Por que o Catecismo Maior de Westminster deve ser lido pelos Presbiterianos?

Talvez isso deveria ser algo obvio, dado a Confessionalidade da IPB em torno dos Símbolos de Westminster, mas infelizmente não é. Com a ampla divulgação de fé reformada no Brasil, podemos dizer que a Confissão de Fé de Westminster ganhou um espaço maior entre os presbiterianos, porém, bem aquém do coerente. A situação do Catecismo Maior (CMW) é pior do que o da Confissão. 

Identificar como isso aconteceu no decorrer dos anos não é muito difícil, o que não nos interessa nesse momento. O que realmente importa é: como mudar isso? Alguns passos são necessários - Liderança estimuladora, divulgação ampla – uso nos cultos e classes de estudos, e leitura por parte dos crentes.

A Editora Cultura Cristã lançou um formato econômico contendo a Confissão e os dois Catecismos. Algo que precisa ser parabenizado. Louvado seja Deus por isso. A editora fez a parte dela em colaborar, e muito. Além disso, o formato que conhecemos, por ser adquirido sempre com descontos por igrejas. E o formato tradicional da Cultura é muito versátil (AQUI), pois traz os versículos transcritos, com fonte e tamanho agradáveis.

E por que devemos ler, e continuar lendo, o Catecismo Maior de Westminster? Como leitor assíduo do CMW quero postar aqui algumas observações pessoais e piedosas desse documento confessional, que a meu ver, supera qualquer outro documento cristão – obviamente, não inspirado, não livre de erros, não infalível; atribuições que pertence única e exclusivamente aos 66 livros do cânon bíblico.

Minhas razões são como se seguem:

1. É um documento oficial da IPB, pertencer a ela é ter tal documento como representação sistemática de nossa fé bíblica.

2. Seus autores foram cristãos e teólogos de reconhecido grau de piedade e profundidade.

3. Suas formulações (apesar de não livres de reformas) foram abalizadas pela teologia e pela oração.

4. Sua abrangência no campo do conhecimento teológico. Quase todos os temas da teologia sistemática foram abarcados no CMW.

5. O uso de uma grande quantidade de textos bíblicos (são quase 2.900 citações bíblicas).

6. A simplicidade de sua exposição. Pessoas simples são capazes de compreender suas frases e colocações.

7. A profundidade de sua exposição. A simplicidade não ofuscou a profundidade. Nenhum teólogo estaria acima de algum aprendizado ao ler o CMW.

8. Atenção exaustiva ao tratar dos aspectos da vida piedosa, ao expor os dez mandamentos, a oração, a leitura da Palavra, os sacramentos, entre outras ponderações piedosas.

Você notará que tal documento confessional é, dentro de seus limites, um instrumento de Deus para edificação de todo presbiteriano. O crente que lê o CMW percebe os benefícios.