Aos Teólogos Brasileiros que acham que os Adventistas creem na “Trindade”

O Adventismo é em um sentido melhor e em outro pior que os Mórmons e Testemunhas de Jeová. No sentido positivo, o Adventismo tem se aproximado muito da teologia protestante, enquanto as ambiguidades podem ser manipuladas. Em um sentido negativo, eles são piores, pois estão se aproximando das igrejas brasileiras como se fossem “Irmãos”. As outras seitas, Mórmons e Testemunhas de Jeová, porém, são mais honestas em destacar as diferenças. Sendo assim, o proselitismo dessas últimas são de um fronte mais discernível, agora a religião de Ellen White, mais sagaz.

Desde quando começamos a destacar aqui no Blog MCA o fato de que o Trinitarianismo Adventista não é o mesmo da Fé Cristã (fora a conturbação histórica no bojo adventista desse assunto), vários começam a procurar mais informações. Assunto esse que expus em meu livro A Conspiração Adventista. Em breve, publicaremos outro artigo com abundantes provas, que revelará essa conturbação doutrinária toda.

O conhecimento desses fatos é um processo lento, ainda iniciante. Temos que destacar que esse assunto não foi observado pelos institutos apologéticos brasileiros, nem por autoridades teológicas de peso, pois como foi notado, o tema foi forjado para isso mesmo, produzir essa impressão. Essa postagem, espero, seja encaminhada para os pastores e teólogos das denominações cristãs que estão abrindo suas portas para a religião de Ellen White.

Aos que estão bem a par dos fatos teológicos, as informações seguintes, da pena dos teólogos adventistas, podem revelar o que está por detrás do deus trino adventista. Os teólogos adventistas, nas citações seguintes,¹ disparam suas críticas em quase todas as autoridades teológicas das tradições cristãs no assunto em tela:

1. Sobre as explicações de Agostinho a respeito da Trindade, dizem: “Há razões para se perguntar se essa visão faz justiça à revelação bíblica de três pessoas independentes. O Deo uno parece absorver o Deo trino. A trindade é substituída pela monarquia.”

2. Tomás de Aquino: “Visto, porém, que sua abordagem não emana da Escritura, ele é incapaz de apresentar a coerência interna da concepção bíblica de Deus”

3. De Martinho Lutero dizem: “Quanto à Trindade, o teólogo alemão ratifica o dogma tradicional [...] A doutrina luterana de Deus, porém, é insuficiente para abranger com fidelidade todas as informações bíblicas sobre Deus.”

4. De João Calvino, um dos maiores exegetas do período da Reforma, afirmam: “A doutrina calvinista de Deus também é insuficiente para incluir e incorporar com fidelidade todas as informações bíblicas sobre a Divindade.”

5. A respeito da teologia trinitariana de Jacó Armínio, dizem: “A teologia arminiana atua dentro de uma matriz mais filosófica do que bíblica.”

Em outro lugar², afirmaram categoricamente que “Os primeiros adventistas rejeitavam corretamente a Trindade dos credos, que apresenta um Deus “sem corpo ou partes” e não distingue claramente as pessoas da Divindade.”

Existem outras críticas ao sistema trinitariano clássico. Que por um lado os teólogos adventistas distorcem o sentido correto da Fé Cristã, e por outro, produz confusão:

“[O Credo Atanasiano] Conserva, infelizmente, uma forma sutil de monarquianismo e subordinacionismo ontológico, quando explica as diferenças das pessoas metafisicamente, recorrendo às ideias de geração e processão.”³

Como comento no livro A Conspiração Adventista, depois dessa citação – essa afirmação adventista causa indignação! Portanto, ler apenas a Crença Adventista e algumas explicações em outro livro, como o Nisto Cremos, por exemplo, pode ser enganador ao extremo. Já que existe mais coisa debaixo da superfície ⁴.

Se todos os teólogos cristãos estão errados em sua abordagem trinitariana, e se até o Credo Atanasiano também está, qual é conceito correto da doutrina bíblica da trindade? Os teólogos adventistas respondem:

“Qual foi o papel de Ellen White nesse processo? As evidências mostraram que as visões recebidas por Ellen conduziram a denominação através de estágios claramente discerníveis rumo a uma plena aceitação do conceito Bíblico da Trindade. O conceito se encontrava essencialmente completo em 1888, quando ela publicou O Desejado de Todas as Nações, e suas declarações de 1901-1906 suas declarações foram suficientemente explícitas para que em 1913 o editor da Reviewand Herald pudesse afirmar – sem medo de ser contraditado – que “a divina Trindade” é uma crença fundamental dos adventistas.”⁵

Que Deus proteja a Igreja Trinitariana dos teólogos da religião de Ellen White com a sua falsa divindade trinitária de três espíritos distintos!

Notas

1. Tratado de Teologia Adventista do Sétimo Dia, pp. 163,164,165.

2. http://setimodia.wordpress.com/2011/11/03/os-pioneiros-adventistas-e-a-trindade/

3. Tratado de Teologia Adventista do Sétimo Dia, p. 163.

4. A respeito do Tratado de Teologia Adventista do Sétimo Dia é dito: “[...] é uma das obras mais significativas para o estudo da teologia e das doutrinas adventistas [...] revisados pela Comissão de Pesquisas Bíblicas da Associação Geral da Igreja Adventista do Sétimo Dia [...]”, p. xi. Negar os postulados do Tratado de Teologia ASD é rejeitar a teologia adventista.

5. A Trindade – Como entender os mistérios da pessoa de Deus na Bíblia e na história do cristianismo, p. 248.