O 'Jesus Adventista' esperou até 1844!

Os Adventistas dizem que Jesus entrou no Santíssimo Celestial, para continuar a sua obra expiatória e de investigação,  no dia 22 de outubro de 1844. Cometem esse erro por interpretar Daniel 8.14 de uma maneira absurda (Veja AQUI e AQUI). Porém, o que dizem que aconteceu a partir de 1844 é plenamente rejeitado na carta inspirada Aos Hebreus.  

Ellen White explica assim: “Esta era a obra ministerial no primeiro compartimento do santuário celeste. Para ali a fé dos discípulos acompanhou a Cristo, quando, diante de seus olhos, Ele ascendeu. Ali se centralizara sua esperança, e esta esperança, diz Paulo, "temos como âncora da alma segura e firme, e que penetra até o interior do véu, onde Jesus, nosso Precursor, entrou por nós, feito eternamente Sumo Sacerdote". "Nem por sangue de bodes e bezerros mas por Seu próprio sangue, entrou uma vez no santuário, havendo efetuado uma eterna redenção." Heb. 6:19 e 20; 9:12.  Durante dezoito séculos este ministério continuou no primeiro compartimento do santuário. O sangue de Cristo, oferecido em favor dos crentes arrependidos, assegurava-lhes perdão e aceitação perante o Pai; contudo, ainda permaneciam seus pecados nos livros de registro. Como no serviço típico havia uma expiação ao fim do ano, semelhantemente, antes que se complete a obra de Cristo para redenção do homem, há também uma expiação para tirar o pecado do santuário. Este é o serviço iniciado quando terminaram os 2.300 dias. Naquela ocasião, conforme fora predito pelo profeta Daniel, nosso Sumo Sacerdote entrou no lugar santíssimo para efetuar a última parte de Sua solene obra - purificar o santuário.” (O Grande Conflito, p.421).

A Bíblia, porém,  diz algo bem diferente. Veja:

·         Temos esta esperança como âncora da alma, firme e segura, a qual adentra o santuário interior, por trás do véu, onde Jesus, que nos precedeu, entrou em nosso lugar, tornando-se sumo sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque. Hb 6.19-20

·         Foi levantado um tabernáculo; na parte da frente, chamada Lugar Santo, estavam o candelabro, a mesa e os pães da Presença.  Por trás do segundo véu havia a parte chamada Santo dos Santos, Hb 9.2,3

·         No entanto, somente o sumo sacerdote entrava no Santo dos Santos, apenas uma vez por ano, e nunca sem apresentar o sangue do sacrifício, que ele oferecia por si mesmo e pelos pecados que o povo havia cometido por ignorância  Hebreus 9:7

·         Quando Cristo veio como sumo sacerdote dos benefícios agora presentes, ele adentrou o maior e mais perfeito tabernáculo, não feito pelo homem, isto é, não pertencente a esta criação. Não por meio de sangue de bodes e novilhos, mas pelo seu próprio sangue, ele entrou no Santo dos Santos, uma vez por todas, e obteve eterna redenção. 
Hb 9.11-12

·         Pois Cristo não entrou em santuário feito por homens, uma simples representação do verdadeiro; ele entrou no próprio céu, para agora se apresentar diante de Deus em nosso favor; não, porém, para se oferecer repetidas vezes à semelhança do sumo sacerdote que entra no Santo dos Santos todos os anos, com sangue alheio. Se assim fosse, Cristo precisaria sofrer muitas vezes, desde o começo do mundo. Mas agora ele apareceu uma vez por todas no fim dos tempos, para aniquilar o pecado mediante o sacrifício de si mesmo. 
Hb 9.24-26

·         Portanto, irmãos, temos plena confiança para entrar no Santo dos Santos pelo sangue de Jesus, por um novo e vivo caminho que ele nos abriu por meio do véu, isto é, do seu corpo.
Temos, pois, um grande sacerdote sobre a casa de Deus.  Hb 10.19-21

·       Depois de ter bradado novamente em alta voz, Jesus entregou o espírito.
Naquele momento, o véu do santuário rasgou-se em duas partes, de alto a baixo. A terra tremeu, e as rochas se partiram. Mt 27.50-52

De modo simples, a Bíblia ensina que Jesus Cristo quando chegou ao Céu, ele entrou na presença do Pai, que era simbolizado pela parte interior do tabernáculo – O Santo dos Santos. Ou seja, ele prestará o mesmo serviço desde a sua ascensão até o seu retorno: “... assim também Cristo foi oferecido em sacrifício uma única vez, para tirar os pecados de muitos; e aparecerá segunda vez, não para tirar o pecado, mas para trazer salvação aos que o aguardam.”  (Hb 9.28).

Os comentaristas bíblicos veem nestes textos provas bíblicas de que Jesus entrou no Santíssimo Celestial, como Sumo Sacerdote, na sua ascensão para cumprir sua obra, naquele momento. Conforme foi tipificado em Levítico 16: “... o santuário interior. Por trás do véu (v.19) ... O véu era a cortina interior que separava o Lugar Santo do Lugar Santíssimo, Cristo transpôs esse véu e entrou no Lugar Santíssimo para agora em nosso lugar.”(Comentário Bíblico NVI, p. 2109). 

O esforço adventista é impor na atividade de Cristo, restrições que de alguma maneira salve sua interpretação de 1844. Podemos inferir que a obra de Cristo eliminou essa divisão, imposta ao sumo sacerdote da linhagem de Araão: “...(não há no compartimento separado no antitípico e celestial), no qual os crentes tem “ousadia para entrar” pela fé.” (Dicionário Vine, p. 972). “Sua [de Cristo] esfera de serviço é o Santo dos Santos...” (Comentário Bíblico NVI, p. 2118).