORTE<<<. para compartilhar. Lázaro, que foi trazido à VIDA após estar clinicamente MORTO por quatro dias, NÃO trouxe qualquer relato de emocionantes experiências .>>>FORA do CORPO<<<.. A razão para isso é simples: A MORTE, segundo a Bíblia, é a CESSAÇÃO da VIDA da pessoa INTEIRA, INTEGRAL, não parte dela.

    Não existe forma de VIDA .>>>CONSCIENTE entre a MORTE e a RESSURREIÇÃO<<<.. Os MORTOS repousam INCONSCIENTEMENTE em suas SEPULTURAS até que Cristo os CHAME no glorioso DIA de Sua vinda. Como ROBERTSON NICOLL assinala, “tivesse ele [Lázaro] aprendido alguma coisa do mundo dos ESPÍRITOS, isso teria TRANSPÍRADO”. Tal informação teria propiciado valiosas respostas às indagações da VIDA após a MORTE sobre que se debatia tão acaloradamente entre os SADUCEUS e os FARISEUS (Mat. 22:23, 28; Mar. 12:18, 23; Luc. 20:27, 33). Lázaro, contudo, nada tinha para compartilhar a respeito da VIDA após a MORTE, porque durante os quatro dias que passou na sepultura .>>>DORMIU o SONO inconsciente da MORTE<<<..

    O apóstolo Paulo já atentava contra as HERESIAS que infelizmente estão muito presentes nas igrejas cristãs de hoje, ao dizer:

    “Os quais se desviaram da verdade, dizendo que a RESSURREIÇÃO era já feita, e PERVERTENDO a FÉ de alguns” (2 Timóteo 2:18)

    Infelizmente, muitos cristãos têm se desviado dos princípios bíblicos com relação à MORTE, e se desviaram da verdade, dizendo que a RESSURREIÇÃO já é feita, ou que já estamos no CÉU ou no INFERNO antes mesmo da RESSURREIÇÃO dos MORTOS. Deram ouvidos à MENTIRA que Satanás já colocou no mundo desde a sua primeira conversa com um ser-humano. Deus havia dito: “Se Vocês Comerem do fruto… .>>>MORRERÃO<<<.”, ou seja, O “SALÁRIO do PECADO é a MORTE”. “A ALMA Que PECAR MORRERÁ”! Gênesis 3:3; Romanos 6:23; Ezequiel 18:4 e 20.

    Satanás, contudo, é aquele que prega: “Disse a serpente à mulher: Vocês NÃO MORRERÃO coisa nenhuma!”. E infelizmente essa MENTIRA, que Satanás já coloca na humanidade desde os seus primórdios, da .>>>IMORTALIDADE da ALMA<<<., tem sido muito difundida, fazendo as pessoas acreditarem em PARÁBOLAS e SIMBOLOGIAS, ao invés de acreditarem na Palavra de Deus. Essa MENTIRA de Satanás também tem desviado muitos cristãos, pois cria a idéia de um “DEUS MAL”, que PUNE os incrédulos muito ACIMA de suas PENAS, um castigo totalmente DESPROPORCIONAL, que é exatamente aquilo que o Diabo quer que pensemos de Deus. Com a leitura deste tópico inteiro, podemos concluir, entre outras coisas, que:

    1) A doutrina de que o homem .>>>POSSUI<<<. uma “ALMA” que Deus fez e que é “IMORTAL”, é uma doutrina APÓSTATA ESPÍRITA, que altera completamente o sentido de “ALMA” que a Bíblia nos diz. Lendo Gn.2:7, percebemos que Deus não COLOCOU uma ALMA no homem, a ALMA nada mais é do que o resultado do .>>>PÓ da TERRA + o FÔLEGO de VIDA<<<.. Quando MORREMOS, e voltamos ao PÓ, perdemos o FÔLEGO de VIDA, e a ALMA .>>>MORRE<<<.. Veja também Genesis 3:3; Romanos 6:23; Ezequiel 18:4 e 20, entre outros.

    2) Nós só RESSUSCITAREMOS no ÚLTIMO dia, ao soar da ÚLTIMA trombeta, no dia da volta de Jesus, .>>>AO ABRIR E FECHAR DE OLHOS<<<., e NÃO antes disso. Para uma pessoa RESSUSCITAR, como o próprio nome diz, ela tem que estar .>>>MORTA<<<. Não haveria motivos para .>>>RESSUSCITARMOS<<<. uma vez que já estivéssemos no CÉU ou no INFERNO, “VOLTANDO ao CORPO para VOLTAR para a GLÓRIA”.

    CONTINUA EM: [10]

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  60. [10]

    3) Enquanto nós não RESSUSCITAMOS, estaremos com corpos CORRUPTÍVEIS, MORTAIS, PERECÍVEIS, em DESONRA, em estado de FRAQUEZA e em corpos NATUARIAS, segundo a epístola aos CORÍNTIOS. Ora, seria totalmente inaceitável e impensável que já estivéssemos no CÉU com todas essas .>>>QUALIDADES<<<. todas...

    4) NADA, absolutamente NADA nos escritos de Paulo sobre a RESSURREIÇÃO que induzisse a .>>>RECONEXÃO<<<. entre .>>>CORPO e ALMA<<<. A razão disso é simples: Paulo acreditava na RESSURREIÇÃO da pessoa .>>>INTEGRAL<<<., e não apenas do .>>>CORPO<<<.

    5) Ao dizer que em caso NÃO haja a RESSURREIÇÃO os MORTOS já .>>>PERECERAM<<<., Paulo .>>>NEGA<<<. enfaticamente que possa haver VIDA no Céu antes da RESSURREIÇÃO com corpos desencarnados, pois se assim o fosse, as ALMAS dos santos .>>>ADORMECIDOS<<<. permaneceriam desincorporadas por toda a eternidade. Todavia, Paulo .>>>NÃO<<<. faz tal alusão quanto a essa possibilidade, porque cria que a pessoa INTEGRAL (PÓ+FÔLEGO de VIDA=ALMA) teria “PERECIDO” sem a garantia da RESSURREIÇÃO de CRISTO.

    6) A Bíblia é clara ao afirmar que os MORTOS não .>>>SABEM<<<. de coisa nenhuma (Ec.9:5), não .>>>PENSAM<<<. (Sl.146:4), não .>>>LOUVAM<<<. a Deus (Is.38:19), entre outras coisas que seriam IMPOSSÍVEIS caso já estivéssemos no Céu.

    7) DAVI e DANIEL, ao MORREREM, .>>>NÃO<<<. foram direto para o Céu, .>>>NEM<<<. tampouco receberam recompensa .>>>ALGUMA<<<., e os seus CORPOS ficaram na .>>>SEPULTURA<<<. O próprio Senhor Jesus NÃO foi para o CÉU nos três dias que passou na .>>>SEPULTURA<<<. antes de sua .>>>RESSURREIÇÃO<<<. (Jo.20:17).

    8) O .>>>ESTADO dos MORTOS<<<. comparado na Bíblia .>>>TODA<<<. como um estado de .>>>SONO<<<., com as pessoas .>>>DORMINDO<<<., esperando a .>>>RESSURREIÇÃO<<<. do .>>>ÚLTIMO DIA<<<., que só se dará na .>>>SEGUNDA VINDA<<<. de CRISTO.

    9) Lázaro NÃO foi .>>>EXPULSO da CÉU<<<., novamente para esta vida terrena, e nem tampouco teve qualquer experiência do .>>>ALÉM<<<. para nos contar. Aliás, NEM ele e NEM nenhuma das outras SETE pessoas que foram RESSUSCITADAS (1 Reis 17:17-24; 2 Reis 4:25-37; Lucas 7:11-15; 8:41-56; Atos 9:36-41; 20:9-11).

    10) Deus é um Deus JUSTO, ÉTICO, MISERICORDIOSO e, sobretudo, COERENTE. Ele não deixaria, na sua onisciência, pessoas queimando no INFERNO por tempos sobremaneiramente maiores do que o .>>>MERECIDO<<<.. Imagine, por exemplo, um rapaz de quinze anos, NÃO-CONVERTIDO. Por causa destes QUINZE anos de pecado, Deus o .>>>CASTIGA<<<. por.... .>>>INFINITOS ANOS???<<<. Imagine que este rapaz viveu na época de Cristo. Ele vai ao tribunal, e Deus o manda direto para QUEIMAR em um INFERNO de FOGO durante DOIS MIL ANOS até a RESSURREIÇÃO??? Ora, nem sequer os juízes mais implacáveis deste mundo dariam uma pena tão dura assim, quanto mais o nosso Pai que está no Céu, que é .>>>INFINITAMENTE<<<. mais misericordioso e justo do que qualquer .>>>SER-HUMANO<<<.! E COERENTE, pois NÃO tiraria Lázaro do PARAÍSO com .>>>DELEITES ETERNOS<<<. junto a Deus para voltar a um mundo que jaz no maligno!

    .>>> ( BY L.B ) <<<.

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  61. Bom dia irmão Luciano Sena, a paz do Senhor!

    Irmão Luciano, deve ter ocorrido algum ERRO ou vc ainda não teve tempo de MODERAR.

    Os meus COMENTÁRIOS do dia 10.11.14 ainda não foram liberados.

    Contando sempre com sua HONESTIDADE de CRISTÃO que É, e VERDADEIRO APOLOGISTA. Tenho certeza que esta pequena DIFICULDADE será solucionada!

    Atenciosamente seu irmão em CRISTO JESUS!

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  62. [1]

    .>>>PARTIR e ESTAR com CRISTO<<<.

    AUSENTE de CORPO e PRESENTE com CRISTO. QUANDO?

    Começaremos o nosso estudo sobre o pensamento de Paulo em relação à VIDA após a MORTE analisando de forma aprofundada as passagens que mais são constantemente utilizadas pelos IMORTALISTAS na tentativa de ensinar que Paulo era adepto da doutrina IMORTALISTA. Eles citam principalmente duas passagens nas quais o apóstolo expressa o mesmo pensamento, de que queria .>>>PARTIR e ESTAR com CRISTO<<<., ou que desejava estar "AUSENTO do CORPO e PRESENTE com CRISTO<<<. Examinaremos tais passagens dentro de seu devido contexto, analisando-as exegeticamente, a fim de vermos se os argumentos IMORTALISTAS SÃO ou NÃO coerentes:

    “Porquanto, para mim, o viver é cristo, e o morrer é lucro. Entretanto, se o viver na carne traz fruto para o meu trabalho, já não sei o que hei de escolher. Ora, de um e outro lado, estou constrangido, tendo o desejo de partir e estar com Cristo, o que é incomparavelmente melhor” (cf. Filipenses 1:21-23)

    Para entendermos o que Paulo fala em Filipenses 1:21-23 é de extrema importância analisarmos o que ele diz em 2ª Coríntios 5:1-8, pois ele reafirma exatamente o que ele disse aos filipenses (sobre partir e estar com Cristo), mas de forma mais extensa e aprofundada, explicando dentro do contexto o que ele entendia como sendo esse partir e estar com Cristo:

    "Porque sabemos que, se a nossa casa terrestre deste tabernáculo se desfizer, temos de Deus um edifício, uma casa não feita por mãos, eterna, nos céus. E por isso também gememos, desejando ser revestidos da nossa habitação, que é do céu; Se, todavia, estando vestidos, não formos achados nus. Porque também nós, os que estamos neste tabernáculo, gememos carregados; não porque queremos ser despidos, mas revestidos, para que o mortal seja absorvido pela vida. Ora, quem para isto mesmo nos preparou foi Deus, o qual nos deu também o penhor do Espírito. Por isso estamos sempre de bom ânimo, sabendo que, enquanto estamos no corpo, vivemos ausentes do Senhor (porque andamos por fé, e não por vista). Mas temos confiança e desejamos antes deixar este corpo, para habitar com o Senhor" (cf. 2ª Coríntios 5:1-8)

    Os IMORTALISTAS tem o costume de jogarem o verso 8 de 2ª Coríntios 5 de forma isolada, retirando-o de seu devido contexto, como já é de costume, sempre isolando um verso de seu contexto. A razão pela qual eles nunca falam do contexto que envolve esses textos é porque sabem que a análise meticulosa deles .>>>REFUTA<<<. as suas próprias teses de .>>>IMORTALIDADE da ALMA<<<. Paulo inicia o verso 1 de 2ª Coríntios 5 dizendo:

    "Se a nossa casa terrestre deste tabernáculo se desfizer, temos de Deus um edifício, uma casa não feita por mãos, eterna, nos céus" (v.1)

    Quando Paulo fala que a nossa .>>>CASA TERRESTRE<<<. vai se desfazer, ele não está se referindo à nossa casa literal onde moramos, construída a base de tijolos, mas sim do nosso .>>>CORPO MORTAL<<<., fazendo a mesma analogia que fez o escritor de Hebreus a este respeito, quando disse:

    "... mas Cristo é fiel como Filho sobre a casa de Deus; e .>>>ESTA CASA SOMOS NÓS<<<., se é que nos apegamos firmemente à confiança e à esperança da qual nos gloriamos" (cf. Hebreus 3:6)


    Quando .>>>a nossa CASA TERRRESTRE deste TABERNÁCULO se DESFIZER<<<. não é uma referência à uma .>>>CASA LITERAL<<<.l feita à base de madeira ou tijolos onde Paulo morava, ele não estava preocupado com o destino de uma moradia terrena porque ele disse claramente que .>>>“ATÉ AGORA NÃO TEMOS TIDO RESIDÊNCIA CERTE<<<. (cf. 1Co.4:11). Se ele nem moradia fixa tinha e frequentemente escrevia em prisões, é evidente que a referência é ao seu .>>>PRÓPRIO CORPO TERRENO<<<.

    CONTINUA EM: [2]

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  63. [2]
    Da mesma forma que o apóstolo NÃO estava falando de CASAS LITERAIS de tijolos na primeira parte do verso, mas de um CORPO MORTAL e CORRUPTÍVEL que temos hoje, igualmente na continuação do verso ele complementa essa .>>>MESMA ANALOGIA<<<., não se referindo a uma CASA LITERAL nos céus (como uma "mansão celestial", como pensam alguns), mas sim a um .>>>CORPO IMORTAL e INCORRUPTÍVEL<<<., em contraste a este presente CORPO MORTAL e CORRUPTÍVEL que possuímos hoje. Somente desta forma a analogia de Paulo faria sentido. Ele afirma que iria morrer fisicamente (casa terrestre deste tabernáculo se desfazendo), para obter um edifício superior e eterno (corpo imortal da ressurreição). Mais claro ainda é a afirmação subsequente, onde ele diz:

    “...temos de Deus um edifício, uma .>>>CASA NÃO FEITA POR MÃOS HUMANAS<<<.” (v.1)

    Essa .>>>CASA NÃO FEITA POR MÃOS HUMANAS<<<., como já vimos na analogia traçada pelo apóstolo, .>>>NÃO<<<. se refere a uma .>>>MORADA CELESTIAL<<<., mas ao .>>>CORPO RESSURRETO<<<., pois não está em contraste a uma morada terrena, mas ao corpo físico atual. A linguagem expressa por Paulo, acerca de ser .>>>CASA NÃO FEITA POR MÃOS HUMANAS<<<., fortalece ainda mais este fato, pois essa foi também .>>>EXATAMENTE A MESMA LINGUAGEM UTILIZADA POR JESUS QUANDO SE REFERIU AO SEU CORPO RESSURRETO<<<.:

    “Nós ouvimos-lhe dizer: Eu derrubarei este templo, construído por mãos de homens, e .>>>EM TRÊS DIAS EDIFICAREI OUTRO<<<., .>>>NAO FEITO POR MÃOS de HOMENS<<<.” (cf. Marcos 14:58)

    Este edifício .>>>CASA NÃO FEITA POR MÃOS HUMANAS<<<. que Cristo disse que edificaria em três dias não é o próprio templo de Jerusalém em si, que até hoje está em ruínas, nem uma morada celestial, mas sim o .>>>SEU PRÓPRIO CORPO RESSURRETO<<<., pois de fato ele .>>>RESSUSCITOU<<<. três dias depois, em um .>>>CORPO GLORIFICADO<<<. Por isso, João ressalta que .>>>ELE FALAVA DO TEMPLO DO SEU PRÓPRIO CORPO<<<. (cf. Jo.2:21). Assim, vemos que esse edifício que Paulo se refere, que estava em contraste a um corpo físico terreno e que não foi feito por mãos humanas, não é uma morada celestial, mas um .>>>CORPO RESSURRETO<<<.

    Só pela análise desse verso 1 já podemos compreender perfeitamente que a visão de Paulo .>>>NÃO<<<. era de se desfazer deste .>>>CORPO MORTAL<<<. para habitar no Céu .>>>SEM<<<. um corpo antes da RESSURREIÇÃO, mas era de se .>>>DESFAZER<<<.r deste corpo .>>>MORTAL<<<. para obter um corpo .>>>MORTAL<<<. que teremos na .>>>RESSURREIÇÃO dos MORTOS<<<. Se o apóstolo traça um paralelo entre a .>>>CASA e o EDIFÍCIO<<<., e essa casa .>>>NÃO É<<<. uma casa .>>>LITERAL<<<. mas sim o .>>>CORPO TERRENO<<<., então é evidente que o .>>>EDIFÍCIO<<<. que Paulo se referia também .>>>NÃO<<<. é um edifício .>>>LITERAL<<<. que está no Céu, mas sim um .>>>CORPO RESSURRETO CELESTIAL<<<.

    Com efeito, Paulo .>>>NADA<<<. falava sobre estar com Cristo em um .>>>ESTADO INTERMEDIÁRIO<<<. entre a MORTE e a RESSURREIÇÃO, onde estaríamos despidos (sem um corpo), mas sim sobre a própria RESSURREIÇÃO, quando estaremos .>>>REVESTIDOS<<<. de nosso .>>>EDIFÍCIO<<<. eterno nos céus (i.e, de um corpo imortal da ressurreição). Essa ideia fica ainda mais clara quando prosseguimos na leitura com o verso 2, onde o apóstolo diz:

    "E por isso também gememos, desejando ser .>>>REVESTIDOS<<<. da nossa habitação, que é do céu"(v.2)


    CONTINUA EM: [3]

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  64. [3]

    Paulo complementa no verso 2 a ideia do verso 1, de que MORRERIA com o desejo de ser .>>>REVESTIDO<<<. Mas .>>>REVESTIDO<<<. do que? Da espada do Zorro? Não, mas .>>>REVESTIDO<<<. de um .>>>CORPO IMORTAL e INCORRUPTÍVEL<<<. No original .>>>GREGO<<<., a palavra utilizada por Paulo aqui é .>>>EPENDUOMAI<<<., que, de acordo com a Concordância de .>>>STRONG<<<., significa: .>>>COLOCAR SOBRE, VESTIR-SE<<<. Ela vem da palavra .>>>ENDUO<<<., que tem o mesmo significado:

    1746 ενδυοω enduo
    de 1722 e 1416 (no sentido de entrar em uma veste) TDNT - 2:319,192; v
    1) entrar numa (roupa), vestir, vestir-se.

    Essa é exatamente a .>>>MESMA PALAVRA<<<. que Paulo usa quando se refere ao .>>>REVESTIMENTO<<<. que os crentes irão passar na .>>>RESSURREIÇÃO<<<.:

    "E, quando isto que é corruptível se .>>>REVESTIR<<<. [ENDUO] da incorruptibilidade, e isto que é mortal se .>>>REVESTIR<<<. [ENDUO] da IMORTALIDADE, então cumprir-se-á a palavra que está escrita: Tragada foi a morte na vitória" (cf. 1ª Coríntios 15:54)

    Portanto, Paulo estava dizendo que iria MORRER para ser .>>>REVESTIDO de um CORPO GLORIOSO RESSURRETO<<<. Ele .>>>NÃO<<<. estava neste verso dizendo que .>>>IRIA<<<. para o .>>>CÉU<<<., mas que seria .>>>REVESTIDO<<<. de algo que é .>>>DO<<<. Céu. Ele .>>>NÃO<<<. disse: "desejando .>>>IR<<<. para a nossa habitação no Céu"; mas sim: "desejando .>>>SER<<<. .>>>REVESTIDO<<<. da nossa habitação, que é .>>>DO<<<. Céu". Com efeito, a ideia que é passada aqui .>>>NÃO<<<. é de morrer e .>>>IR<<<. para o Céu .>>>SEM<<<. um corpo, mas sim, como vimos pelo contexto, de ser .>>>REVESTIDO de um CORPO RESSURRETO<<<., que é .>>>DO CÉU<<<., isso é, .>>>CELESTIAL, GLORIOSO<<<., em contraste a este presente corpo .>>>MORTAL e CORRUPTÍVEL<<<.

    A nota de rodapé da NVI (Nova Versão Internacional) parece concordar com tal interpretação lógica do texto bíblico, com .>>>HABITAÇÃO TERRESTRE<<<. sendo uma referência ao corpo terreno e que .>>>GEMEMOS<<<. esperando o .>>>REVESTIMENTO<<<. de um .>>>CORPO GLORIOSO RESSURRETO<<<.:

    ".>>>TEMPORÁRIA<<<. habitação terrena em que .>>>VIVEMOS<<<..>>>NOSSO CORPO<<<. (v. 2Pe 1.13). Como uma tenda, temporária e pouco durável, nosso corpo é frágil, vulnerável e se desgasta (4.10-12,16)"

    ".>>>GEMEMOS<<<. Porque ansiamos pela .>>>PERFEIÇÃO<<<. que será nossa ao nos .>>>VESTIRMOS<<<. do .>>>GLORIOSO CORPO CELESTIAL<<<. (cf. 1Co 15.42-49)"

    Portanto, podemos ver que o desejo de Paulo, pelo qual ele .>>>GEMIA<<<. (v.2), NÃO era de habitar no Céu como um .>>>ESPÍRITO INCORPÓREO<<<. antes da RESSURREIÇÃO dos MORTOS em algum .>>>ESTADO INTERMEDIÁRIO<<<., mas sim de .>>>ALCANÇAR a RESSURREIÇÃO dos MORTOS<<<. A tradução da CNBB verte o verso 2 de forma ainda mais direta: "por isso, suspiramos neste estado, .>>>DESEJOSOS DE REVESTIR O NOSSO CORPO CELESTE<<<.". E isso fica ainda mais nítido quando vemos o verso seguinte, que diz:

    "Se, todavia, estando VESTIDOS, não formos achados NUS" (v.3)

    CONTINUA EM: [4]

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  65. [4]

    É de consenso até mesmo entre os IMORTALISTAS que o .>>>NUS<<<. no verso 3 se refira a um estado .>>>NÃO-CORPORAL<<<., isto é, destituído de corpo, ao passo que o .>>>VESTIDOS<<<. se refira ao .>>>REVESTIMENTO do CORPO RESSURRETO<<<<. ao qual Paulo se refere em todo o contexto. A nota de rodapé da NVI também concorda com isso e afirma:

    ".>>>NUS<<<. Sem a roupagem de um corpo, estado daqueles cuja habitação terrena, temporária, foi desmantelada pela .>>>MORTE<<<."

    Portanto, .>>>VESTIDO<<<. seria o .>>>REVESTIMENTO de um CORPO RESSURRETO<<<. e .>>>DESPIDO<<<. (ou "nu") seria ficar.>>>SEM<<<. um corpo, ou seja, ficar .>>>MORTO<<<. Para os IMORTALISTAS, esse .>>>NU<<<. seria o estado .>>>CONSCIENTE<<<. dos espíritos .>>>INCORPÓREOS<<<. que aguardam a .>>>RESSURREIÇÃO dos MORTOS<<<. no Céu, distinguindo da visão MORTALISTA que interpreta o .>>>NUS<<<. como sendo o estado .>>>SEM<<<. VIDA entre a MORTE e a RESSURREIÇÃO, em que os MORTOS .>>>NÃO<<<. estão no PARAÍSO, mas em suas .>>>SEPULTURAS<<<.. A visão IMORTALISTA deste verso fica bem clara na análise que o Pr. Airton Evangelista da Costa faz deste texto:

    "2 Co 5.4: '...não queremos ser despidos, mas vestidos de novo, para que o mortal seja recolhido pela vida'. O estado do crente de ser despido não se refere ao corpo no sepulcro, mas ao espírito que aguarda o 'corpo da glória' na ressurreição"

    Porém, o próprio Paulo .>>>REFUTA<<<. tal tese de que seja possível .>>>VIVER no PARAÍSO<<<. sem um corpo, na forma de um .>>>ESPÍRITO INCORPÓREO<<<. no Céu .>>>ANTES<<<. da RESSURREIÇÃO, pois deixa claro que no Céu .>>>NÃO SERIA ACHADO DESPIDO, MAS VESTIDO<<<. Outras traduções deixam isso ainda mais claro, ao verterem o verso 3 da seguinte maneira:

    "Contanto que sejamos achados .>>>VESTIDOS<<<. e .>>>NÃO DESPIDOS<<<." (versão Ave Maria)

    "E isso será possível se formos encontrados .>>>VESTIDOS<<<., e .>>>NÃO NUS<<<." (versão da CNBB)

    "O que será possível se formos encontrados .>>>VESTIDOS<<<., e .>>>NÃO NUS<<<." (Bíblia de Jerusalém)

    O professor Azenilto Brito também destacou isso ao dizer:

    "Se .>>>VESTIDO<<<. significa .>>>ESTAR<<<. num .>>>CORPO<<<., estar .>>>NU<<<. é ficar .>>>SEM<<<. um .>>>CORPO<<<. Observe que Paulo deixa muito claro que a .>>>VIDA FUTURA<<<. é uma condição de .>>>VESTIDO<<<. e .>>>NÃO<<<. de .>>>NU<<<.! Ele não dá absolutamente qualquer apoio ao ensino de .>>>VIDA<<<. sem um .>>>CORPO<<<.".

    CONTINUA EM: [5]

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  66. 5]

    Com efeito, Paulo .>>>REFUTA<<<. a tese de que o .>>>DESPIDO<<<. se refira a uma condição .>>>CONSCIENTE<<<. no Céu como um .>>>ESPÍRITO INCORPÓREO<<<. antes da RESSURREIÇÃO, pois afirma que tal coisa só seria possível se fosse encontrado .>>>VESTIDO<<<. (com corpo), e não .>>>NU<<<. (sem corpo). Prova disso é o verso seguinte, onde ele reitera esse pensamento com ainda mais força:

    "Porque também nós, os que estamos neste .>>>TABERNÁCULO<<<., .>>>GEMEMOS<<<. carregados; .>>>NÃO<<<. porque queremos .>>>SER DESPIDOS<<<., .>>>MAS REVESTIDOS<<<., para que o .>>>MORTAL<<<. seja absorvido pela .>>>VIDA<<<."(v.4)

    Paulo diz claramente que .>>>NÃO<<<. .>>>SER DESPIDOS<<<., .>>>MAS REVESTIDOS<<<. Ora, se a condição de .>>>DESPIDO<<<., conforme os IMORTALISTAS dizem, se refere a uma .>>>CONDIÇÃO CONSCIENTE no CÉU ONDE JÁ ESTAMOS COM CRISTO EM FORMA DE ESPÍRITO INCORPÓREO<<<., Paulo iria desejar isso mais do que .>>>TUDO<<<., pois o maior desejo do cristão é .>>>ESTAR com CRISTO<<<., independentemente se isso vai acontecer .>>>COM ou SEM<<<. um corpo. Seria muito estranho que o .>>>DESPIDO<<<. se relacionasse a um .>>>ESPÍRITO com CONSCIÊNCIA e PERSONALIDADE<<<. que vai para o .>>>PARAÍSO<<<. esperando a RESSURREIÇÃO, pois se fosse assim Paulo não acentuaria tanto que .>>>NÃO<<<. desejava estar neste estado (vs. 3-4).

    O fato de Paulo ter declarado tão enfaticamente que .>>>NÃO<<<. queria ser .>>>DESPIDO<<<. põe por terra a teoria IMORTALISTA de que esse .>>>DESPIDO<<<. se refira a uma condição .>>>CONSCIENTE<<<. no Céu em um .>>>ESTADO INTERMEDIÁRIO<<<. Seria o mesmo que Paulo estar dizendo: "Eu .>>>NÃO<<<. quero estar no Céu com Cristo como .>>>ESPÍRITO<<<. em um ESTADO INTERMEDIÁRIO, mas sim ser .>>>REVESTIDO<<<.". Isso faz sentido? É claro que .>>>NÃO<<<. Para Paulo, .>>>NÃO<<<. existia uma condição .>>>CONSCIENTE<<<. no Céu .>>>SEM<<<. o .>>>REVESTIMENTO<<<. de um .>>>CORPO<<<.

    Quando ele fala sobre estar .>>>DESPIDO<<<. ou se encontrar .>>>NU<<<., .>>>NÃO<<<. se refere a um estado .>>>CONSCIENTE<<<. em um .>>>ESTADO INTERMEDIÁRIO<<<., como sonham os IMORTALISTAS, mas sim à verdadeira condição em que os MORTOS passam entre a .>>>MORTE e a RESSURREIÇÃO<<<., onde estão .>>>INCONSCIENTES e LITERALMENTE MORTOS<<<. (i.e, sem vida, ou dormindo se preferirem), destituídos de corpo (porque esperam a ressurreição). É este o estado entre a .>>>MORTE e a RESSURREIÇÃO<<<. que Paulo tinha em mente, e por isso ele afirmou que .>>>NÃO<<<. queria .>>>SER DESPIDOS<<<., .>>>MAS REVESTIDOS<<<.; ou seja, que para ele .>>>NÃO<<<. interessava .>>>NEM<<<. era de nenhum valor esse .>>>ESTADO<<<. entre a MORTE e a RESSURREIÇÃO em que não estamos com vida, mas o que ele queria mesmo era ser .>>>REVESTIDO<<<. (ressuscitar). Joe Crews também observa isso nas seguintes palavras:

    CONTINUA EM: [6]

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  67. [6]

    "Ele não está ansioso para o .>>>SONO da MORTE<<<. (sendo 'despidos') quando ele não estaria com o Senhor, mas ele está esperando pela redenção do corpo quando ele ia ser .>>>REVESTIDO<<<. com a 'casa eterna nos céus'. Nesta vida ele estaria .>>>VESTIDO<<<. com um corpo .>>>MORTAL<<<., e depois a mortalidade seria .>>>ABSORVIDA PELA VIDA<<<., e ele teria um celestial corpo .>>>IMORTAL<<<. Mas tanto no .>>>TABERNÁCULO TERRENO<<<. quanto no .>>>CELESTIAL<<<. ele continua a .>>>TER um CORPO<<<. Paulo não faz referência à uma .>>>ALMA SEPARADA do CORPO<<<. Ou ele .>>>POSSUI<<<. um corpo .>>>NESTE<<<. planeta e está .>>>AUSENTE<<<. do Senhor, ou ele .>>>POSSUI<<<. um corpo .>>>REDIMIDO<<<. no céu, e está .>>>PRESENTE<<<. com o Senhor"

    Isso mostra, mais uma vez, que Paulo .>>>NÃO<<< tinha em mente a visão que os IMORTALISTAS tem sobre a VIDA após a MORTE, em que estamos com Cristo enquanto .>>>DESPIDOS<<<. (sem corpo, e supostamente como espíritos incorpóreos ou almas desencarnadas) esperando a ressurreição em um .>>>ESTADO INTERMEDIÁRIO<<<., mas .>>>SIM<<<. de que .>>>NÃO<<<. existe VIDA na condição de .>>>DESPIDO<<<., e por isso o desejo dele era de ser logo .>>>REVESTIDO<<<>., que, como já vimos, significa RESSUSCITAR, ser REVESTIDO de um .>>>CORPO GLORIOSO e RESSURRETO<<<.

    Paulo .>>>NÃO<<<. iria rejeitar entrar no Céu como um .>>>ESPÍRITO INCORPÓREO<<<. O que ele estava dizendo é que seu desejo, pelo qual ele .>>>GEMIA<<<. (v.3), não era o de MORRER para .>>>ENTRAR<<<. no estado .>>>SEM<<<>. vida entre a .>>>MORTE e a RESSURREIÇÃO<<<., em que estaremos .>>>DESPIDOS, INCONSCIENTES, SEM VIDA<<<., mas sim, para alcançar a .>>>RESSURREIÇÃO dos MORTOS<<<., isto é, para ser REVESTIDO .>>>NOVAMENTE<<<. (v.4), de um corpo .>>>GLORIOSO<<<.

    O desejo de Paulo, pelo qual ele .>>>GEMIA<<<. carregado, era na esperança de ser .>>>REVESTIDO<<<. para que o .>>>MORTAL<<<. fosse absorvido pela .>>>VIDA<<<. (v.4). A pergunta final que nos fica é: .>>>QUANDO<<<> é que se dá este momento tão desejado por Paulo, quando o .>>>MORTAL<<<. será absorvido pela .>>>VIDA<<<.? Para os coríntios, isso não era uma dúvida, nem uma incógnita, pois o próprio Paulo já lhes havia escrito sobre isso poucos anos antes, em sua primeira epístola a eles:

    “Eis que vos digo um mistério: nem todos .>>>DORMIREMOS<<<., mas transformados seremos todos, num momento, num abrir e fechar de olhos, .>>>AO RESSOAR da ÚLTIMA TROMBETA<<<. A trombeta soará, os .>>>MORTOS RESSUSCITARÃO INCORRUPTÍVEIS<<<., e nós seremos transformados. Porque é necessário que isso que é corruptível se revista da incorruptibilidade, e que isso que é mortal se revista da imortalidade. Pois é necessário que aquilo que é corruptível se revista de incorruptibilidade, e aquilo que é mortal, se .>>>REVISTA da IMORTALIDADE<<<<., então se cumprirá a palavra que está escrita: .>>>TRAGADA foi a MORTE pela VITÓRIA<<<.” (cf. 1ª Coríntios 15:51-54)

    CONTINUA EM: [7]

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  68. [7]

    A resposta é clara: a morte só será absorvida pela vida ao soar da .>>>ÚLTIMA TROMBETA<<<., por ocasião da .>>>RESSURREIÇÃO dos MORTOS<<<. É somente na .>>>RESSURREIÇÃO<<<. que o MORTAL se .>>>REVESTE<<<. da VIDA, que a MORTE é .>>>TRAGADA pela VITÓRIA<<<. É .>>>IMPOSSÍVEL<<<. que o MORTAL fosse .>>>ABSORVIDO pela VIDA<<<. logo após a MORTE em algum .>>>ESTADO INTERMEDIÁRIO<<<. em forma de .>>>ESPÍRITO INCORPÓREO<<<., pois, na teologia IMORTALISTA, nosso corpo MORRE e nossa ALMA já é IMORTAL. Assim, nada que hoje é mortal ("para que o mortal") seria .>>>ABSORVIDO pela VIDA<<<. após a MORTE. Obviamente Paulo estava se referindo não a um estado intermediário antes da RESSURREIÇÃO, mas precisamente à RESSURREIÇÃO, quando nossa natureza .>>>MORTAL<<<. será transformada em uma natureza .>>>IMORTAL<<<. (cf. 1Co.15:51-54), com a morte sendo .>>>TRAGADA<<<. (cf. 1Co.15:54), com a mortal sendo .>>>ABSORVIDA pela VIDA<<<.

    Portanto, quando Paulo diz que .>>>NÃO<<<. queria ser DESPIDO, mas REVESTIDO, para que o .>>>MORTAL<<<. fosse absorvido pela vida, ele .>>>NÃO<<<. estava dizendo que queria .>>>MORRER<<<. para estar com CRISTO em um estado intermediário como um espírito incorpóreo, mas sim que .>>>NÃO<<<. queria passar pelo estado entre a morte e a ressurreição no qual estaria .>>>DESPIDO<<<. (i.e, sem um corpo, porque estaria morto, sem vida), desejando logo chegar a .>>>RESSURREIÇÃO<<<., quando seria .>>>REVESTIDO<<<. e quando o mortal seria absorvido pela vida. Impossível conciliar isso com a teologia IMORTALISTA, segundo a qual Paulo desejava estar com Cristo logo em um estado intermediário e antes da ressurreição. Como bem observou Joe Crews:

    "O que se entende pelo termo .>>>DESPIDO<<<.? Repare que Paulo especificamente declara que ele .>>>NÃO<<<. tinha vontade de estar .>>>NU ou DESPIDO<<<. Podemos estar certos, então, que o estado despido .>>>NÃO<<<. envolvia .>>>ESTAR<<<. com o .>>>SENHOR<<<., uma vez que Paulo .>>>NÃO<<<. deseja estar .>>>DESPIDO<<<. [e ele desejava estar com o Senhor]. De fato, o apóstolo fez referência a estar .>>>VESTIDO<<<. em apenas .>>>DUAS<<<. casas, a .>>>TERRENA e a CELESTE<<<. No estado .>>>DESPIDO<<<., ele .>>>NÃO<<<. estava nem .>>>VESTIDO<<<. com o corpo .>>>TERRENO<<<. e nem com o .>>>CELESTE<<<. Isso deixa apenas uma explicação possível. Estar .>>>DESPIDO ou NU<<<. é a condição de .>>>MORTE<<<. que é o intervalo entre a .>>>DISSOLUÇÃO<<<. da casa terrena e a .>>>ENTRADA<<<. na celestial"

    Os IMORTALISTAS não tem .>>>SAÍDA<<<., pois se veem obrigados a acreditarem que Paulo estava desejando .>>>ESTAR<<<. com Cristo e ao mesmo tempo estava desejando .>>>NÃO<<<. estar com Cristo, pois para eles este encontro de Paulo com Cristo se dá em um estado .>>>INTERMEDIÁRIO<<<. como .>>>ESPÍRITO INCORPÓREO<<<., mas o próprio Paulo diz claramente que .>>>NÃO<<<. queria estar .>>>DESPIDO<<<. (2Co.5:4). Se esse encontro de Paulo com Cristo se dá enquanto o apóstolo está .>>>DESPIDO<<<., então por que ele diz que .>>>NÃO<<<. queria estar .>>>DESPIDO<<<.? Seria o mesmo que afirmar que .>>>NÃO<<<. queria estar com Cristo!


    CONTINUA EM: [8]

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  69. [8]

    Além disso, a profunda semelhança entre o que Paulo diz aqui em 2ª Coríntios 5:1-5 e o que ele declara em Romanos 8:22,23 (“mas até nós, que temos as primícias do Espírito, também gememos em nós mesmos, aguardando a nossa adoção, a saber, a redenção do nosso corpo”) faz um paralelo tão impressionante que demonstra que ele tinha a mesma ideia em mente nas duas ocasiões:





    ANALOGIA AOS CORÍNTIOS (2Co.5:1-5) AOS ROMANOS (Rm.8:22-23)

    .>>>NESTE TABERNÁCULO GEMEMOS<<<. (1Co 5:4 e Rm 8:23)
    .>>>PENHOR e PRIMÍCIAS do ESPÍRITO<<<. (1Co 5:5 e Rm 8:23)
    .>>>"Desejando ser revestido da nossa habitação, que é do Céu" "Aguardando a nossa adoção, a saber, a redenção do nosso corpo"<<<. (1Co 5:2 e Rm 8:23)

    A analogia e a comparação dos versos nos deixa muito claro que o momento em que seremos .>>>REVESTIDOS da NOSSA HABITAÇÃO que é do CÉU<<<. (cf. 2Co.5:2) é quando teremos a .>>>REDENÇÃO do NOSSO CORPO<<<. (cf. Rm.8:23), isto é, na RESSURREIÇÃO dos MORTOS. JOE CREWS também discorre sobre isso acentuando tal fato:

    "A comparação revela que este .>>>REVESTIMENTO<<<. para o Céu tem lugar na .>>>REDENÇÃO do CORPO<<<... em outras palavras, mesmo que a MORTE deva dissolver esse corpo MORTAL, Paulo torna muito claro que não seremos .>>>REVESTIDOS<<<. da nossa habitação que é do Céu (imortalidade) até a vinda de Jesus e a redenção do corpo. Isto também é estabelecido por repetidas referências ao estado .>>>NU ou DESPIDO<<<".

    E Paulo segue com sua analogia no verso 6, dizendo:

    "Por isso estamos sempre de bom ânimo, sabendo que, enquanto estamos no CORPO, vivemos .>>>AUSENTES<<<. do Senhor. Porque andamos por .>>>FÉ<<<., NÃO por .>>>VISTA<<<". (vs. 6-7)

    A Bíblia de Jerusalém traduz estes mesmos versos da seguinte maneira:

    "Por conseguinte, estamos sempre confiantes, sabendo que, enquanto .>>>HABITAMOS<<<. neste .>>>CORPO<<<., estamos .>>>FORA<<<. da nossa .>>>MANSÃO<<<., longe do Senhor, pois caminhamos pela .>>>FÉ<<<. e não pela .>>>VISÃO<<<". (vs. 6-7)

    Diante de todo o contexto, como já observamos, Paulo .>>>REALMENTE<<<. queria estar .>>>AUSENTE do CORPO<<<., mas .>>>NÃO<<<. para habitar com o Senhor em estado .>>>INCORPOREO<<<. (despido), mas .>>>REVESTIDO<<<. (ressurreto). Como diz Azenilto, "Paulo .>>>NÃO<<<. está .>>>ANTECIPANDO<<<. uma condição de um corpo .>>>DESVESTIDO<<<., e .>>>SIM<<<. um corpo .>>>REVESTIDO<<<. (...) Paulo .>>>NÃO<<<. está descrevendo uma condição de algo .>>>IMATERIAL ou o DESPIDO<<<.. Ele se refere ao momento em que vai receber o corpo .>>>IMORTAL<<<. O corpo do qual, então, estará .>>>AUSENTE<<<. é o seu atual .>>>CORPO TERRENO<<<., mas ele não ficará .>>>DESMATERIALIZADO<<<. (nu, despido), nesse momento".

    Enquanto HABITAMOS neste corpo (habitação terrena) estamos .>>>LONGE<<<. do Senhor e da nossa .>>>MANSÃO<<<. (corpo ressurreto), e por isso desejamos estar .>>>AUSENTES<<<. deste corpo MORTALl para estarmos perto do Senhor, como o apóstolo afirma no verso seguinte:

    "Mas temos confiança e desejamos antes .>>>DEIXAR<<<. este corpo, para .>>>HABITAR<<<. com o Senhor"(v.8)


    CONTINUA EM: [9]

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  70. [9]

    E aqui chegamos, finalmente, ao verso 8, aquele tão usado pelos IMORTALISTAS, com a diferença de que .>>>NÓS<<<. mostramos o .>>>CONTEXTO<<<. e fazemos .>>>AMPLO USO da EXEGESE e da HERMENÊUTICA<<<. bíblica, e eles simplesmente .>>>FINGEM<<<. que esse verso 8 .>>>CAIU<<<. do Céu .>>>SEM<<<. contexto e .>>>NEM<<<. nada, e de forma .>>>ISOLADA<<<. deturpam vergonhosamente esse verso bíblico como se indicasse que Paulo estava dizendo que queria estar com Cristo num .>>>ESTADO INTERMEDIÁRIO<<<. como .>>>ESPÍRITO INCORPÓREO<<<., quando diante de .>>>TODO<<<. o contexto o que vemos é exatamente o .>>>CONTRÁRIO<<<. disso, e que Paulo só .>>>ESTARIA<<<. com Cristo quando .>>>RESSURRETO<<<<., dotado de um .>>>CORPO GLORIOSO da RESSURREIÇÃO<<<., não .>>>DESPIDO<<<., mas .>>>REVESTIDO<<<., não .>>>INCORPÓREO<<<., mas .>>>CORPÓREO<<<., e .>>>NÃO ANTES<<<. do mortal ser absorvido pela vida, da morte ser tragada pela vitória.

    Paulo desejava realmente estar .>>>AUSENTE<<<. deste corpo terreno e estar .>>>PRESENTE<<<. com Cristo, mas .>>>NÃO DESPIDO<<<., senão .>>>REVESTIDO<<<. do corpo glorioso da RESSURREIÇÃO. Como bem disse Azenilto, ele estava "contemplando o .>>>ALÉM-TÚMULO<<<., para além da .>>>RESSURREIÇÃO<<<., àquele glorioso momento em que iria saudar a Jesus .>>>FACE a FACE<<<. e viver com Ele para .>>>SEMPRE e REVESTIDO<<<". Ou seja: o desejo de Paulo em .>>>ESTAR<<<. com Cristo .>>>NÃO<<<. se concretiza em um ESTADO INTERMEDIÁRIO .>>>DESPIDO<<<. de corpo, mas na própria .>>>RESSURREIÇÃO dos MORTOS<<<.

    Satanás é astuto e sabe tirar um texto de seu contexto para fundamentar uma heresia, e este texto de 2ª Coríntios 5:8 é o maior exemplo disso, a mais vergonhosa adulteração bíblica que já existiu, pois quando posta diante de seu contexto é na verdade um .>>>GOLPE de MORTE<<<. na própria .>>>LENDA da IMORTALIDADE da ALMA<<<., e revela que Paulo tinha exatamente a mesma mentalidade de um cristão .>>>HOLISTA<<<. e NÃO .>>>DICOTOMISTA<<<.


    .>>>PARTIR e ESTAR com CRISTO<<<.

    O texto de Filipenses 1:21-23 expressa exatamente a mesma coisa do texto de 2ª Coríntios 5:8, e, portanto, deve ser interpretado da mesma forma. Paulo queria .>>>PARTIR e ESTAR com CRISTO<<<., da mesma forma que alguém pode querer partir para Washington e estar com Barack Obama. Sim, .>>>AMBOS<<<. vão deixar algo, um a .>>>VIDA<<<. e outro o .>>>BRASIL<<<. E .>>>AMBOS<<<. vão encontrar alguém, um à .>>>CRISTO<<<. e o outro .>>>OBAMA<<<. Mas tais frases de maneira nenhuma indicam que isso se dará imediatamente no .>>>CHRONOS<<<. seguinte. Para os hebreus, o tempo .>>>PARA de CONTAR<<<. para quem MORRE. Quem MORRESSE estaria .>>>INCONSCIENTEMENTE MORTO<<<. (cf. Sl.13:3; 30:9; 94:17; 146:4; 6:5; 115:17; Ec.9:5,6,10; Jó 14:11,12; Is.38:18; 28:19), de forma que o .>>>INTERVALO<<<. entre a MORTE e a RESSURREIÇÃO .>>>NÃO<<<. passaria de um .>>>PISCAR de OLHOS<<<. para o .>>>RESSUSCITADO<<<., mesmo que se passassem alguns .>>>MILÊNIOS<<<. entre a .>>>MORTE e a RESSURREIÇÃO<<<.


    CONTINUA EM: [10]

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  71. [10]

    Por isso, a passagem de Paulo em Filipenses aborda a VIDA após a MORTE neste aspecto .>>>ATEMPORAL<<<. da existência depois da MORTE. Algo semelhante ocorre quando o autor de Hebreus escreve que após a MORTE vem em seguida o .>>>JUÍZO<<<. (cf. Hb.9:27), mas sabemos que o .>>>JUÍZO<<<. só ocorre na segunda vinda de Cristo (cf. 2Tm.4:1). Novamente vemos o autor ressaltando o aspecto .>>>ATEMPORAL<<<. entre a .>>>MORTE e a RESSURREIÇÃO<<<. Embora depois da .>>>MORTE<<<. venha em seguida o .>>>JUÍZO<<<., este juízo só acontece na .>>>VOLTA de JESUS<<<., ainda que se passem .>>>MILÊNIOS<<<. entre a MORTE de alguém e a .>>>VOLTA e JESUS<<<.

    Pela .>>>NÃO<<<. existência de um ESTADO INTERMEDIÁRIO, quem MORRE e volta ao pó .>>>NÃO<<<. está mais condicionado a .>>>TEMPO e a ESPAÇO<<<. A RESURREIÇÃO vem como em um .>>>PISCAR de OLHOS<<<., de modo que partimos e estamos com Cristo imediatamente depois, ainda que isso em um aspecto temporal leve .>>>ANOS ou MILÊNIOS<<<. para se concretizar. O PASTOR HERMES FERNANDES, bispo consagrado pela International Christian Communion (comunhão que reúne os bispos de tradição anglicana/episcopal dos cinco continentes) mantém o mesmo ponto de vista e, depois de passar por uma longa reflexão sobre o tema à luz da Bíblia, afirmou:

    "A .>>>MORTE<<<. é sucedida imediatamente pelo .>>>JUÍZO<<<. (Hb.9.27). Não há .>>>HIATO<<<. entre os dois eventos. Ao deixarmos essa vida, somos transportados ao Tribunal de Cristo, e à Sua presença imediata. Deixamos o .>>>TEMPO<<<., e entramos em uma esfera .>>>TEMPORAL<<<., chamada também de .>>>ETERNIDADE<<<. NÃO há estado intermediário entre a .>>>MORTE e a RESURREIÇÃO<<<., ou entre a .>>>MORTE e o JUÍZO<<<. Foi a doutrina do .>>>ESTADO INTERMEDIÁRIO<<<. que proveu um terreno fértil para o surgimento de doutrinas como a do .>>>PURGATÓRIO e da INTERCESSÃO dos SANTOS<<<., que .>>>NÃO<<<. possuem qualquer respaldo bíblico consistente. Não devemos esperar que ao MORRERMOS sejamos levados ao Seio de Abraão, para ali esperarmos o momento da RESSURREIÇÃO".

    Pouco depois, faz uso exatamente do mesmo contexto incontestável de 2ª Coríntios 5:1-8 para fundamentar essa posição:

    "Alguns creem que, ao deixarmos nossos corpos, experimentamos um .>>>ESTÁGIO INTERMEDIÁRIO<<<., em que seremos tão-somente ESPÍRITOS DESENCARNADOS<<<. Isso é um .>>>ABSURDO<<<. Nosso espírito .>>>NÃO<<<. deseja viver, senão em um corpo através do qual possa .>>>GLORIFICAR<<<. a Deus. Daí a importância da RESSURREIÇÃO corporal. Paulo chega a afirmar que nós .>>>GEMEMOS<<<., desejando ser .>>>REVESTIDOS<<<. da nossa habitação, que é do Céu, porque estando .>>>VESTIDOS<<<., não seremos achados .>>>NUS<<<. Pois também nós, os que estamos neste .>>>TABERNÁCULO<<<. (o corpo físico atual), .>>>GEMEMOS<<<. angustiados, .>>>NÃO<<<. porque queremos .>>>SER DESPIDOS<<<., mas .>>>REVESTIDOS<<<., para que o MORTALl seja ABSORVIDO pela VIDA" (2 Co.5:2-4). O crente em Jesus jamais deve desejar ser despido, isto é, viver sem um corpo, através do qual possa servir e louvar ao Seu Deus".


    CONTINUA EM: [11]

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  72. [11]

    Por fim, ele declara:

    "Para quem está vivo no mundo hoje, pode parecer que esse dia esteja num futuro remoto. Mas para quem deixa o mundo .>>>HOJE<<<., é como se esse dia chegasse .>>>IMEDIATAMENTE<<<. NÃO há .>>>INTERVALO<<<. É como se entrássemos numa máquina do tempo, e fôssemos arremessados em um futuro distante. Lá chegando, não apenas nos encontraremos com o Senhor nos ares, vindo em direção a Terra para julgar os vivos e os mortos, como também encontraremos todos os eleitos de Deus, de todas as eras. Dentre os que morreram em Cristo, .>>>NINGUÉM VAI CHEGAR PRIMEIRO<<<... Por isso Jesus disse que os amigos que granjearmos aqui na terra, serão os mesmos que nos receberão .>>>NOS TABERNÁCULOS ETERNOS<<<. (Lc.16.). Na verdade, nos recepcionaremos uns aos outros, pois chegaremos .>>>TODOS JUNTOS<<<. Há ordem de .>>>PARTIDA<<<., mas não há ordem de .>>>CHEGADA<<<. Por vivermos .>>>CONFINADOS<<<. ao tempo e ao espaço, assistimos à partida de cada pessoa que deixa essa vida. Mas na eternidade .>>>NÃO<<<. haverá ordem de .>>>CHEGADA<<<. Todos compareceremos diante do Trono de Deus .>>>CONCOMITANTEMENTE<<<.".

    Essa visão bíblica da morte é compartilhada também pelo APOLOGISTA cristão BATISTA JOE HAYNES, que afirmou:

    "A Bíblia ensina claramente que quando um crente MORRE, não há razão para acreditar em qualquer ESTADO INTERMEDIÁRIO, mas podemos supor que a sua próxima experiência .>>>VAI SER<<<. o momento da .>>>RESSURREIÇÃO<<<., quando ele é unido com Cristo sobre a Terra".

    O próprio LUTERO compartilhou essa visão sobre o estado entre a morte e a ressurreição ao dizer:

    "Repentinamente RESSUSCITAREMOS no último dia, sem conseguir compreender como MORREMOS e como passamos pela MORTE".

    Como disse WOLFHART, "a continuidade de nossa vida presente com a vida futura da ressurreição dos mortos .>>>NÃO<<<. deve ser buscada na sequência .>>>LINEAR do TEMPO<<<.; ela reside no caráter oculto do Deus eterno, cujo futuro já está presente em nossas vidas". Aqueles que pensam que aquilo que Paulo expressou em Filipenses 1:21-23 sobre .>>>PARTIR e ESTAR com CRISTO<<<. por ser algo .>>>INCOMPARAVELMENTE MELHOR<<<. é algo que vai contra os princípios do .>>>MORTALISMO BÍBLICO<<<. defendido pelo próprio Paulo o fazem por pura ignorância, confundindo a crença da .>>>MORTALIDADE da ALMA<<<. com a .>>>PSICOPANIQUIA<<<., popularmente conhecida como "sono da alma", segundo a qual as almas .>>>NÃO<<<. morreriam, mas estariam dormindo literalmente em um .>>>ESTADO INTERMEDIÁRIO<<<., aguardando a RESSURREIÇÃO dos mortos.

    Embora essa outra visão ensine que os mortos só entram no Céu por ocasião da segunda vinda de Cristo, ela .>>>FALHA<<<. exatamente em crer que existe um elemento .>>>IMORTAL<<<. no homem e que sobrevive .>>>À<<<. parte do corpo, ainda que .>>>INCONSCIENTEMENTE<<<. Tal .>>>NÃO<<<. é a visão bíblica sobre a MORTE. Quando falamos que os mortos .>>>DORMEM<<<., não estamos a dizer que eles estão .>>>LITERALMENTE<<<. dormindo, mas fazendo uso de uma .>>>FIGURA de LINGUAGEM<<<. para um estado .>>>SEM<<<. consciência .>>>ENTRE<<<. a morte e a ressurreição. É lógico que faz sentido o que Paulo disse em Filipenses 1:21-23, e qualquer .>>>MORTALISTA<<<. diria o mesmo, porque .>>>NÃO<<<. existe .>>>VIDA ou TEMPO<<<. entre a MORTE e a RESSURREIÇÃO.

    CONTINUA EM: [12]

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  73. [12]

    Portanto, é realmente um .>>>PARTIR e ESTAR com CRISTO<<<., ainda que isso somente se concretize na .>>>RESSURREIÇÃO dos MORTOS<<<. Para Paulo, seria infinitamente melhor a MORTE, pois desta forma ele seria .>>>IMEDIATAMENTE<<<. conduzido a Cristo, pela .>>>NÃO<<<. existência de passagem de .>>>TEMPO<<<. entre a morte e a ressurreição, e .>>>NÃO,<<<. por possuir alguma .>>>ALMA IMORTAL<<<. que sobreviva à .>>>MORTE FÍSICA<<<. e siga a um .>>>ESTADO INTERMEDIÁRIO<<<. em condição .>>>INCORPÓREA<<<., o que o próprio apóstolo fez questão de negar quando escreveu a mesma coisa aos coríntios (cf. 2Co.5:8), dizendo que queria morrer .>>>NÃO<<<. para ser .>>>DESPIDO<<<. (sem corpo), mas .>>>REVESTIDO<<<. (com corpo ressurreto), que .>>>NÃO<<<. estaria no Céu em condição .>>>INCORPÓREA<<<., mas .>>>VESTIDO<<<. (cf. 2Co.5:2-3), e que tal coisa se daria quando o MORTAL fosse absorvido pela vida (cf. 2Co.5:4), na .>>>RESSURREIÇÃO<<<.

    Desta forma, os textos de 2ª Coríntios 5:8 e de Filipenses 1:21-23 realmente ensinam a .>>>IMINÊNCIA<<<. em estar com Cristo logo após a MORTE, .>>>MAS<<<. isso .>>>NÃO<<<. se dá em função de uma .>>>ALMA IMORTAL<<<. em nós presente, mas sim pela .>>>INEXISTÊNCIA de TEMPO<<<. entre a .>>>MORTE e RESSURREIÇÃO<<<. É deste mesmo modo que o pastor PRESBITERIANO JOSÉ MARTINS CARVALHO se posicionou, dizendo:

    "A Escritura nos adverte: 'E, assim como aos homens está ordenado MORREREM uma .>>>SÓ VEZ<<<., vindo, depois disto, o .>>>JUÍZO<<<.' (Hb 9.27). O JUÍZO segue-se à MORTE, pois passa-se do .CHRÓNOSAO KAIRÓS<<<., muda-se o parâmetro .>>>TEMPORAL<<<. Do tempo .>>>LINEAR<<<. para a .>>>ETERNIDADE<<<. Logo, para o cristianismo bíblico .>>>NÃO há IMORTALIDADE<<<. NEM .>>>SONO da ALMA<<<. [psicopaniquia], mas apenas a mudança de estado do .>>>TEMPO para a ETERNIDADE<<<. Na PAROUSIA, tempo e eternidade se .>>>ENCONTRARÃO<<<. É isto que, hoje, ansiosamente aguardamos!"

    FRANCIS D. NICHOL ainda faz importantes observações que nos mostram pela Bíblia que é comum dois acontecimentos estarem ligados ainda que divididos por um longo período de tempo entre eles em um aspecto temporal:

    “Não é incomum um escritor bíblico reunir eventos que estão separados por um longo espaço de tempo. Geralmente, a Bíblia não entra em detalhes, mas apresenta os pontos realmente importantes do trato de Deus com a humanidade no transcorrer dos séculos. Por exemplo, Isaías 61:1 e 2 contém uma profecia da obra que Cristo faria em Seu primeiro advento. Em Lucas 4:17-19 está o relato de Cristo lendo essa profecia para o povo e informando: ‘Hoje, se cumpriu a Escritura que acabais de ouvir.’ (v.21). Mas um exame cuidadoso revelará que Cristo não leu toda a profecia de Isaías, embora evidentemente ela seja uma declaração conectada. Ele terminou com a frase: ‘Apregoar o ano aceitável do Senhor’. Mas a frase seguinte da sentença é: ‘E o dia da vingança do nosso Deus’. Ele não leu essa parte porque ela não devia se cumprir logo. A passagem de Isaías nem mesmo sugere que um período de tempo se interpõe entre esta frase e as precedentes. Mas outras passagens bíblicas indicam claramente tal fato, e é pelo exame de todas as outras passagens que entendemos uma profecia breve e condensada como essa de Isaías”

    CONTINUA EM: [13]

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  74. [13]

    E ele continua destacando agora o período de .>>>MIL ANOS<<<. que se interpõe entre a .>>>VINDA de CRISTO e a DESTRUIÇÃO desta TERRA<<<., que é ligado por Pedro como se .>>>NÃO<<<. houvesse período de .>>>TEMPO<<<. significativo entre eles:

    “Ou considere a profecia do segundo advento conforme apresentada em II Pedro 3:3-13. Se nenhuma outra passagem bíblica fosse comparada com essa, poderíamos facilmente chegar à conclusão de que o segundo advento de Cristo resulta .>>>IMEDIATAMENTE<<<. na destruição do mundo pelo .>>>FOGO<<<. Todavia, quando comparamos II Pedro 3 com Apocalipse 20, aprendemos que um período de .>>>MIL ANOS<<<. se .>>>INTERPÕE<<<. entre o .>>>SEGUNDO ADVENTO<<<. e a .>>>DESTRUIÇÃO<<<. do mundo pelo .>>>FOGO<<<. Pedro estava apenas dando um breve sumário dos extraordinários eventos iminentes. Ele passou imediatamente do grande fato do segundo advento para o próximo grande ato no drama do trato de Deus com este planeta: sua destruição pelo fogo. No caso da profecia de Pedro, assim como no da profecia de Isaías, não há necessidade de confusão se seguirmos o plano de comparar passagem com passagem para preencher os detalhes”

    Vemos, portanto, que em absolutamente .>>>NADA<<<. o .>>>PARTIR e ESTAR com CRISTO<<<. implica em uma .>>>ALMA INOCRPÓREA<<<. vivendo .>>>CONSCIENTEMENTE<<<. em algum .>>>ESTADO INTERMEDIÁRIO<<<. antes da .>>>RESSURREIÇÃO<<<., o que .>>>NÃO é DITO<<<. em parte nenhuma da teologia paulina e é .>>>NEGADO<<<. pelo próprio apóstolo quando trata dessa mesma questão com mais amplitude, como vimos na exegese de 2ª Coríntios 5:1-8. Os IMORTALISTAS que formulam argumentos como esse demonstram .>>>NÃO<<<. conhecerem a doutrina .>>>MORTALISTA<<<. ou pior, simplesmente à .>>>REJEITAM<<<., confundindo-a com a .>>>PSICOPANIQUIA<<<., crendo que achamos que existe passagem de .>>>TEMPO<<<. entre a .>>>MORTE e a RESSURREIÇÃO<<<. e anulando a iminência da mensagem de Paulo sobre estar com Cristo. Se pelo menos entendessem aquilo que tanto criticam, poderiam talvez, formular argumentos mais sólidos.

    .>>>BY L.B<<<.

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  75. Cansou? quando acabar a cola, me avisa...

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    1. Boa tarde irmão Luciano, a paz do Senhor!

      O homem possui uma .>>>ALMA IMORTAL<<<. ou o homem passou a .>>>SER<<<. .>>>ALMA VIVENTE<<<. segundo Gn 2:7?

      Ou Gênesis 2:7 .>>>NÃO<<<. diz que passamos a .>>>SER<<<. uma .>>>ALMA VIVENTE<<<. mas a .>>>POSSUIR uma ALMA IMORTAL<<<.

      O que o irmão pensa sobre isso?

      Fique com Deus!

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    2. Alexandre, o texto de Gn não encerra toda a revelação do assunto. Deixa eu explicar mais uma vez.

      Fato - o adventismo erra por não considerar >>todas<< as afirmações bíblica a respeito da alma.

      O que significa alma: a pessoa, sua vida, ela está no sangue, criatura animal, o eu mesmo, sentimentos, até mesmo a mente... até aqui o adventismo vai... mas ele não continua - se ele acoplar a esses sentidos o que o NT especialmente disse, ele chegaria à luz... mas o adventismo, assim como em assuntos relacionados a sábado, reforma de saúde, não permitem o NT falar, o assunto alma tb...

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    3. Boa noite irmão Luciano Sena, a paz do Senhor!

      Obrigado pela resposta.

      Quanto ao .>>>NÃO<<<. considerarmos .>>>TODAS<<<. as afirmações bíblicas a respeito da .>>>ALMA<<<., me de um ou alguns exemplos que não consideramos no N.T mencionado por você.

      Fique com Deus!

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    4. ALEXANDRE MEUS PARABENS VOÇE É MUITO BOM SABE MUITO O COITADO DO LUCIANO NEM RESPONDE TÁ PERDIDO - O PASTOR BATISTA ED RENE TAMBEM JA NÃO CRE MAIS NESSA MENTIRA DO DEMONIO QUE É A IMORTALIDADE - O SR LUCIANO FAZ DEUS MENTIROSO AO AFIRMAR O CONTRARIO - QUEM ESTA MENTINDO DEUS OU O DIABO SR LUCIANO - RESPONDA -

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  76. ESTOU ESCREVENDO UM LIVRO SOBRE ESSA DOUTRINA DO DEMONIO E SUA ALEGAÇÕES FORAM ÓTIMAS VOU USA-LAS SÃO VERDADEIRAS NÃO TEM COMO CONTESTAR ALEXANDRE MUITO OBRIGADO APRENDI MAIS COM VOÇE ALEXANDRE DIETRICH

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  77. Olá pessoal! Tenho uma perguntinha, posso? Quem dorme após a morte? A alma ou o corpo? Depois da resposta, queria fazer um comentário sobre EC.9.1-18 OK. Até mais pessoal. Estou aguardando a resposta.

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